أصبح الشيطان بعل مشهورًا بفضل grimoires في العصور الوسطى. هناك يحتل مكانة الشرف بين التجمعات متعددة الوجوه للكيانات الجهنمية. في الجزء الأول من مفتاح سليمان الأصغر ، جويتيا ، يقود بعل قائمة رائعة من اثنين وسبعين شيطانًا. وفقا لها ، فهو ملك قوي يحكم الشرق. لدى بعل ما لا يقل عن 66 فيلق من الأرواح الجهنمية تحت تصرفه. وفي عمل يوهان ويير "حول خداع الشياطين" ، ورد ذكره كوزير للعالم السفلي ، والقائد العام لجيوش الجحيم والصليب الأكبر في وسام الطيران.
مظهر بعل
أصبح شكل الشيطان بعل معروفًا أيضًا بفضل grimoires. في "Goetia" ، كما في كتاب I Weyer "الملكية الزائفة للشياطين" ، يظهر كمخلوق غير مسبوق ثلاثي الرؤوس. يشبه جسده كتلة عديمة الشكل تبرز منها العديد من أرجل العنكبوت. يتوج جذع بعل برأس بشري كبير الحجم بتاج ملكي. وجه الشيطان ، وفقًا للصورة في الرسم التوضيحي ، جاف ورفيع ، وله أنف طويل ضخم وكئيب.عيون. بالإضافة إلى الإنسان ، يخرج رأسان ضخمان آخران من جسده: على اليمين - ضفدع ، وعلى اليسار - قطة. قد يظهر في مظهر غير مقرف. رجل ، قطة ، علجوم مخلوقات نموذجية يتجسد فيها الشيطان بعل.
استدعاء وإخراج الشيطان بعل
لاحظ يوهان واير في أحد كتبه أن الشيطان بعل ، إذا رغب في ذلك ، يمكن أن يجعل الشخص غير مرئي أو يكافئه بحكمة خارقة للطبيعة. ومع ذلك ، لتحقيق مثل هذا الشرف لا بد من مقابلته شخصيًا.
الشخص الذي يقرر استدعاء شيطان من أجل الحصول على هذه المواهب يضع على لوحة معدنية تسمى “lamen” كرمز لها. بفضله ، وفقًا لغويتيا ، سيحظى باهتمام واحترام بعل. قبل استدعاء الشيطان ، يُنصح الشخص برسم نجمة خماسية واقية بالطباشير ، ووضع الشموع على أشعتها وإضاءةها. ثم يُقرأ نص دعاء البعل. تقول الشائعات أن الأمر يستحق استدعاءه في أيام السبت فقط.
للحصول على المواهب المرغوبة ، يجب إطلاق بعل خارج دائرة الحماية. ومع ذلك ، فهو غادر وماكر وقاس ، لذا فإن هذه الخطوة يمكن أن تنطوي على خطر كبير على الإنسان. ومع ذلك ، حتى هذا الكيان القوي مثل الشيطان بعل يمكن إعادته إلى الجحيم. يتم تنفيذ طرد الأرواح الشريرة بمساعدة عبارة بسيطة من كتاب Papus المدرسي: "باسم Adonai ، من خلال جبرائيل ، اترك بعل!"
الله الذي أصبح شيطان
بعل لم يكن دائما عميل الجحيم. هذا الكيان الشيطاني الآناحتلوا "وظائف" مهمة في الجحيم ، ويمثلون ذات يوم إلهًا وثنيًا. في العصور القديمة كانت تسمى بعل أو بالو أو بيل. كان هذا الإله يعبد من قبل الشعوب السامية وكذلك الفينيقيون والآشوريون. في تلك الأيام ، بدا للناس بشكل مختلف عما هو عليه الآن: في صورة رجل عجوز أو ثور.
يُترجم اسمه من اللغة السامية العامة إلى "ماجستير" أو "ماجستير". في البداية ، كانت كلمة "بعل" قاسمًا مشتركًا للإله الذي يؤمن به أفراد القبائل الفردية. ثم بدأ الناس في تأريخ اسمه في منطقة معينة. في وقت لاحق ، ظهر حتى لقب "بعل" ، الذي أطلق على الأمراء ورؤساء البلديات. هذه الكلمة دخلت اسم القائد القرطاجي الشهير حنبعل والأمير البابلي بلشاصر.
الإله العظيم
استطاع بعل منذ يوم ظهوره أن يزور إله الخصوبة والشمس والسماء والحرب وأشياء أخرى في مختلف القبائل والأماكن. في النهاية ، أصبح هو خالق العالم كله والكون. وفقًا للمؤرخين ، كان بعل أول إله شفيع عالمي. كان مركز طائفته في مدينة صور ، ومنها توغل في مملكة إسرائيل. انتشر لاحقًا إلى شمال إفريقيا وأوروبا الحديثة والدول الاسكندنافية ، وكذلك الجزر البريطانية. من حيث القوة ، يمكن مقارنة بعل بالإله اليوناني زيوس والمجموعة المصرية.
طقوس وحشية
الشيطان ، حتى عندما كان إلهًا عظيمًا ، تميز بقسوة مفرطة وطالب الإنسان بأفعال مروعة. له ، ضحى الناس بأنفسهم ، ولا سيما الأطفال. تكريما لبعل توالت مجنونالعربدة ، والكهنة ، الذين كانوا في حالة نشوة ، شاركوا في تشويه الذات.
بمجرد وصولهم إلى قرطاج ، أثناء حصار القوات اليونانية للمدينة ، قام السكان بأكبر قدر من التضحية لإلههم. وهكذا كانوا يأملون في التخلص من العدو. كان غزو الإغريق من وجهة نظر القرطاجيين نتيجة مباشرة لعدم رغبتهم في تسليم أولادهم لبعل حمّون ، كما كان يُطلق على هذا الإله في تلك الأماكن. بدلا من ذلك ، ضحى سكان المدينة بنسل الغرباء. وبعد أن أدرك القرطاجيون "ذنبهم" أحرقوا أكثر من مائتي طفل. وثلاثمائة آخرين من سكان المدينة ضحوا بأنفسهم طواعية ، على أمل المساعدة التي يمكن أن يقدمها الإله ، والآن الشيطان بعل. وترد أدناه صورة للنحت البارز الذي يصور الحفل.
اضطهاد المشركين
أعمال التضحية البشرية قام بها سكان مملكة إسرائيل. حارب الأنبياء إرميا وإيليا عبدة المشركين الذين قتلوا أولادهم باسم البعل. تقرر إعدام عباد الإله الوثني. قُتلوا جميعًا أثناء الثورة الدينية للنبي إيليا. ادى هلاك المشركين الى اضعاف عبادة البعل
الأنبياء المسيحيون الأوائل قاوموا بنشاط الإله الدموي. انتهى الصراع معه بالنصر الكامل للأديان الإبراهيمية ، وانتقدت صورة الإله بشدة. وهكذا ظهر الشيطان بعل. في المسيحية ، زار ، وفقًا لمصادر مختلفة ، كلا من دوق الجحيم والشيطان نفسه.
ارتباطات مع بعلزبول
غالبًا ما يتم تحديد بعل بعلزبول. فيفي المسيحية ، يُعتبر شيطانًا وقد ورد ذكره في الإنجيل الذي يقول أن الفريسيين والكتبة أطلقوا على يسوع بهذه الطريقة. لقد اعتقدوا أن المسيح أخرج الشياطين بقوة بعلزبول.
حدد مترجم الكتاب المقدس ومعلقه إي. جيروم اسم هذا المخلوق باسم بعل زبوب ، أو "سيد الذباب" ، المذكور في العهد القديم. كما كان يعبد من قبل الفلسطينيين الذين عاشوا في الجزء الساحلي من مملكة إسرائيل في مدينة عقرون. عادة ما يتم تصوير بعلزبول على أنه حشرة ضخمة تشبه الذباب.
يمكن أن يأتي اسمه أيضًا من كلمة Zabulus التي كان يستخدمها اليهود في تلك الأيام. هذا ما يسمونه الشيطان. وعليه فإن اسم بعلزبول (بعل زبوب) يعني بعل الشيطان.
في العصور القديمة ، كان الفعل zabal موجودًا أيضًا. في الأدب الحاخامي ، يتم استخدامه بمعنى "إزالة الشوائب" ، لذلك يمكن أيضًا تفسير اسم "بعلزبول" على أنه "رب القذارة".
في الختام
شهد الشيطان بعل مثل هذه التحولات عبر تاريخ وجودها. زار الإله والشيطان بنفسه. وفقط غرينويرس في العصور الوسطى ، الذين نظموا التسلسل الهرمي الجهنمية ، تمكنوا من تحديد مكانة بعل الأخيرة في الكون.
