قبل الانفصال ، احتلت أبرشية سيكتيفكار أراضي جمهورية كومي. تقع في الجزء الشمالي الشرقي من روسيا. في الشمال والشمال الشرقي ، تحد كومي منطقة أرخانجيلسك ، في الشرق - في منطقة تيومين ، في الجنوب الشرقي - في منطقة سفيردلوفسك ، في الجنوب - في منطقة بيرم ، وفي الجنوب الغربي - في مناطق كيروف. تحتل التايغا معظم أراضي الجمهورية. لا يوجد سوى عدد قليل من المدن هنا: عاصمة جمهورية سيكتيفكار ، فوركوتا ، أوختا ، بيتشورا ، فوكتيل ، إنتا ، سوسنوجورسك ، أوسينسك ، إمفا ، ميكون.
سانت ستيفن
تأسست أبرشية سيكتيفكار منذ حوالي 650 عامًا. في القرن الرابع عشر ، كانت هناك مستوطنات للوثنيين - العصر البرمي الغربي أو زيريون - على أرض كومي. في إحدى المدن المجاورة لها - أوستيوغ - ولد المستقبل القديس ستيفن. حتى عندما كان طفلاً ، تعرّف على لغة وعادات الناس ، الذين أدار بينهم فيما بعد الأعمال التبشيرية. لم يرغب القديس في دعم الترويس مع معمودية الزوريين. لذلك ، أنشأ Zyryanskayaالكتابة على أساس الأحرف الرونية المحلية والكتب الليتورجية المترجمة والكتاب المقدس إلى اللغة Zyryan. أي أن القديس ستيفن أصبح بالنسبة لكومي ما كان سيريل وميثوديوس بالنسبة لروسيا.
بدأ الكاهن يكرز بالإنجيل من Ust-Vym ، المستوطنة الرئيسية للزيريين. بعد أن هزم الساحر المحلي في نزاع ، بدأ يكرز بالمسيحية في أرض كومي بنجاح كبير. أصبح المعبد الرائع الذي بناه ستيفان في Ust-Vym نوعًا من خطبة الجمال. جاء الوثنيون فقط للإعجاب بالكنيسة وزخرفتها. في جميع أنحاء أرض Zyryansk ، بدأ القديس في بناء الكنائس ورسم أيقونات لهم. بالإضافة إلى الأعمال الرسولية ، كان ستيفان قلقًا أيضًا على الخبز اليومي للناس المستنيرين ، مما أكسب محبة وثقة الصوريين.
تأسيس أبرشية بيرم
في عام 1383 ، صدر مرسوم الكنيسة ، بدعم من الدوق الأكبر ديميتري دونسكوي ، بشأن إنشاء أبرشية بيرم على أرض كومي مع ارتفاع القديس ستيفن إلى الأسقفية. أصبحت هذه الأسقفية أول أبرشية روسية بين الشعوب غير الروسية. منح القرن الخامس عشر الزوريين ثلاثة قديسين - الأساقفة جيراسيم وبيتريم ويونان. أصبح أربعة قديسين رعاة أرض كومي. كانت الأبرشية في ذلك الوقت تسمى بيرم فولوغدا. في عام 1564 ، انتقلت قيادة الأبرشية إلى فولوغدا ، وأصبحت تعرف باسم فولوغدا غريت بيرم. في وقت لاحق ، كان القطيع الزياني جزءًا من أبرشيات فياتكا الأولى ، ثم أبرشيات توبولسك.
ظهور أبرشية سيكتيفكار وفوركوتا
تقريبًا حتى نهاية القرن العشرين ، كانت أرض كومي جزءًا من أبرشية أرخانجيلسك ومورمانسك. بموجب مرسوم صادر عن قداسة البطريرك أليكسي الثاني ملك موسكو وعموم روسيا بتاريخ 6 أكتوبر 1995 ، أعيد تأسيس أبرشية سيكتيفكار وفوركوتا المستقلة على أراضي جمهورية كومي ، منفصلة عن أرخانجيلسك ومورمانسك.
عُهد بقيادة الأسقفية إلى الأسقف بيتريم (بافل بافلوفيتش فولوتشكوف). حصل على اسمه الجديد في الأول من كانون الثاني (يناير) 1984 تكريما للقديس بيتريم ، صانع العجائب في أوست فيمسك ، في وقت أخذ النذور الرهبانية. تم تنفيذ التكريس الأسقفي (الرسامة) عليه في 19 ديسمبر 1995 في كاتدرائية موسكو عيد الغطاس.
أسباب الانفصال
كما يتضح من التاريخ ، فإن عملية تجزئة الأساقفة الكبيرة إلى أسقفية أصغر كانت مستمرة بشكل شبه مستمر ، منذ بداية وجود الأرثوذكسية في روسيا والأراضي التي احتلتها. في 16 نيسان / أبريل 2016 ، انعقد اجتماع المجمع المقدس للكنيسة الأرثوذكسية الروسية ، والذي نظر ، من بين أمور أخرى ، في اقتراح المطران بيتريم بفصل الأبرشية الجديدة عن سيكتيفكار - فوركوتا.
يمكن اعتبار أسباب تقديم مثل هذا الاقتراح على النحو التالي. تحتل أبرشية سيكتيفكار كامل مساحة جمهورية كومي. يبلغ عدد سكان كومي حوالي 856831 نسمة بكثافة 2.06 نسمة لكل كيلومتر مربع. كم. تبلغ مساحة الجمهورية 416.774 متر مربع. كم. تمتد لمسافة 1275 كم من الجنوب الغربي إلى الشمال الشرقي. كل هذا يخدم كأساس جاد لتقسيم الإقليم فيما يتعلق بالماديةعدم قدرة أسقف واحد على السفر بانتظام حول هذه الأرض الشاسعة ودعم الرعايا بشكل كامل.
جانب آخر مهم لتقسيم الأبرشية وإعادة تسميتها هو أن اسمها يجب أن يحتوي على اسم شعب كومي. وبالتالي ، يتم التأكيد على أن الأرثوذكسية الروسية تنير قلوب غير الروس أيضًا. بدلاً من اسم "أبرشية سيكتيفكار" ، تم اقتراح "أبرشية سيكتيفكار وكومي زيريان" كاسم جديد.
نتيجة النظر في الاقتراح
بعد النظر في اقتراح المطران بيتريم ، تم اتخاذ قرار بشأن تشكيل أبرشية فوركوتا. تقرر أن تشمل في تكوينها أولئك المختارين من أبرشية سيكتيفكار:
- منطقة Ust-Tsilimsky ؛
- منطقة إزما ؛
- منطقة بيتشورا ؛
- منطقة مدينة فوكتيل ؛
- منطقة المدينة الدولية ؛
- منطقة مدينة فوركوتا ؛
- منطقة مدينة أوسينسكي.
عهدت إدارة أبرشية سيكتيفكار إلى فلاديكا بيتيريم بلقب رئيس أساقفة سيكتيفكار وكومي زيريانسك. أصبح أحد رجال الدين في أبرشية Shuya ، hegumen John (Rudenko) ، رئيسًا لأبرشية Vorkuta ، ومنحه لقب أسقف Vorkuta و Usinsky.
أبرشية قبل الانفصال
ضمت أبرشية سيكتيفكار وقت الانفصال 258 رعية من الكنيسة الأرثوذكسية الروسية الواقعة على أرض جمهورية كومي. عليهايوجد في المنطقة 4 أديرة للنساء و 3 أديرة للرجال. بالإضافة إلى العديد من الكنائس ، توجد العديد من غرف الصلاة في الأبرشية. هم في السجون والمستشفيات والمؤسسات التعليمية ودور الأيتام ودور رعاية المسنين ومستشفى قدامى المحاربين. تضم الأبرشية منطقة عمادة سجون خاصة.
عواقب الانفصال
يجب أن يؤدي تقسيم أبرشية سيكتيفكار إلى زيادة كبيرة في عدد الأبرشيات. كان أحد الأسئلة التي أثارت قلق الجمهور فيما يتعلق بهذا التقسيم هو ما إذا كان من المناسب تعيين رجل دين من منطقة إيفانوفو في منصب رئيس أبرشية فوركوتا. يرجع هذا القرار إلى حقيقة أن القائد من هذا المستوى يجب أن يكون لديه التدريب المناسب. من بين رجال الدين في أبرشية سيكتيفكار ، للأسف ، لم يكن هناك مرشح مناسب. لذلك ، أصبح الأباتي جون (Rudenko) ، وهو رجل دين من أبرشية Shuya ، الأسقف الجديد.
فلماذا كان من الضروري تقسيم الأبرشية؟
أي خبر عن أنشطة الكنيسة الأرثوذكسية الروسية تقليديا وحتميا يسبب الكثير من التقييمات والتعليقات السلبية ، ومعظمها من أشخاص لا علاقة لهم بالكنيسة. ظهرت في وسائل الإعلام والسؤال لماذا كان من الضروري تقسيم أبرشية سيكتيفكار. قد تكون الإجابة على النحو التالي. فيما يتعلق بالعدد المتزايد من الكنائس التي يتم ترميمها ، بدأت الكنيسة الأرثوذكسية الروسية في عام 2011 عملية تقسيم الأبرشيات الإقليمية الكبيرة إلى أبرشيات أصغر. ويرجع ذلك إلى حقيقة أن هناك حاجة لتقليل عدد الأبرشيات لكل أسقف من أجل الحصول على مزيد من الاهتمامأعطي للجميع. يجب أن تكون نتيجة هذا التقسيم اتصالاً أوثق بين الرعاة وأبناء الرعايا ، وفتح كنائس جديدة ، وإنشاء مجتمعات جديدة وسيامة كهنة جدد. أبرشية سيكتيفكار وفوركوتا السابقة ليست استثناء.
