يعتقد الخرافيون أن قوة الصلاة تكمن في النص السحري نفسه. يمكن أن تؤدي مجموعة من الكلمات التي تُلفظ أثناء أداء بعض الإيماءات ، بل والأفضل - بالاقتران مع الأيقونات والتمائم والتعويذات وفرز المسبحة ، إلى تعافي خارق أو نتيجة سعيدة لقضية أو الخروج من موقف صعب. يعتقد هؤلاء الناس أن هذا نوع من التعويذة ، مثل "اللعنة-تبيده-تبيده" للرجل العجوز هوتابيش. ثم اتضح أنه يمكن للجميع نطق كلمات طقسية - مؤمن متدين ، مشكك ، حتى ملحد ، وستكون النتيجة واحدة: ستنجح.
ومع ذلك ، فإن معظم الأديان تدعي أن العبارات الطقسية التي تُلفظ دون شعور ديني تظل كلمات فارغة. إنها فقط قوة الإيمان التي تجعلها فعالة. الصلاة ما هي إلا تعبير شفهي عن تطلعات الله. تذكر الحلقة من الإنجيل عندما ترى امرأة مريضة أن يسوع المسيح محاطًا بهايعتقد الحشد: "لا بد لي من لمس حافة ثيابه فقط ، وسأشفي على الفور." وهكذا حدث ذلك ، على الرغم من أنها لم تتلفظ بأي صيغة سحرية. قال لها الرب: إيمانك خلصك. ملحوظة: ليست صلاة ، ولا تعلق بالملابس (الكفن ، الأيقونات ، العظام في الأضرحة ، ليس حج إلى Pochaev Lavra) ، بل الإيمان.
لماذا نقول "قوة الصلاة"؟ في فم المؤمن إعلان تطلع إلى الله ، نداء إليه. ما هي المساعدة التي يمكنك أن تطلبها منه في هذا العالم؟ عن انتعاش الجسد؟ مع هذه المشكلة ، تحتاج إلى الاتصال بالأطباء. عن نهاية سعيدة؟ نحن أنفسنا يمكن أن نؤثر على نتائجه. لا يؤثر الآب السماوي على ما يحدث في هذا العالم ، عالم الأشياء الميتة. وهذا مذكور عدة مرات في العهد الجديد: إن ملكوت الله ليس من هذا العالم. مملكته العالم الروحي حيث يصنع المعجزات
دعونا نرى كيف يُظهر الكتاب المقدس قوة الصلاة. وهنا ، لما رأى بطرس يسوع ماشياً على الماء ، قال: "أوصني أن آتي إليكم". الرب يقول اذهب. يخرج بطرس من القارب ويذهب إلى المسيح (تندفع نفسه إلى الله) على الماء (على طول هاوية هذا العالم غير المستقرة). ولكن منذ هبوب ريح قوية ، ورفع الأمواج (الأهواء الأرضية) ، خاف بطرس (استسلم للتجربة) ، وسقط في الماء وبدأ يغرق (بدأ يفقد إيمانه). ثم صاح: يارب نجني.
وفي هذا التعجب القصير ، تم الكشف عن قوة الصلاة الكاملة. صعد المسيح وأعطاه يده وقال: "لماذا شككت ، يا قليل الإيمان؟". لذالذلك ، فإن النداء إلى الله هو طلب لتقوية روحنا ، وتحريرنا من الخوف من ضيقات وأهواء هذا العالم ، وتقوية إيماننا إذا كان يتلاشى. لكن النداء الديني يكشف أيضًا عن رغبتنا في القدوم إلى الله ، ويظهر جهادنا من أجل الخير وتطلعنا للتحرر من قيود الشر ، وتطهير أنفسنا من الخطايا ، وأمراض الروح. نصيح بعد والد الشيطان: "يا رب! ساعد عدم إيماني "(مرقس 9:23 ، 24).
ولكن حتى تسمع كلامنا ، يجب أن نحاول أن نعيش حسب وصايا الله ، كما يقال: "اقترب مني ، وسأقترب منك". تظهر قوة صلاة أبانا فقط في فم من يستحق حقًا أن يدعو الله أبيه السماوي ، الذي يتبع بدقة الوصايا التي قدمها يسوع المسيح في عظة الجبل. لذلك ، في التقليد المسيحي المبكر ، لم يكن المؤمنون العاديون قادرين على تلاوة الصلاة الربانية ، فقد منحها طقس خاص عند دخول "عباد الله".
