لقد سمعنا جميعًا عبارة "اكتساب الروح القدس". وماذا يعني ذلك؟ كيف أشرحها لشخص بعيد عن الكنيسة؟ الإطالة - ما هذا؟ لنبدأ بحقيقة أن الكلمة نادرًا ما تُستخدم في العالم. إنها تنتمي إلى اللغة السلافية القديمة ، وهي موجودة في أ.س.بوشكين. تشرح القواميس التفسيرية ذلك بشكل غامض. يربط البعض معنى المصطلح بالتلقي ، بينما يربط البعض الآخر بالمصلحة الذاتية أو الملكية. ومع ذلك ، فإن معنى العبارة أعلاه بعيد كل البعد عن كل شيء مادي. دعونا نحاول معرفة ذلك ، هل الحصول على مصلحة ذاتية أم تلقي؟
أصل التعبير
قدم سيرافيم ساروف هذه العبارة. ذات مرة كان يتحدث مع موتوفيلوف عن الأمور الروحية. كان تفكيرهم يتعلق بجوهر الإيمان ، وما يحدث للإنسان أثناء الصلاة. قال سيرافيم من ساروف إنه تمامًا مثل أي شخص يحاول تحقيق الثروة والشهرة ، فإن الشخص الذي يصلي يعمل أيضًا. فقط "إنجازاته" تكمن في مجال مختلف. المؤمن يسعى للحصول على الروحقديس يتحد مع الرب. هذا التعبير مستعار من الإيمان الدنيوي العادي. اكتساب الروح القدس هو اكتساب النعمة. قارن سيرافيم ساروف عمل المؤمن بما نقوم به في الحياة العادية. تهدف أعمال الشخص إلى الحصول على مزايا لأنفسهم وأسرهم. هذا واضح للجميع ولا يحتاج إلى مزيد من الشرح. لكن يجب شرح عمل الروح ، جاهدة للرب ، لأن الناس لا يستطيعون أن يتخيلوا مجازيًا مما تتكون منه. حاول سيرافيم ساروف إيجاد تعبير مفهوم لأبناء الرعية. الاستحواذ في فمه هو الاستحواذ أو الاستحواذ من خلال العمل. علاوة على ذلك ، فإن ما يعمل من أجله الشخص هو بداهة أعلى قيمة.
ماذا تعني كلمة "اكتساب"
حفر في الكتب لمزيد من المعلومات. يقتبس D. N. Ushakov من أ.س.بوشكين: "من الأكواخ ، من الزنازين ، من الأبراج المحصنة ، توافدوا (اللصوص) من أجل الاستحواذ." يتضح هنا أن الكلمة لا علاقة لها بالعمل الروحي. ومع ذلك ، فهو يعني العمل ، وإن كان خطيئة ، لأنه يشير إلى أنشطة قطاع الطرق. كانوا في طريقهم لملء جيوبهم بثروات الآخرين. اتضح أن الاستحواذ هو استلام شيء ما ، الاستحواذ. علاوة على ذلك ، فإن الجانب الفلسفي والأخلاقي المحدد للكلمة محدد في سياق الجملة. يمكننا الحديث عن اكتساب الثروة من خلال العمل الصالح أو السرقة. الجوهر لا يتغير. الكلمة تعني الاستحواذ أو الاستلام. لكن المصطلحات الإضافية في التعبير تملأها بالمعنى. بالنسبة لـ A. S. Pushkin ، سيكون هذا غير قانوني وغير أخلاقينشاط. سيرافيم ساروف يتحدث عن أسمى عمل للروح
مرادفات مصطلحنا
تشرح القواميس مصطلحنا بناءً على محتواه الدنيوي. المرادفات لها تسمى "الطمع" ، "التدلى" أو "الملكية". يسعى الإنسان إلى حياة أفضل. البعض يعمل بصدق ، والبعض الآخر ماكر ومخادع. لكن لديهم هدفًا واحدًا - أن يصبحوا ثريين ، وأن يأكلوا طعامًا لذيذًا ، وأن يكونوا آمنين ، وأن يعيشوا أفضل من الآخرين. أي أن الاستحواذ يُفهم على أنه اكتساب القيمة بأي وسيلة. مرة أخرى ، يتم تحديد معنى الكلمة من خلال كلمات إضافية في العبارة. على سبيل المثال ، لدى A. N. Apukhtin تعبير "غني بالاكتساب غير الشرعي". جوهرها واضح تماما. إنها مسألة رجل تثريه السرقة
ماذا يعني "اكتساب الروح القدس"
لنعد إلى تفسيرات سيرافيم ساروف. شرح العبارة بشيء من التفصيل. للإنسان ثلاثة مصادر للرغبات ، الإرادة. الأول روحي ، فهو يدفع إلى الوحدة مع الرب ، واكتساب النعمة. والثاني هو ملكه والثالث شيطاني. هذا الأخير يجبر المرء على التصرف من منطلق المصلحة الذاتية أو الكبرياء أو الغرور. الجميع يمتلكها وهو أمر خطير للغاية. الوصية الثانية تعطي الإنسان الخيار. هو نفسه يقرر ما هي الدوافع التي توجهه ، وماذا يفعل ولماذا. البعض يسرق ، والبعض الآخر يفعل الخير. لكنهم يعملون من أجل نتيجة دنيوية. لقد فعلوا الخير للجار ، حتى يرضي هو ونفسه. فقط الإرادة الأولى من الله. إنه يشجع الإنسان على فعل الأعمال الصالحة من أجل الروح القدس. متيرجلها يستمع ، كما أنه يجمع "رأس المال". لكن ليس دنيويًا ، مثل الذهب والمال ، بل الأبدية. قال سيرافيم ساروف إن الناس بحاجة إلى تجميع هذه الثروة قدر الإمكان. لا تخف منه ، بل جاهد من أجل الاستحواذ. إن جوهر الإيمان ليس في الصلاة بحد ذاتها ، وليس في إقامة الطقوس. معنى كل ما يفعله الشخص المتدين هو اكتساب الروح القدس ، تراكم هذه الثروة الأبدية.
