أحد أمثال يسوع المسيح الواردة في إنجيل متى ، مرقس ولوقا ، يحكي عن الكرامين الأشرار. في عرض المؤلفين الثلاثة ، يبدو الأمر متشابهًا تقريبًا ، مع اختلاف بسيط فقط في التفاصيل. قال يسوع المسيح هذا المثل في الهيكل ، حيث كان هناك في اليوم التالي لدخوله إلى أورشليم. دعونا نتذكر نصها ، لأنه يحتوي على معنى عميق ، لم يفقد أهميته حتى اليوم.
حكاية صمدت من الزمن
يقول مثل المستأجرين أن مالكًا معينًا ، بعد أن زرع كرمًا ، حرص على تغطيتها بسور ، وبناء برج وإنشاء معصرة - خزان لعصير العنب. وبعد أن عهد بمزيد من العمل إلى زراع الكروم لعماله ، غادر. ولما جاء وقت الحصاد ، أرسل المالك الخدم إلى الكرم ليأتوا له بثمار عماله.
لكن الكرامين حسب يسوع رجموهم بالحجارة وطردوهم بالخزي. حاول المالك إرسال الخدم الآخرين ، لكن القصة تكررت معهم. وأخيراً أرسل ابنه الحبيب إلى الكرم على أمل أن يكونا له.تخجلوا افعلوا الصواب. لكن بدلاً من ذلك ، قتله الكرام الأشرار ، على أمل أن يصبحوا هم أنفسهم أصحاب الكرم بعد أن تعاملوا مع الوريث.
بعد الانتهاء من مثل الكرام الأشرار ، التفت يسوع بسؤال إلى الناس المجتمعين حوله ، ومن بينهم رؤساء الكهنة والشيوخ. سأل عن رأيهم ما سيفعله المالك مع هؤلاء العمال ، وتلقى إجابة مفادها أنه سيقتل الأشرار بشدة ، ويوكل رعاية الكرم إلى خدمه الكرام.
تفسير صور مالك كرم و سياج
كرس العديد من اللاهوتيين المسيحيين وآباء الكنيسة القديسين أعمالهم لتفسير مثل الكرام أعلاه. وبناءً على عملهم فقد أصبح تقليداً إعطاء الصور المستخدمة فيه بالمعاني المبينة أدناه.
بصاحب الكرم يسوع يعني الله خالق العالم وكل ما فيه. الكرم ما هو إلا الشعب اليهودي المكلَّف بالحفاظ على الإيمان. في وقت لاحق ، رسخت صورة عنقود عنب أو كرمة نفسها بقوة في الرمزية المسيحية ، وأصبحت تجسيدًا لمجتمع الأشخاص الذين كونوا كنيسة الرب الأرضية.
السياج هو شريعة الله التي تسلمها الشعب المختار من خلال موسى. في بداية الأربعين عامًا من التجوال في البرية ، أبلغ الرب على جبل سيناء نبيه ، الذي قاد هجرة اليهود من مصر ، مجموعة من الوصفات المتعلقة بالحياة الدينية والاجتماعية.
صورة معصرة النبيذ والبرج وزارعي العنب
حجر الطحن مذبح ومعصرةالعصير هو الدم المسفوك عليه. كان اليهود القدماء يضحون تقليديًا بالحيوانات والطيور المختلفة ، والتي يُعتقد أن دمائها ساهمت في تطهير الناس من خطاياهم. في هذه الحالة ، يرى مفسرو المثل نبوة عن الدم الذي أراقه يسوع نفسه على الصليب.
البرج ليس سوى معبد بني في القدس. في الوقت الذي تحدث فيه المسيح بمثل الكرامين ، كان الهيكل الثاني قائمًا في عاصمة الدولة اليهودية ، الذي بدأ بناؤه في الفترة التي أعقبت عودة اليهود من السبي البابلي (516 قبل الميلاد) ، وانتهى فقط. عقدين قبل عيد الميلاد المسيح. قام الملك سليمان ببناء الهيكل الأول عام 950 قبل الميلاد. ه. تدميرها عام 598 قبل الميلاد. ه. كانت بداية السبي البابلي لليهود الذي استمر قرابة 60 سنة.
بالكرام يعني المسيح رؤساء الكهنة وجميع شيوخ الشعب اليهودي. لهم أنه يوجه خطابه. على صفحات الإنجيل ، يُدعى الكتبة والفريسيون ويتم تصنيفهم كأشخاص ، على الرغم من أنهم كانوا على علم بشريعة موسى ، ولكن من أجل مصلحتهم الخاصة ، فقد اختزلوا خدمة الله فقط إلى الإيفاء الرسمي لشريعة موسى. الوصفات مع تجاهل جوهر التعليم. بعد ذلك ، أصبحت كلمة "فريسة" كلمة مألوفة ، بمعنى النفاق والنفاق.
المعنى الرمزي لغياب المالك وخدمه وثماره
غياب المالك حسب المترجمين هو الوقت الذي مضى منذ أن أخرج الرب مختاره من مصر.عبودية. وفقًا للكتاب المقدس ، يعود هذا الحدث التاريخي إلى حوالي 1400 قبل الميلاد. ه. لذلك يعني الرب في المثل فترة تمتد ما يقرب من ألف عام ونصف.
العبيد المرسلون إلى الكرامين هم أنبياء عُرفوا باضطهاد رؤساء الكهنة أو قتلهم. طوال تاريخهم ، انحرف الشعب اليهودي وحكامهم مرارًا وتكرارًا عن الشريعة التي أعطاها لهم الله ، بل ووقعوا أكثر من مرة في الوثنية. في هذه الحالات ، خصّ الرب من وسطهم بأحلى الناس (الأنبياء) ، الذين استنكر من خلال أفواههم الآثام التي تُرتكب. قُتل الكثير منهم أو عانوا من اضطهادات مختلفة
الثمار التي توقع المالك أن ينالها من عماله هي النمو الروحي للناس ومعرفتهم بالله. عند خروجهم من السبي المصري ، كان شعب إسرائيل مليئًا ببقايا الوثنية ، وكان من واجب الكهنة تثقيفهم بروح شرائع موسى.
صورة ابن المالك وقتله و جزائه اللاحق
بالابن والوريث ، يسوع يعني بلا شك نفسه ، الذي أرسله الآب السماوي لخلاص الناس. أحد المبادئ الأساسية للمسيحية هو عقيدة الثالوث الأقدس ، والتي تمثل الأقانيم الثلاثة للإله الواحد. فيها اتحد الله الآب والله الابن والله الروح القدس بشكل لا ينفصم ولا ينفصل. تجسيد الأقنوم الثاني هو يسوع المسيح.
مقتل ابنه هو نبوءة إعدامه القادم على الصليب ، والذي كان سيحمله في تكفير كل شعوب العالم ،أصابهم الخطيئة الأصلية ومحكوم عليهم بالموت الأبدي.
يفسر وصول المالك نفسه على أنه المجيء الثاني للمسيح ، حيث يكافأ كل شخص وفقًا لأفعاله. في هذا اليوم ، سيصدر رؤساء الملائكة صوتًا ويدعون الناس إلى الدينونة الأخيرة للآب السماوي.
معنى مثل الكرام
كما ذكرنا سابقًا ، كرس العديد من اللاهوتيين أعمالهم لقصة الإنجيل هذه. يتضح من تفسير الصور الواردة في مَثَل الكرَّام الأشرار أن يسوع المسيح ، بكلماته الخاصة ، قد استنكر رؤساء الكهنة والشيوخ وجميع الذين أوكلهم الله رعاية وزيادة عددهم. إيمان. بعد تمرير كلماتهم الخاصة كما يُفترض أن إرادة الله قد كشفت لهم ، قام هؤلاء الناس بضرب وقتل الأنبياء الذين أرسلهم الرب لتحذيرهم. بعد أن قاموا بعملهم القذر ، دبروا أعمال انتقامية ضد ابن الله نفسه.
من المميزات أنه بعد أن سمعوا من فم يسوع مثل الكرامين ، فهم الكهنة والشيوخ الحاضرين في نفس الوقت معناها ، ومع ذلك فقد استنكروا أنفسهم دون قصد مع التعجب بأن العمال الذين لهم الكرم عُهد إليه هم الأوغاد. وهكذا أصدروا هم أنفسهم حكمًا ، وتحدثوا عن الانتقام الحتمي الذي سينزله الرب عليهم.
لاحظ أنه في معظم تفسيرات مثل الكرام الشر ، يسوع مجازيًايتنبأ بتدمير القدس من قبل الجيوش الرومانية في 70 م والكوارث التي لا تحصى للشعب اليهودي التي أعقبت ذلك.
عظات في عيد العنصرة
مثل جميع المقاطع الأخرى من الإنجيل ، يُسمع هذا المثل أثناء الخدمات الإلهية ، ثم يشرح من ممرات الكنيسة. وفقًا لتقليد يعود إلى قرون عديدة ، تُقرأ العظة على الكرام الأشرار في يوم الأحد الثالث عشر بعد يوم الخمسين.
لتجنب الأخطاء في فهم هذا التأريخ ، نلاحظ أنه في اللغة السلافية للكنيسة ، لا تشير كلمة "أسبوع" إلى فترة السبعة أيام من الاثنين إلى الأحد (تسمى "أسبوع") ، ولكن الأحد فقط. إنه السابع على التوالي ، ورقمه الترتيبي ، كما تعلم ، لا يقبل القسمة على أي شيء دون الباقي إلا بنفسه أو بواحد. هذا هو المكان الذي تأتي منه كلمة "أسبوع". لذلك ، يجب أن يكون مفهوماً أن الخطبة عن المستأجرين الأشرار تُسمع من أمبوس الكنيسة في يوم الأحد الثالث عشر بعد الثالوث ─ العيد ، الذي يُطلق عليه أيضًا عيد العنصرة.
ولادة كنيسة المسيح
أقيمت العيد تكريما لنزل الروح القدس على الرسل في اليوم الخمسين بعد قيامة يسوع المسيح. نظرًا لأن هذا هو الحدث الذي يُعتبر تقليديًا ولادة كنيسة المسيح على الأرض ، فمن المهم لجميع أعضائها في هذا اليوم أن يفكروا مرة أخرى في معنى مثل الكرام الأشرار.
تساعد الصور والنقوش التي تم إنشاؤها حول هذا الموضوع من قبل فنانين مختلفين على تقديم ما قاله يسوع المسيح بشكل أكثر وضوحًا في جدران المعبد في المرحلة التاليةبعد يوم من دخوله إلى أورشليم. بعضها معروض في مقالتنا
