اسم الأرشمندريت تيخون (شيفكونوف) ينصب باستمرار على اهتمام الصحافة السياسية الروسية. يعتبره البعض شبه "سماحة رمادية" ، يملي إرادته على فلاديمير بوتين ، بينما يعتقد البعض الآخر أن التواصل المستمر مع بطريرك موسكو وكل روسيا كيريل ، وهو اعتراف أرثوذكسي حكيم ، كافٍ لرئيس الاتحاد الروسي.
ومع ذلك ، بالعودة إلى اسم الواعظ الأرثوذكسي أرشمندريت تيخون (شيفكونوف) ، أود بالتأكيد أن أشير إلى أن هذا رجل عصري ذكي للغاية ومتفهم يشعر تمامًا بالمسؤولية عن مصير شعبه ووطنه ، راهب أخذ على عاتقه واجبات جدية جدا لله
تاريخ الرهبنة
الرهبنة المسيحية هي حياة جماعية تبدأ من اللحظة التي يتخلى فيها الإنسان طواعية عن كل الخيرات الدنيوية ويبدأ في العيش وفقًا لمواثيق معينة ، حيث نذر العفة والتواضع والامتلاءالطاعة
أول راهب مسيحي كان القديس. أنطوني الكبير الذي عاش في مصر القديمة عام 356 قبل الميلاد. ه. لم يكن رجلاً فقيراً ، لكنه باع كل ممتلكاته ووزع الأموال على الفقراء. وبعد ذلك استقر في مكان ليس بعيدًا عن منزله وبدأ يعيش حياة الناسك ، يقضي كل الوقت في الصلاة بلا كلل إلى الله وقراءة الكتاب المقدس. كان هذا بمثابة مثال للنساك الآخرين الذين بدأوا في الاستقرار في زنازينهم بالقرب منه. بمرور الوقت ، بدأ هذا النوع من المجتمعات في الظهور في جميع مناطق وسط وشمال مصر تقريبًا.
ظهور الرهبنة في روسيا
في روسيا ، يرتبط ظهور الأديرة بعام 988 ، وقت معمودية روسيا. أسس الرهبان اليونانيون دير سباسكي بالقرب من مدينة فيشجورود. في نفس الوقت تقريبًا ، أحضر القديس أنتوني رهبنة آثوس إلى روسيا القديمة وأصبح مؤسس كييف-بيتشيرسك لافرا الشهيرة ، والتي أصبحت فيما بعد مركزًا لجميع الحياة الدينية في روسيا. الآن سانت. يحظى أنتوني بيشيرسكي بالتبجيل باعتباره "رئيس جميع الكنائس الروسية".
أرشمندريت تيخون (شيفكونوف). سيرة شخصية. الطريق إلى الرهبنة
قبل أن يصبح راهبًا ، كان غريغوري أليكساندروفيتش شيفكونوف. ولد الأرشمندريت المستقبلي لعائلة من الأطباء في موسكو في صيف عام 1958. كشخص بالغ ، التحق بـ VGIK في قسم كتابة السيناريو ودراسات الأفلام ، والذي تخرج فيه بنجاح عام 1982. بعد تخرجه من المعهد ، أصبح مبتدئًا في دير Dormition Pskov-Caves ، حيث تأثر مصيره لاحقًا بشكل حاسم بالرهبان الزهد ، وبالطبع ،أروع وأقدس معرّفي الدير ، الأرشمندريت يوحنا (كريستيانكين).
في عام 1986 ، بدأ غريغوري مسيرته المهنية بالعمل في قسم دار نشر البطريركية في موسكو ، بقيادة المطران بيتريم (نيجاييف). خلال هذه السنوات عمل على دراسة جميع الحقائق والوثائق التاريخية حول ظهور الأرثوذكسية المسيحية وحياة القديسين. على مدار الألفية من معمودية روسيا ، أعد غريغوري عددًا كبيرًا من الأفلام ذات الخطة الدينية والتعليمية ، حيث عمل هو نفسه كمؤلف وكمستشار. وهكذا ، في الحياة الإلحادية للمواطنين السوفييت ، تكتسب جولة جديدة زخمًا ، مما يؤدي إلى معرفة القوانين الحقيقية للأرثوذكسية المسيحية. وفي الوقت نفسه ، يقوم الأرشمندريت المستقبلي بإعادة طباعة كتاب باتريكون القديم وكتب آباء الكنيسة الأخرى.
قبول الرهبنة
في صيف عام 1991 ، أخذ غريغوري شيفكونوف عهودًا رهبانية في دير دونسكوي في موسكو ، حيث تم تعميده تيخون. خلال خدمته في الدير ، شارك في الكشف عن رفات القديس تيخون التي دفنت في كاتدرائية دونسكوي عام 1925. وسرعان ما أصبح رئيسًا لساحة دير بسكوف-كيفز ، الواقع في مباني دير سريتنسكي القديم في موسكو. من الجدير بالتأكيد أن نلاحظ إحدى السمات التي يمتلكها أرشمندريت تيخون (شيفكونوف): حيث يخدم ، دائمًا ما يشعر غرضه الحقيقي وحزم قناعاته.
حياة الارشمندريت
في عام 1995 ، رُسم الراهب إلى رتبة رئيس دير ، وفي عام 1998 - إلى رتبة أرشمندريت. في سنةأصبح رئيسًا لمدرسة دير سريتينسكي الأرثوذكسية العليا ، والتي تحولت لاحقًا إلى مدرسة لاهوتية. يتحدث الأرشمندريت تيخون (شيفكونوف) دائمًا عن دير سريتينسكي بحب وامتنان كبيرين.
علاوة على ذلك ، قام مع الإخوة من 1998 إلى 2001 ، بزيارة مرارًا وتكرارًا لجمهورية الشيشان ، حيث يجلب المساعدات الإنسانية. وتشارك أيضًا بنشاط في عملية إعادة توحيد الكنيسة الأرثوذكسية الروسية (ROC) مع الكنيسة الأرثوذكسية الروسية خارج روسيا (ROCOR). من عام 2003 إلى عام 2006 ، كان الأرشمندريت تيخون (شيفكونوف) عضوًا في لجنة إعداد الحوار وعمل التحويل الكنسي. ثم يتسلم منصب سكرتير المجلس البطريركي للثقافة ويصبح رئيس لجنة التفاعل بين الكنيسة الأرثوذكسية الروسية والمجتمع المتحفي.
في عام 2011 ، كان الأرشمندريت تيخون بالفعل عضوًا في المجلس الأعلى للكنيسة للكنيسة الأرثوذكسية الروسية ، وكذلك عضوًا في مجلس أمناء مؤسسة القديس باسيل الخيرية الكبرى ، وهو أكاديمي روسي أكاديمية العلوم الطبيعية وعضو دائم في نادي إيزبورسك.
الارشمندريت حاصل على عدد من الجوائز الكنسية ، بما في ذلك وسام الصداقة للحفاظ على القيم الروحية والثقافية ، الذي قدم له في عام 2007. يمكن الإعجاب بعمله الإبداعي. والمحادثات مع الأرشمندريت تيخون (شيفكونوف) دائمًا ما تكون حية جدًا وممتعة ومفهومة لأي شخص.
فيلم "دير. دير بسكوف-الكهوف"
يستحيل تجاهل العمل المذهل والفريد من نوعه والذي يسمى “دير.دير بسكوف بيتشيرسك. صور Grigory Shevkunov هذا الفيلم في عام 1986 بكاميرا هاوية ، عندما لم يكن بعد الأرشمندريت تيخون ، لكنه كان مجرد خريج من VGIK. بعد التخرج ، ذهب إلى دير Pskov-Caves ، حيث أمضى 9 سنوات مبتدئًا مع Elder Jon (Krestyankin) وأخذ لاحقًا عهودًا رهبانية.
الموضوع الرئيسي للفيلم مخصص لدير بسكوف-بيشيرسك ، المعروف لدى الكنيسة الروسية بحفاظه على الشيوخ. هذا هو الدير الوحيد الذي لم يُغلق قط ، حتى في العهد السوفياتي. حتى الثلاثينيات من القرن الماضي ، كانت تقع على أراضي إستونيا ، لذلك لم يكن لدى البلاشفة وقت لتدميرها ، ثم اندلعت الحرب. بالمناسبة كان العديد من شيوخ ووزراء هذا الدير في المقدمة
أرشمندريت المستقبل تيخون (شيفكونوف) جمع الكثير من الصور ومواد الفيديو عن الحياة الرهبانية للإخوان في أرشيفه. يعرض في الفيلم أغلى وأهم الأماكن لقلب الراهب ، ومن بينها معجزة خاصة خلقها الله - كهوف دفن فيها 14 ألف شخص طوال فترة وجود الدير. عندما تدخل هذه الكهوف ، من المدهش أنه لا توجد رائحة تسوس على الإطلاق. بمجرد وفاة الإنسان تظهر هذه الرائحة بعد ثلاثة أيام ، ولكن بعد نقل الجثة إلى الكهوف تختفي. هذه الظاهرة لا يزال لا أحد يستطيع تفسيرها ، حتى العلماء. هذا يشعر بالخصوصية الروحية لأسوار الدير.
حب الأخوة بسكوف-بيتشيرسك
قصة حياة الشيخ ملكيسيدك واحدأحد أروع شركاء الدير ، الذي يروي عنه غريغوري شيفكونوف. بالنظر إلى عينيه ، تدرك أن هذا كتاب زاهد ومعرّف وصلاة حقيقي ، كان في الحرب ، ثم جاء إلى الدير وعمل كمدير. صنع المنابر ، والقفزات والصلبان بيديه. ولكن ذات يوم أصيب بسكتة دماغية ، وأعلن الطبيب وفاته. لكن إيوان (كريستانكين) ، الأب الروحي لجميع الإخوة والذي كتب عنه الأرشمندريت تيخون الكثير في قصصه ، بدأ بالصلاة من أجل الأب ملكيسيدك ، وحدثت معجزة. بعد فترة ، عاد الرجل العجوز للحياة وبكى. بعد ذلك ، أخذ رتبة اللوز في المخطط وبدأ في الصلاة إلى الله بشكل مكثف.
ذكر الأرشمندريت تيخون (شيفكونوف) لاحقًا أنه سأل ذات مرة الشيخ ملكيسيدك عما رآه عندما مات. قال إنه كان في مرج بالقرب من الخندق المائي ، حيث كان هناك كل ما يفعله بيديه - كانت هذه الأنبوبات ، والمنصات ، والصلبان. ثم شعر أن والدة الإله تقف خلفه ، فقالت له: "انتظرنا منك الصلاة والتوبة ، وهذا ما قدمته لنا". بعد ذلك أعاده الرب للحياة من جديد
في صورته ، يظهر الأرشمندريت المستقبلي تيخون (شيفكونوف) أيضًا الرجل العجوز الرائع فيوفان ، الذي كان أيضًا في الحرب وفقد ذراعه هناك. قال إنه كان دائما يتبع أوامر قائده ، لكن الحمد لله لم يكن عليه أن يقتل الناس. لديه العديد من الجوائز والأوامر. الآن هو وداعة وسحر وحب نفسه
هذا النوع من القصص في الدير ليس كذلكعدد. عندما تنظر إلى الحياة المتواضعة والعمل المستمر للرهبان ، يبدو كل شيء كئيبًا وكئيبًا للغاية ، لكن موقفهم اللطيف واهتمامهم بكل شخص ، مريضًا أو سليمًا ، صغيرًا كان أم كبيرًا ، ملفت للنظر. بعد الفيلم يسود شعور دافئ ومشرق جدا بالسلام والطمأنينة.
كتاب القديسين الأشرار
أرشمندريت تيخون (شيفكونوف) كرس "القديسين غير المقدّسين" للزهد العظماء الذين كان عليه أن يعيش معهم ويتواصل معهم في الأديرة. بأي حب ورعاية يكتب عن الجميع ، بصراحة ، بدون أكاذيب وبدون زخرفة ، بروح الدعابة والعطف … يصف الأرشمندريت تيخون (شيفكونوف) معلمه إيون بشكل مؤثر بشكل خاص. تحتوي "القديسين غير المقدّسين" على قصة حول كيف لجأ عدد كبير من أبناء الرعية إلى المعرّف من أجل شفاء الروح والجسد ، ولطالما وجد لكل شخص كلمات الطمأنينة ، وغرس الأمل في الجميع ، وتوسل الكثيرين ليهتموا به ، وحذّر بعض الأخطار. في السنوات السوفيتية ، قضى سنوات عديدة في السجن والمنفى ، لكن لا شيء يمكن أن يكسر إيمانه بالله وفرحة الحياة على الأرض.
فيلم "موت الإمبراطورية. درس بيزنطي"
فيلم وثائقي "موت الإمبراطورية" أرشمندريت تيخون (شيفكونوف) مخصص للذكرى 555 لسقوط بيزنطة والقسطنطينية.
هذا ليس مجرد تاريخ الإمبراطورية البيزنطية في العصور الوسطى ، هناك تشابه واضح تمامًا بين مشاكل بيزنطة وروسيا الحديثة. يمكن أن تكون الإمبراطوريات مختلفة ، لكن المشاكل غالبًا ما تكون هي نفسها. ما الذي يمكن أن يدمر مثل هذه البيزنطية القوية والمتطورة ثقافيًا؟ كما اتضح ، العالمية الرئيسيةكانت المشكلة هي التغيير المتكرر للتوجهات السياسية ، وعدم استمرارية واستقرار سلطة الدولة. بدأ الأباطرة المتغيرون بشكل متكرر في متابعة سياساتهم الجديدة ، والتي غالبًا ما استنفدت الناس وأضعفت اقتصاد البلاد. في الفيلم ، يصفها المؤلف ببساطة ببراعة ، وفي مثل هذه الموهبة يجب على المرء أن ينسب إليه الفضل. في هذه المناسبة ، هناك أيضًا خطب شيقة جدًا للأرشمندريت تيخون (شيفكونوف) ، والتي قرأها للإكليريكيين الشباب وأبناء الرعية.
عن بوتين
كن على هذا النحو ، ولكن اليوم ، وفقًا لأرشمندريت تيخون ، تشهد روسيا ولادة جديدة لها ، وقد تموت ، ومن الممكن تمامًا إنشاء إمبراطورية قوية ومزدهرة ، وقبل كل شيء ، إمبراطورية روح و حب الوطن
من ناحية ، فهو مهدد باستمرار من قبل الإرهاب الإسلامي ، ومن ناحية أخرى ، يحاول شخص ما بكل قوته فرض هيمنة أمريكية كاملة بقوانينه الخاصة عليه وعلى العالم كله.
Archimandrite Tikhon (Shevkunov) يقول هذا عن بوتين: "من يحب روسيا حقًا يمكنه فقط أن يصلي من أجل فلاديمير فلاديميروفيتش ، الذي تم وضعه على رأس روسيا من قبل العناية الإلهية …"
