في القواميس النفسية ، يتم تفسير مفهوم البصيرة على أنه فهم مفاجئ لحالة مشكلة ككل ، والتي لا تُشتق من التجربة الحالية ، والتي بفضلها يتم حل المهمة التي تواجه الشخص.
رد الشمبانزي "آها"
لكن لأول مرة تم تقديم هذا المصطلح من قبل عالم النفس الجشطالت دبليو كيهلر في عام 1925 عند دراسة ذكاء القردة العليا ، التي لا يتناسب سلوكها مع المفهوم السلوكي لـ "التجربة والخطأ". دعا البصيرة التفكير الجديد ، نظرة ثاقبة مفاجئة في جوهر المهمة التي قدمها المجرب.
عرض كوهلر على الشمبانزي مهمة الحصول على الطُعم بطريقة غير معتادة بالنسبة لهم: كان عليك تخمين استخدام عصا لهذا الغرض ، والتي يمكن أن تكون في أماكن مختلفة ، بما في ذلك بعيدًا عن أنظار الحيوان.
بدلا من الضجيج حول فعل الأشياء السيئةمن المحاولات ، لم يستطع القرد فعل أي شيء لفترة طويلة ، ولكن ببساطة انظر إلى كل شيء حوله. وفي لحظة ما جاءها الحل الصحيح فجأة وتم تنفيذه على الفور
فسر الباحث هذا "رد الفعل" على أنه إجراء فكري "لإعادة هيكلة" مجال الإدراك للمهمة ، عندما يجذب كائن محايد (عصا) الانتباه كوسيلة لتحقيق نتيجة ("إطالة" من الذراع)
ما هي البصيرة؟
بعد ذلك ، بدأ علماء النفس من مختلف الاتجاهات في استخدام هذا المصطلح عند محاولة شرح ظاهرة الإدراك والبصيرة والفهم المفاجئ. خاصة عند دراسة الإبداع.
زاي. حدد والاس أربع مراحل في عملية حل مشكلة إبداعية:
1. العمل التحضيري
2. تحمل.
3. البصيرة المفاجئة
4. تأكيد عملي
لا يعترض أي شخص على هذا المخطط ، لكن يتفق الجميع على أنه وصفي إلى حد ما ولا يمكنه تفسير البصيرة حقًا.
صعوبة السؤال تكمن في حقيقة أن الحل يتكون على مستوى اللاوعي ، في الوقت الحاضر لا يدخل في بؤرة الوعي. من المثير للاهتمام أن الوعي في المرحلة الثانية عادة ما يكون مشغولًا بالأنشطة التي لا ترتبط ارتباطًا مباشرًا بالمشكلة التي يتم حلها. هذا هو السبب في أن تأثير المفاجأة يحدث عندما يظهر الحل فجأة في العقل مثل شعاع من الضوء على خلفية الحياة اليومية الرمادية.
في الواقع ، من المعروف من تاريخ العلم أن الاكتشافات الأساسيةتم الالتزام بها من قبل علماء عظماء ، بدءًا من أرخميدس (الذي صاح به الشهير "يوريكا!" عبر القرون) لعالم الرياضيات بوانكاريه والعديد من الآخرين ، في أكثر المواقف غير المتوقعة. على سبيل المثال ، عند الانغماس في حوض الاستحمام ، أو تحت شجرة تفاح في بستان ، أو على لوح الجري لحافلة متحركة.
معيار الحقيقة الجمال
في مذكرات Henri Poincaré ، يمكن للمرء أن يرى بوضوح ما هي البصيرة في العملية الإبداعية. عندما يكون العالم مستيقظًا غير مشغول بالتفكير في المشكلة التي تواجهه (المرحلة الثانية) ، يستمر العمل المكثف في اللاوعي ، وتعتمد نتائجه على درجة مشاركته في حل المشكلة في المرحلة الأولى.
عند حدوث البصيرة ، من الضروري تقديم قاعدة أدلة تحتها ، بما في ذلك الحسابات المنطقية والرياضية. الشيء الرئيسي في هذه المرحلة الثالثة هو اختبار رؤيتك المفاجئة. حتى بالرغم من اليقين المطلق بصحة تخمينه ، يجب على العالم إثبات ذلك لنفسه وللآخرين.
الشيء الأكثر إثارة هنا هو أن التحرك نحو الحل الصحيح مصحوب بمشاعر قوية ، توجه العالم ، مركّزًا بشكل كامل على مهمته. المشاعر ، التي تتجلى من أعماق اللاوعي ، توجه الخالق إلى الحل المطلوب. يقول بوانكير إنه عانى من نشوة حقيقية عندما كان يفكر في جمال تركيباته الرياضية.
بمعنى آخر ، الإحساس بالجمال والانسجام هو نوع من التصفية التي لا تسمح للأفكار الخاطئة. وإذا كان غائبًا ، فلا يمكن للإنسان أن يحل المسائل الرياضية. هذا هو ، البصيرة في علم النفسالإبداع مفهوم وثيق الصلة بجمال الشكل
من حيث المبدأ ، وصف كوهلر الآلية نفسها ، حيث درس القرارات الإبداعية للشمبانزي. يتم ترجمة "Gest alt" كشكل جيد وجميل ومكتمل فيما يتعلق بربط الأشياء في مجال الإدراك. باختيار هذا "الشكل الجيد" باعتباره الوحيد الصحيح ، حل القرد المشكلة وتلقى مكافأة.
الحدس أم المنطق؟
عالم النفس مواطننا Ya. A. يرى بونوماريف أن التفكير البشري هو دائمًا نسبة من الحدس والمنطق. في لحظات مختلفة من الحياة ، تسود واحدة أو أخرى. يتم تشغيل البحث الحدسي من خلال صياغة المشكلة ذاتها ، وظهور الحاجة إلى حلها. تحدث العملية الرئيسية خارج عتبة الوعي ، وفقط عندما ينضج الحل يظهر فجأة في بؤرته. هذه هي البصيرة في هذا السياق.
بناءً عليه ، يتم تشكيل الأساس المنطقي للحل عندما تظهر حاجة أخرى - لمشاركة اكتشافك مع الآخرين ، لإيجاد خوارزمية مشتركة لحل مشاكل مماثلة في المستقبل.
عندما يواجه الشخص مهمة جديدة ، فإنه غالبًا ما يفتقر إلى المعرفة المنطقية ، ومن ثم تنخفض عملية اتخاذ القرار إلى مستوى أدنى لاشعوري - بديهي. في هذا العالم غير المعروف حتى الآن ، تبدو التجربة بلا حدود. وأولئك الذين يعرفون كيفية الاتصال به يتمكنون من النظر إلى حالة المشكلة من الجانب الأيمن. تأتي المعلومات في اللحظة التي يشتت فيها الوعي بشيء ما أو في الحلم.
بعد تلقي إجابة أساسية ، عليك محاولة تبريرها. فقطثم الحل البديهي سيكون له الحق في الوجود.
لا تسأل حريش كيف تحرك ساقيها
بمجرد أن أجرى بونوماريف مثل هذه التجربة: عرض على الأشخاص حل مشكلة تتطلب إيجاد خوارزمية لوضع أحزمة على لوحة خاصة. عندما تعلموا كيفية إكمال هذه المهمة ، طُلب منهم إيجاد طريقهم عبر متاهة كان شكلها مطابقًا لتكوين الألواح على اللوحة في المهمة السابقة.
اتضح أن التحضير الأولي للألواح الخشبية يقلل بشكل كبير من عدد الأخطاء في المتاهة. ولكن إذا طلب المجرب تبرير سبب اتخاذ هذا الخيار أو ذاك في المتاهة ، فسوف يزداد عدد الأخطاء على الفور.
اتضح أن العمل في وضع الإدراك المنطقي يتعارض مع الاتصال بتجربة بديهية. بالمقابل ، التصرف على الحدس يستبعد سيطرتهم الواعية.
أستطيع شمها ، هناك شيء بداخلها
يكمن الاختلاف الرئيسي بين الحدس البشري والنشاط العقلي للحيوانات في ارتباطه بالوعي. غريزة الحيوانات حسب العلم الحديث ليست قادرة على ذلك
عند الغطس إلى مستوى الحدس ، يمكن تسريع التفكير الجديد للفرد عشرات الآلاف من المرات ، وبتكاليف طاقة أقل بكثير. في الوقت نفسه ، يمكن الشعور بطفرة في القوة الجديدة ، فالحل البديهي يجلب معه طفرة عاطفية وإحساسًا بـ "الحياة الواقعية". يسميه المبدعون مصدر إلهام.
البصيرة في الحياة اليومية
لا داعي للاعتقاد بأن البصيرة ، البصيرة ، هي من اختصاص العلماء أو الفنانين. عاديتمتلئ حياة الإنسان بالرؤى ، والأفكار والقرارات الأخرى غير المتوقعة. نحن نحل باستمرار مهام جديدة لأنفسنا ، والتي هي بعيدة كل البعد عن الاستجابة الفورية للاعتداء الواعي.
البصيرة هي منطقة تنوير في علم النفس ، حيث توجد إجابات على الأسئلة الرئيسية. نجده بعد عدة محاولات فاشلة ، يائس بالفعل ويسقط أيدينا ، وأخيراً نستسلم ونتوقف عن البحث عن حل. في هذه اللحظة تأتي البصيرة
ما عليك سوى التنحي جانباً والنظر إلى الموقف بشكل مختلف ، ومحاولة تغطيته بالكامل.
البصيرة
يمكن استخدام البصيرة في علم النفس كمرادف للبصيرة عندما يتعلق الأمر بتمييز الشخص. بشكل عام ، البصيرة هي القدرة على تخمين ماهية الشخص الغريب ، والدوافع التي تدفعه ، وما يمكن توقعه منه. بشكل عام ، هذا تبصر للوضع
من الصعب خداع الشخص الذكي أو "إعداده". هؤلاء الأشخاص ليسوا عرضة للأخطاء ، وهم ناجحون في مجال نشاطهم المختار. لهذا السبب يوجد بينهم العديد من القادة القادرين على التأثير على الآخرين ، وجمع فرق من الأشخاص ذوي التفكير المماثل والفرق الإبداعية من حولهم.
لكن البصيرة هي أيضًا القدرة على إجراء ملاحظات دقيقة ، وملاحظة أهم ما في البيئة ، وهو ما لا يلفت الانتباه ، ولكنه يعطي مفتاح الموقف. وفي هذا الصدد ، يمكن تطويره من خلال التدريب المستمر لقوى الملاحظة لديك. لهذا ، تم تطوير طرق خاصة في علم النفس ، والتي ، إذا رغبت في ذلك ،يمكن العثور عليها.
تستخدم المجالات المختلفة لعلم النفس مصطلح البصيرة ، والتي يتم تفسير معانيها على أنها البصيرة ، أو النهج البديهي لحل مشكلة صعبة ، أو الإدراك بالمعنى الواسع أو البصيرة. في علم نفس الإعلان ، يوجد حتى مفهوم "رؤية المستهلك". لعل شعبية هذا المفهوم ستساهم في رؤى حقيقية في فهم جوهر الإنسان ، وستجعل حياتنا أفضل.
