من المراكز الدينية الأكثر زيارة من قبل الحجاج على أراضي منطقة لينينغراد هي كنيسة أيقونة كازان لوالدة الرب في قرية فيريتسا وكنيسة صغيرة بنيت على مقربة منها على قبر سيرافيم فيريتسكي ، قديس الله الذي عاش في هذه الأجزاء. المقالة المقترحة هي ملخص موجز للأحداث المرتبطة بإنشائها.
المتبرع الورع
يرتبط تاريخ بناء كنيسة أيقونة كازان لوالدة الإله في فيريتسا ارتباطًا وثيقًا باسم أحد الشخصيات السياسية الرئيسية في فترة ما قبل الثورة - الأمير بيتر فيدوروفيتش فيتجنشتاين. من المعروف أنه في عام 1910 أسس مستوطنة داشا بالقرب من سانت بطرسبرغ ، كانت تسمى سابقًا وادي الأمير ، وبما أن سكانها لا يستطيعون الاستغناء عن التوجيه الروحي ، فقد نشأ السؤال على الفور حول تخصيص الأراضي لبناء كنيسة.
الأمر يستحق الإشادة بتقوى الأمير - لقد تنازل عن الموقع المختار للبناء لأعضاء الشخص الذي تم إنشاؤه لهذه المناسبةالأخوة الدينية مقابل 50٪ فقط من قيمتها الحقيقية ، بالإضافة إلى تقديم تبرع نقدي كبير آخر. تم تحصيل باقي الأموال اللازمة من خلال اشتراك أعلن عنه بين أبناء الرعية في المستقبل.
مشروع المهندسين المعماريين بطرسبورغ
بعد حل المشكلة المالية ، أعلنت قيادة الأخوة حديثة الصنع عن مسابقة لإنشاء مشروع كنيسة خشبية لأم الرب في كازان في فيريتسا ، والتي تقرر تخصيص بنائها لـ الاحتفال بالذكرى 300 لسلالة رومانوف في ذلك الوقت. من بين الأعمال الخمسة المقدمة ، فضل أعضاء اللجنة المشروع ، وكان مؤلفوه من المهندسين المعماريين الشباب في سانت بطرسبرغ M. V. Krasovsky وزميله V. P. Alyshkov.
كانت تحت تصرف المؤرخين وثيقة ، وفقًا لها ، واصل الأمير ب. ف. فيتجنشتاين تقديم كل الدعم الممكن لبناء المعبد. لقد تبرعوا بكمية كبيرة من المواد ، وكذلك ساهموا بمبالغ مالية إضافية ، مما أدى إلى تسريع العمل بشكل كبير.
برعاية الحكام السماويين و الدنيويين
بالإضافة إلى حل المشكلات التنظيمية والاقتصادية ، حرص مبدعو كنيسة أيقونة كازان في فيريتسا على إعطاء أهمية التعهد في أعين ممثلي المجتمع الراقي. تحقيقا لهذه الغاية ، في مارس 1913 ، أرسلوا رسالة إلى أحد أفراد العائلة الإمبراطورية - الأمير إيفان كونستانتينوفيتش رومانوف ، حيث طلبوا منه أن يصبح الرئيس الفخري للأخوة ، والتي تم تلقي الموافقة عليها قريبًا.
وهكذا ، تحت رعاية الحكام السماويين والأرضيين ، في يوليو 1913 ، أقام الأسقف أليكسي (مولشانوف) من توبولسك وسيبيريا إقامة رسمية لكنيسة أيقونة كازان لوالدة الإله في فيريتسا. بدأ العمل بعد أن تم ذلك بوتيرة سريعة ، وبحلول بداية الشتاء اكتمل حجمها الأساسي
في ربيع العام نفسه ، بدؤوا العمل على الزخرفة الخارجية والداخلية للمبنى المكتمل ، بالإضافة إلى تركيب الصلبان والأجراس ، والتي في حضور أبناء الرعية في المستقبل ، كرستهم رسميًا من قبل رئيس الأساقفة نيكون (روزديستفينسكي). كما كتبت صحف سانت بطرسبرغ لاحقًا ، لم يطغى على الفرح العام إلا غياب الرئيس الفخري للأخوة - الأمير إ. ك. رومانوف ، الذي غادر بسبب اندلاع الحرب في الجيش.
أول سنوات ما بعد الثورة
بما أن معبد أيقونة كازان لأم الرب المبني في فيريتسا لم يتم تسخينه ، أقيمت الخدمات الإلهية هناك فقط في الموسم الدافئ. بعد استيلاء البلاشفة على السلطة ، تم إحضار جزء من أواني الكنيسة من الأبرشيات المغلقة في المنطقة. على وجه الخصوص ، أصبحت أيقونة الأيقونسطاس الفريدة من خشب البلوط ، والتي كانت تزين سابقًا كنيسة دار الأيتام في Brusnitsyns ، ملكًا للمعبد. على عكس معظم المراكز الدينية الأخرى التي تعمل في فيريتسا ، لم تغلق كنيسة أيقونة كازان حتى عام 1938 ، عندما وصلت موجة من القمع ضد رجال الدين وأبناء الرعية الأكثر نشاطًا.
اغلاق المعبد ومصيره الاخر
تميزت الفترة الأخيرة من النشاط الواضح بحدثين مهمين. واحدكان أحدهم مشاركًا في ما يسمى بحركة جوزيفيت ، التي رفض أعضاؤها الاعتراف بشرعية قرار السلطات بإبعاد المطران جوزيف (بتروف) ، الذي كان يحكم الأبرشية آنذاك ، من قيادة الأبرشية. في ذلك الوقت ، كانت هذه خطوة محفوفة بالمخاطر. بالإضافة إلى ذلك ، بعد إلغاء ألكسندر نيفسكي لافرا ، أصبح معترفها السابق ، هيروشيمامونك سيرافيم (النمل) ، عضوًا في رجال الدين في كنيسة أيقونة كازان لأم الرب في فيريتسا. على مدى السنوات الخمس التالية ، قام بعمل دؤوب على التغذية الروحية لسكان القرية وجميع الذين حضروا الخدمات التي قدمها.
بعد إغلاق كنيسة أم الرب في فيريتسا وإلغاء مجتمعها ، تسلمت أوسافياكيم المبنى الفارغ الموجود تحت تصرفها. من الآن فصاعدًا ، حيث كانت الصلاة تُقدم سابقًا ، بدأت أصوات المحاضرين تنير السكان في الأمور المتعلقة بالدفاع عن البلاد ، فضلاً عن تطوير صناعة الطيران والصناعات الكيماوية. لحسن الحظ ، لم يمنع هذا أبناء الرعية السابقين من إخراج وحفظ جزء كبير من الأيقونات وأواني الكنيسة المختلفة حتى أوقات أفضل.
سنوات الحرب وفترة ما بعد الحرب
بعد شهرين من بدء الحرب الوطنية العظمى ، في أغسطس 1941 ، دخلت القوات الألمانية فيريتسا ، وأعيد فتح كنيسة أيقونة أم الرب في كازان. قرار سلطات الاحتلال هذا يرجع بالدرجة الأولى إلى حقيقة أن وحدة كبيرة تم نشرها مؤقتًا على أراضي القرية ، تتكون من الرومان الأرثوذكس الذين قاتلوا إلى جانب هتلر. ومع ذلك ، فقد سمح هذا للعديد من مواطنينااحضروا خدمات العبادة وادعو الله ان ينصروا على العدو ويعودوا سالمين الى ديارهم.
بعد انتهاء الحرب ، لم تعد كنيسة أيقونة أم الرب في كازان الواقعة في فيريتسا مغلقة ، على الرغم من أن السلطات قامت بهذه المحاولة في عام 1959. لهذا الغرض ، رفضوا رسميًا تسجيل الكهنة الذين خدموا فيها. ومع ذلك ، بفضل الموقف النشط الذي اتخذه سكان القرية ، الذين أرسلوا شكوى إلى هيئة رئاسة مجلس السوفيات الأعلى لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية ، تم الدفاع عن المعبد ، وتم إعداد الوثائق اللازمة. منذ فبراير 1966 ، ظهر فيه طاقم من رجال الدين معتمدين رسميًا.
مواقع حج أرثوذكسية
في عام 2002 ، على ضفاف نهر Oredezh بالقرب من كنيسة Kazan (Vyritsa) ، تم بناء كنيسة صغيرة تخليداً لذكرى القديس Seraphim of Vyritsky ، الذي عاش في هذه الأماكن ذات يوم. تم تثبيته في مكان دفن رفات القديس الله ومخطط راهبة سيرافيم (مورافييفا) ، الذي تزوج منه قبل أخذ عهود الرهبنة. نظرًا لأن سيرافيم فيريتسكي هو واحد من أكثر القديسين الأرثوذكس احترامًا ، فإن تدفق الحجاج الذين يأتون إلى هنا على مدار السنة لا يجف حتى الكنيسة.
ينجذب العديد من الحجاج إلى كنيسة أيقونة كازان (فيريتسا) من خلال الخطب التي توجه بانتظام إلى أبناء الرعية من قبل رئيسها ، الأب جورجي (بريوبرازينسكي) ، الذي حل في عام 2005 محل رئيس الكهنة الراحل أليكسي (كوروفين) في هذا المشنور. فيها ، بناءً على نصوص الكتاب المقدس ، يشرح للناس العديد من الروحانيات والأخلاقيةأسئلة. بفضل قدرة الأب جورج بكلمات بسيطة وواضحة على إيصال عمق الحقائق الكتابية إلى المستمعين ، فإن جمهوره دائمًا ما يكون كثير. بفضل هذا الرجل إلى حد كبير ، كانت كنيسة كازان في فيريتسا وكنيسة القديس بطرس. كان سيرافيم من فيريتسكي من بين أغراض منطقة لينينغراد الأكثر زيارة من قبل الحجاج.
مثال على عمارة المعبد لشمال روسيا
وفي نهاية المقال ، دعونا نتحدث عن ملامح العمارة وزخرفة المعبد. تم بناؤه على طراز الكنائس الخشبية المنحدرة ، والتي كانت منتشرة على نطاق واسع في شمال روسيا ، وخاصة في أراضي فولوغدا وأولونيتس. يعتمد التصميم على المخطط الكلاسيكي لمثل هذه الهياكل - "مثمن على رباعي الزوايا" ، حيث يكون الحجم العلوي من ثمانية جوانب ، والمبنى الرئيسي به مستطيل في المخطط.
الكنيسة محاطة بشرفة مستمرة - "تسلية" ، وتحتها قبو - غرفة تقع في الطابق السفلي. أمام مدخل الردهة - أول مبنى داخلي للمعبد - تم بناء رواق مرتفع ، وهو أيضًا أحد التفاصيل المميزة جدًا لمباني من هذا النوع المعماري. الحجم الداخلي للكنيسة صغير نسبيًا ومصمم لوجود حوالي سبعمائة شخص فيه.
مزارات المعبد
يحتوي المعبد على ثلاثة ممرات ، تم تكريس أهمها تكريماً لأيقونة كازان لوالدة الإله. جاذبيتها اللافتة للنظر هي الأيقونسطاس المنحوت من خشب البلوط ، المصنوع في وقت واحد وفقًا لرسومات المصمم الرئيسي للمعبد - إم في كراسوفسكي. بين مزارات المعبد التي قطيع إليهاحشود عديدة من الحجاج ، يمكن للمرء أن يسمي epitrachelion الذي كان ينتمي ذات مرة إلى الراهب سيرافيم من Vyritsky ، وكذلك جزيئات من رفاته. بالإضافة إلى ذلك ، يتمتع زوار المعبد بفرصة تكريم رفات قديسي الله القديسين: القديس سمعان بسكوف وهيرومارتير أنتيباس ونيكانور جورودنويزيرسكي وغيرهم من القديسين.
