الاسم الرسمي للكنيسة في اليونان هو الكنيسة الأرثوذكسية اليونانية. وتأتي الكنيسة الأرثوذكسية اليونانية في المرتبة الثالثة من حيث عدد أبناء الرعية ، بعد الروسية بـ 100 مليون والرومانية بـ 20 مليونًا.
التاريخ
تغلغل المسيحية في هذا البلد في القرن الأول ، بالتزامن مع وصول الرسول بولس إلى أراضي هيلاس. أول مدينة زارها كانت فيليبي. هناك بشر السكان المحليين. في اليوم الأول ، تم تعميد ليديا ، إحدى السكان المحليين ، وهي امرأة ثرية. مع حفظها ، تم تعميد دائرتها المقربة. كانت واحدة من أوائل المسيحيين في أوروبا ، والتي لا يزال المستوطنون المحليون يتذكرونها بفخر. هكذا تأسست الجماعة المسيحية في هذه المدينة ، ثم في تسالونيكي ، وبيريا ، وأخائية ، وأثينا ، وكورنثوس. في كل هذه المدن تحول العديد من المستوطنين إلى المسيحية.
يرتبط بول باستمرار طوال حياته ارتباطًا وثيقًا بممثلي جميع هذه المجتمعات ، حيث يخدمهم كراعٍ. العهد الجديد محفوظعدة خطابات للرسول لهذه المجتمعات اليونانية القديمة من المسيحيين الأوائل.
عمل الرسول لوقا أيضًا على إنشاء الكنيسة اليونانية في نفس الفترة الزمنية. هو الذي خلق إنجيل اليونانيين. ساهم الرسول أندرو الأول أيضًا في تطوير الكنيسة اليونانية.
في نصف قرن فقط ، اكتسبت جميع المدن اليونانية الكبرى مجتمعات مسيحية خاصة بها. ارتبط أول ممثلين للمسيحية في البلاد ارتباطًا وثيقًا بالأسقف الروماني ، حيث كانت اليونان جزءًا من الإمبراطورية الرومانية. لقرون عديدة ، حتى القرن التاسع ، كانت الأرثوذكسية هي أساس الكنيسة الرومانية ، وتم القضاء بعناية على جميع الشروط المسبقة للانقسام.
النفوذ البيزنطي
في بداية القرن الخامس ، أصبحت اليونان جزءًا من الإمبراطورية البيزنطية. من نواح كثيرة ، وقعت طقوس الكنيسة اليونانية تحت تأثير القسطنطينية. كانت أبرشيات اليونان تابعة للبطريرك البيزنطي. كانت مدينة سالونيك أهم معقل للمسيحية في اليونان. كان هو الذي أعطى العالم العديد من قديسي الكنيسة اليونانية. من بين السكان الأصليين لهذه المدينة سيريل وميثوديوس ، جريجوري بالاماس. جبل آثوس المقدس ، حيث ازدهرت الرهبنة ، أصبح مكانًا للعبادة.
شهداءشهداء
نجت الكنيسة اليونانية على الرغم من الاضطهاد الوحشي في القرنين الثالث عشر والرابع عشر من الصليبيين ، الذين احتلوا مساحة كبيرة من هيلاس. في القرن الخامس عشر ، بدأ نير العثماني الثقيل للبلاد. مع سقوط بيزنطة عام 1453 وحكم السلاطين ، ازدهر عصر الشهداء الجدد الذي استمر 400 عام. مئات الآلاف من الناس تبرعواالحياة للكنيسة اليونانية وإيمانهم.
التعاليم حول الأرثوذكسية غالبًا ما كانت سرية - رهبان ورجال دين سراً من النظام الحاكم نظمت مجتمعات سرية تعمل ليلاً.
التحرير
كانت الكنيسة اليونانية هي التي لعبت الدور الأهم في النضال من أجل تحرير سكان اليونان من الاضطهاد. قاد انتفاضة الأمة رئيس الأساقفة هيرمان ، وبخضوعه ، بدأ النضال التحريري على قدم وساق في عام 1821. مع نهاية القرن التاسع عشر ، تخلصت اليونان من نير العثمانيين وأصبحت دولة مستقلة. كما نالت الكنيسة الأرثوذكسية لهذا البلد الاستقلال.
ما الفرق بين الكنيسة اليونانية والروسية
أرثوذكسية روسيا واليونان هي في الأساس ديانة واحدة. لا تختلف العقائد والشرائع في أي شيء ، ومع ذلك ، نظرًا لاختلاف الموقع الجغرافي وخصائص العقلية ، تم الحفاظ على العديد من الاختلافات في ممارسات الكنيسة في هذه البلدان. الاختلاف المركزي هو موقف رجل الدين من رعيته
موقف
لذلك ، في الواقع الروسي ، يتعرض المؤمنون العاديون ، الذين يأتون إلى المعبد ، لشعور بانعزال الكهنة عن العالم اليومي. يظهرون كطائفة منفصلة ، محاطة بجدار معين من أبناء الرعية. في التقليد اليوناني ، رجال الدين على علاقة وثيقة بالرعية. في الحياة اليومية في اليونان ، الاحترام العميق للكهنة أمر معتاد - ومن المعتاد أن يتخلوا عن مقاعدهم في وسائل النقل العام. في كثير من الأحيان حتى لأصغر الممثلينيطلب من الأوامر المقدسة في الأماكن العامة البركات. لا يوجد شيء من هذا القبيل في الواقع الروسي.
خطورة
الكنيسة اليونانية تتخذ موقفا أكثر صرامة تجاه خدام الكنيسة. على سبيل المثال ، أولئك الذين كانوا على علاقة قبل الزواج أو مطلقين أو في زواج ثان لا يمكنهم أن يصبحوا كهنة.
اليونان بلد نادر حافظ على التقاليد القديمة لوجود محكمة الكنيسة. في كنائس هذا البلد لا توجد محلات لبيع الشموع والشمعدانات. للشموع شرفات. لا يوجد دفع مقابل الشموع أبدًا ، الجميع يعطي أي مبلغ من اختياره.
روعة
أي أجنبي مندهش من الخدمات الرائعة التي يتم تقديمها في روسيا. في طقوس الكنائس اليونانية ، كل شيء ديمقراطي وبسيط. تستمر جميع الخدمات الإلهية من 1.5 إلى 2 ساعة كحد أقصى ، بينما يمكن أن تستمر الصلوات الروسية لأكثر من 3 ساعات. في اليونان ، من المعتاد تلاوة جميع الصلوات السرية بصوت عالٍ.
ترتيب تلاوة الصلاة هو أيضا مختلف بشكل كبير. مثل هذا العدد الكبير من الشموع ، كما هو الحال في الكنائس الروسية ، لا يحدث أبدًا في أي معبد في اليونان. لا تحتوي الجوقات اليونانية أبدًا على أصوات أنثوية. على الرغم من أن هذا يمارس على نطاق واسع في الواقع الروسي.
موكب ديني
سلوك هذه الطقوس القديمة يختلف أيضًا اختلافًا كبيرًا. في الأرثوذكسية الروسية ، جميع الخدمات الإلهية رائعة ، وفي اليونانية - يتم الاحتفال أكثر بكثير في الموكب. ترافقه فرق نحاسية في هيلاس ، تسمع أصداء المسيرات من كل مكان.
الإجراء نفسهيبدو وكأنه موكب. هذه سمة فريدة للكنيسة في اليونان ، والتي لا تحدث أبدًا في الأرثوذكسية في أي بلد. لا يقام الموكب حول الكنيسة ، ولكن في المدينة مباشرة ، يمر حشد يغني الأغاني على طول شوارعها المركزية. في دائرة عدد كبير من المشاركين ، أحرقت دمية يهوذا. بعد هذا العمل الملون يتبعه مهرجان حقيقي تتميز بدايته بالمفرقعات
طقوس
التواصل والاعتراف مختلفان جدًا في تقاليد هذين البلدين. من المعتاد أن يأخذ اليونانيون القربان كل يوم أحد ، وتحدث الاعترافات مرة في السنة. لا يتواصل الأرثوذكس الروس بنفس التردد. تعطي قواعد الكنيسة في اليونان الحق في عقد الاعترافات فقط لكبار الرهبان المباركين على هذا ، الذين وصلوا من الأديرة. لا توجد مثل هذه الصرامة في التقاليد الروسية.
في الكنائس اليونانية ، لن تقابل أبدًا طوابير الانتظار الطويلة للرعية الروسية المعتادة لإجراء الاعتراف. قد يكون الاستنتاج الأول هو عدم وجود اعترافات في حد ذاتها. ومع ذلك ، فإن بيت القصيد هو أن شعب اليونان يأتي إلى الاعتراف في وقت فردي محدد مسبقًا ، مما يستبعد احتمال حدوث ضجة. اليونانيون الذين يجدون أنفسهم في الكنائس الروسية في حيرة من أمرهم بشأن طوابير الاعتراف. كثيرون لا يفهمون كيف يمكن للكاهن أن يعترف في نفس الوقت بكامل الرعية المكونة من عدة مئات من الناس.
كان للكنيسة الكاثوليكية اليونانية تأثير كبير على التقاليد. وهكذا ، انعكس تأثير الغرب في حقيقة أن الأرثوذكسية في اليونان تستخدم التقويم اليولياني الجديد. هذا هويحتفل اليونانيون بالاحتفالات الأرثوذكسية قبل 13 يومًا من الروس الذين يعيشون وفقًا للتقويم اليولياني. ظهرت في المعابد اليونانية والستاسيدية بدلاً من المقاعد والمقاعد النموذجية لروسيا.
ملابس
تذهب النساء اليونانيات إلى الكنيسة بحرية دون تغطية رؤوسهن وارتداء السراويل. أثناء وجوده في روسيا ، تم الحفاظ على قوانين أكثر صرامة على النساء ، والتي بموجبها لا يزال هذا محظورًا. يُعتقد أنه بهذه الطريقة انعكس تأثير الثقافة الغربية ، حيث ضعفت بشكل عام المواقف الأبوية مقارنة بالواقع الروسي.
هناك أيضًا اختلافات في أغطية الرأس. وهكذا ، يرتدي kamilavkas بشكل مختلف في تقاليد الكنيستين. في اليونان ، يتم رسمها دائمًا باللون الأسود ، بينما يوجد في روسيا مجموعة كاملة من الألوان. بعد أن أصبح غطاء الرأس اليومي لرجال الدين في روسيا ، لم يستخدم اليونانيون السكوفيا أبدًا.
يختلف الكتاب المقدس للكنيسة اليونانية أيضًا في محتواه عن التقليد السلافي. هذه الاختلافات ليست ذات أهمية ، ولكن مع ذلك ، فإن تكوين الكتب المدرجة في الكتاب المقدس مختلف بالنسبة لليونان وروسيا.
الأرثوذكسية اليونانية في روسيا
تشترك ثقافة اليونان وروسيا في الكثير من القواسم المشتركة ، وهذا هو ميزة الإمبراطورية البيزنطية التي كانت قوية في يوم من الأيام ، والتي أعطت الحياة للثقافة الأرثوذكسية في العديد من البلدان. في روسيا ، هناك العديد من البصمات التي خلفتها الثقافة اليونانية. هناك أيضًا معابد خاصة مبنية على تقاليد الأرثوذكسية اليونانية على أراضيها. وأوضح مثال على هذه الظاهرة كنيسة القديس جاورجيوس اليونانية ،تقع منذ القرن الخامس عشر في فيودوسيا. وصل تأثير هيلاس الأرثوذكسية إلى العاصمة الشمالية لروسيا. وهكذا ، فإن الكنيسة اليونانية في ساحة Grecheskaya تعمل في سانت بطرسبرغ منذ عام 1763.
الخلاصة
الكنيسة اليونانية في هذا الوقت قوية جدا في جميع أنحاء الدولة. لذلك ، في هذا البلد ، في الدستور الوحيد في العالم كله ، تم تثبيت الأرثوذكسية كدين للدولة. تتمتع الأرثوذكسية بالدور الأكثر أهمية في حياة المجتمع اليوناني. حتى الزيجات لا تعترف بها الدولة إذا لم يتم عقد حفل زفاف أرثوذكسي
