هذا الرجل غير العادي كرس حياته كلها تقريبًا لله وللعلم. استوعب هذا الحب أليكسي إيليتش أوسيبوف دون أن يترك أثراً لدرجة أنه لم يقلق بشأن مثل هذه السلع الأرضية مثل المال أو الشهرة أو حتى ولادة أطفاله. على الرغم من أن إيمان البروفيسور قوي لا يتزعزع ، إلا أنه رفض أن يأخذ الكهنوت ، موضحًا أن دعوته الحقيقية هي التدريس. الكتب هي كنوزه الوحيدة التي كان العالم اللاهوتي يملأها لسنوات عديدة.
"الآن ، بفضل المحاضرات الرائعة للغاية التي ألقاها أستاذ اللاهوت أليكسي أوسيبوف ، بدأت أخيرًا تفتح لي ببطء ما هي المسيحية ، وما هي الأرثوذكسية ، وما هو التواضع ، وما هو الحب ، ومن هو يسوع المسيح وماذا؟ لقد فعل من أجلنا ، أيها الناس "(فنان الشعب في الاتحاد الروسي دميتري بيفتسوف)
الطفولة
أوسيبوف أليكسي إيليتشولد في 31 مارس 1938 في مدينة بيلييف (منطقة تولا). كان الآباء من موظفي الخدمة المدنية العاديين. عندما نضج الصبي قليلاً ، انتقلت العائلة إلى منطقة كوزلسكي (قرية أوبتنو). بعد ذلك بقليل ، انتقل الأستاذ المستقبلي أليكسي أوسيبوف إلى غزاتسك.
شباب
عندما كان صغيرًا جدًا وذهب إلى المدرسة ، عُرض عليه أن يصبح عضوًا في كومسومول ، وأجاب الرجل برفض قاطع. ربما كان السبب في ذلك هو الإيمان بالله ، الذي تمت مقاضاته بموجب القانون في زمن الشيوعية. في عام 1955 ، رفض أليكسي إيليتش رفضًا قاطعًا دخول مؤسسة التعليم العالي ، والتي لم يستطع والديه التأثير فيها بأي شكل من الأشكال.
سلك الشاب مسارًا مختلفًا تمامًا ، ودرس اللاهوت بعمق لعدة سنوات ، وأصبح طالبًا في Abbot Nikon. بعد ثلاث سنوات ، ذهب الأستاذ المستقبلي أليكسي أوسيبوف لتلقي التعليم الروحي في معهد موسكو الإكليريكي. ساعدته رسالة توصية من مرشد روحي على دخول الصف الرابع على الفور ، والتي تحدثت عن قدرات الشاب غير العادية ومثابرته.
في عام 1959 ، أصبح أليكسي بالفعل طالبًا في أكاديمية موسكو اللاهوتية. كان هناك قدم أول عمل له حول موضوع اللغة اليونانية القديمة. بعد تخرجه من مؤسسة تعليمية ، دافع أوسيبوف عن درجة الدكتوراه في اللاهوت ، ووفقًا للتوزيع ، كان عليه أن يذهب للخدمة في أبرشية سمولينسك. ومع ذلك ، بالإضافة إلى ذلك ، عُرض عليه أن يصبح طالب دراسات عليا في الأكاديمية اللاهوتية ، والتي قبلها بامتنان.
مهنة عالم
عند أستاذ علم اللاهوت -أليكسي أوسيبوف - حصل أخيرًا على أعلى درجة أكاديمية ، ثم بقي في مؤسسته التعليمية كمدرس. في ذلك الوقت ، كان نظام "المسكونية" قد ظهر للتو ، والذي بموجبه يوجه طلابه. بعد مرور عامين ، بدأ الأستاذ الشاب في إلقاء محاضرات حول علم اللاهوت الأساسي ، وبعد ذلك بقليل بدأ بتدريس هذا الموضوع في المعهد الإكليريكي.
لكن ما هي "المسكونية"؟ تُرجمت هذه الكلمة من اللاتينية باسم "الكون" ، لأن هذه التقنية تحمل فكرة توحيد جميع الأعراف المسيحية. خلال سنوات التخرج ، ألقى أليكسي إيليتش محاضرات حول موضوع المشاكل الدينية المعاصرة ، الحركة البروتستانتية ، كما قام بتدريس تاريخ التفكير الفلسفي الديني. بالإضافة إلى ذلك ، كان عليه أن يعلم طلابه عن الكاثوليكية ، لأنه قام بتدريس هذا الموضوع.
تدريجياً ، صعدت حياته المهنية ، وفي عام 1969 أصبح العالم الشاب أستاذاً مساعداً. ومع ذلك ، فقد حصل بالفعل في عام 1975 على درجة أستاذ في علم اللاهوت ، وفي عام 1984 دافع عن أطروحة الدكتوراه.
لماذا لم يصبح عميد الكنيسة؟
وفقًا لغالبية الأشخاص المطلعين على أعمال أليكسي إيفانوفيتش ، كان يجب أن يأخذ الأوامر المقدسة ويتقاعد من الشؤون الدنيوية منذ فترة طويلة ، لكن هذا لم يحدث. لماذا إذن قضى الجزء الأكبر من حياته في دراسة علم اللاهوت؟ بعد كل شيء ، كان من الممكن أن تصبح الوعود الرهبانية نهاية منطقية لمهنة. ومع ذلك ، فإن الشيء هو أن الأستاذ يرى نفسه مدرسًا - وهذا هو هدفه الحقيقي ، وسيكون دائمًا لديه الوقت للاختباء في جدران الدير.
الأستاذ أليكسييعتقد أوسيبوف بحق أن أخذ الكهنوت ، كونه مدرسًا في الأكاديمية اللاهوتية ، أمر غريب على الأقل. بعد كل شيء ، يجب أن يكون لرجل الدين رعية ومجتمع خاص به - وظيفته هي إرشاد الناس على الطريق الصحيح والصلاة من أجل أرواح أبناء الله. لذلك ، لا ينبغي لأصحاب كرامة الكنيسة التدريس في الأكاديمية ، لأن رئيس الجامعة هو الرئيس هناك والطلاب هم القطيع. هنا مقارنة
استحقاق الكنيسة الأرثوذكسية الروسية
إلى جانب التدريس ، يتمتع أليكسي إيليتش بحياة أخرى مرتبطة بشكل أساسي بالدين.
- في عام 1964 ، تم تعيين اللاهوتي سكرتيرًا للجنة الكنيسة الأرثوذكسية الروسية (الكنيسة الأرثوذكسية الروسية) وكان مسؤولاً عن الإعداد الصحيح للمواد للموسوعة الأثينية الدينية والعرقية.
- في 1967-1987 و 1995-2005 كان عضوا في مجموعة التقويم "الأعمال اللاهوتية".
- في 1973-1986 كان عضوا في هيئة التدريس بالمجمع المقدس.
- من 1976 الى 2004 كان عضوا في لجنة المجمع المقدس
- لمدة 22 عامًا ، كان أليكسي أوسيبوف مسؤولًا عن فرع الدراسات العليا في أكاديمية موسكو اللاهوتية في قسم العلاقات الكنسية الخارجية.
- عمل الأستاذ لفترة طويلة كرئيس تحرير لجريدة Theological Method.
- شارك لبعض الوقت في رئاسة مؤتمر عالمي بعنوان "العلوم. فلسفة. الدين."
- منذ ما يقرب من عشر سنوات ، كان أليكسي إيليتش عضوًا نشطًا في هيئة رئاسة التواجد المشترك بين المجالس.
عمل موازي
لفترة من حياته ، عمل العالم في اللجنة التنسيقية للتفاعل بين القوات المسلحة للاتحاد الروسي والكنيسة الأرثوذكسية الروسية ، وفي نفس الوقت تقريبًا - في دار نشر كتب تابعة لموسكو البطريركية. كما عمل أليكسي إيليتش مرارًا وتكرارًا كدبلوماسي مع طوائف مثل الكنائس الألمانية اللوثرية والكاثوليكية وما قبل الخلقيدونية والوطنية في أمريكا الشمالية. كما شارك في التجمعات الدينية ذات النطاق الدولي.
ظهرت خطب أليكسي إيليتش أوسيبوف مرارًا وتكرارًا على التلفزيون والراديو ، وتمكن ملايين الأشخاص أخيرًا من سماع ما يكمن في قلب اللاهوتي. بالإضافة إلى ذلك ، نشرت العديد من المنشورات الأرثوذكسية مقتطفات من أفضل كتبه. حوارات أليكسي إيليتش أوسيبوف ، التي أجراها في مختلف المؤسسات التعليمية وفي المؤتمرات الدولية وفي بعض الكنائس ، شحذت المستمعين بإلهامه وحبه لله. منذ عام 2014 ، تقاعد اللاهوتي الكبير رسميًا ، لكنه لا يزال محاضرًا نشطًا.
كتب اليكسي ايليتش اوسيبوف
طوال فترة حياته المهنية ، "ثبّت" اللاهوتي على الورق الكثير من أفكاره الخاصة حول الموضوعات الأرثوذكسية. تم نشر العديد من المقالات ، لكن الكتب هي الكنز الحقيقي للحكمة. إنها تعكس رؤيته للدين وموقف البشرية جمعاء تجاهه. الكتب تغذي الفكر ، وطالما يفكر الإنسان ويعمل برأسه ، فلن يتحول إلى حيوان بدائي. وعلى الرغم من أن هناك معارضا لهالتعاليم ، لا يزال هناك المزيد من المتابعين. فيما يلي قائمة بالأعمال المخترقة بشكل خاص لهذا الرجل المتدين بشدة:
- "الحياة الروحية" ؛
- "الحب والزواج والأسرة" ؛
- "سر المعمودية" ؛
- "الله" ؛
- من وقت إلى الأبد: الحياة الآخرة للروح ؛
- "بدايات الحياة" ؛
- "حاملات الروح" ؛
- "كيف نعيش اليوم؟" ؛
- "لماذا يعيش الإنسان".
بعد قراءة هذه الكتب ، يمكنك العثور على إجابات للعديد من الأسئلة التي تهم كل واحد منا طوال حياته. ليس من الضروري على الإطلاق الموافقة على كل ما هو مكتوب ، ومع ذلك ، من أجل تطوير الذات ، لن يكون الرأي الجديد غير ضروري أبدًا.
آراء دينية
يعتقد Aleksey Ilyich بشكل معقول أن لكل معتقد فكرة شخصية بحتة عن الله ، الذي يقع في إطار مجتمع معين. بعد كل شيء ، المسيح هو صورة الرب غير المرئي ، ولكن بالنسبة للأرثوذكس هذه حقيقة لا تتزعزع. يأتي فهم الله من تعاليمه وأفكاره عنه. تختلف المسيحية القدير بشكل لافت للنظر عن كالي (إلهة الدمار) التي تزين صورتها جماجم بشرية.
يتطابق رأي أليكسي إيليتش أوسيبوف بشأن النبوءات تمامًا مع فكر الراهب يوحنا للسلم وهو كالتالي: عندما نعهد بخلاصنا إلى أي شخص ، ثم قبل أن نبدأ طريقًا خطيرًا ، نحن تقريبًا تخيل المصاعب التي قد نواجهها. يجب علينا ، أولاً وقبل كل شيء ، إغراء الشخص الذي ينبغي أن يساعدنا من أجل اكتساب الثقة في قوته. لهذا السبب للجميعيجب التعامل مع التنبؤات بحذر. من الضروري معرفة كل شيء بشكل صحيح ، لرؤية ، ومحاولة ، وحتى الإغراء ، ولكن لا تأخذ أي شيء كأمر مسلم به دون تفكير.
في المنشور المطبوع Literatura Rossii ، قال أليكسي إيليتش أنه من بين الأشخاص الذين يسمون أنفسهم أرثوذكسيين ، هناك الكثير ممن لا يبالون بالعقائد الدينية والأخلاقية لهذا الدين. في رأيه ، أصبحت الكنيسة (في الآونة الأخيرة) اتحادًا للمؤمنين غير المبالين بحقيقة يسوع المسيح. من الواضح أن هذا يحدث لأن المسيحيين الأرثوذكس الروس لا يعرفون الكثير عن دينهم ، لذلك يؤمنون بسهولة بمختلف العلامات والتمائم ، مثل الوثنيين.
حول التعليم الحديث
وفقًا لعالم اللاهوت ، فإن الأفراد الذين يقترحون إزالة أعمال فيودور دوستويفسكي من المناهج الدراسية هم محرضون على ذبول الإنسانية في الناس. بعد كل شيء ، أصبح الميل إلى تدمير التراث الثقافي لروسيا شائعًا مؤخرًا حتى في نظام التعليم. مثل هذه الأيديولوجية لها جوانب عديدة ، لذلك لا يمكن فهم ما هو على الفور. الجواب لا يكمن في السطح بل في الأعماق
حول العالمي
أشار البروفيسور أليكسي أوسيبوف بحق أنه في عصرنا أصبح من الواضح أكثر فأكثر أن حقيقة أن البشرية ستموت قريبًا. بعد كل شيء ، حتى العدالة العالمية لا تؤثر على حقيقة أن الناس مبرمجون لتدمير الذات. للبقاء على قيد الحياة ، من الضروري ليس فقط الحفاظ على البيئة ، ولكن أيضًا لاستعادة البيئة بالكاملسلامة الطبيعة التي أصابناها بالشلل. في رأيه المشاكل المرتبطة بالبيئة هي بالدرجة الأولى طبيعة روحية ، والإنسان هو مركز كل شيء.
عائلة
الحياة الشخصية لأليكسي إيليتش أوسيبوف يكتنفها حجاب من السرية. تصف سيرته الذاتية أهم الأحداث في حياته ، لكن لا يوجد سطر واحد حول ما إذا كان قد أنشأ أسرة. ومعلوم أن هذا الرجل المتدين يحب بشغف علم الله الذي ابتلعه. ربما لم يتزوج أليكسي إيليتش أوسيبوف بأحد أبدًا ، لأنه لا مكان في قلبه للحب الدنيوي.
