بالنسبة للمسلمين ، لا يوجد يوم مقدس ومهم أكثر من يوم الجمعة. لليهود يوم السبت ، والمسيحيون يوم الأحد ، والمسلمون لديهم اليوم الخامس من الأسبوع. ففي هذا اليوم أنهى تعالى خلق آدم ، في هذا اليوم أسكنه في الجنة ، في هذا اليوم طرده من هناك. ويكون يوم القيامة يوم الجمعة. لذلك فإن معنى صلاة الجمعة في الإسلام لها معنى خاص لكل مؤمن حقيقي.
حضور المسجد يوم الجمعة إلزامي على جميع الذكور البالغين. يتم الاستثناء فقط للمرضى والأطفال والمسافرين والنساء. السبب الوحيد لعدم زيارة المسجد معترف به فقط على أنه كارثة طبيعية
التحضير للصلاة
يوم الجمعة ليس لكل مسلم ما هو أهم من أداء صلاة الجمعة. لذلك يجب أن ينحي جانبا التجارة وكل الأمور الأخرى ويركز على الجانب الروحي من حياته
في الصباح يجب أن تغسل نفسك تمامًا ، وتعطر بالبخور ، وتلبس ملابس الأعياد ، وتوجه أفكارك إلى الله تعالى. وبعد ذلك ، براحة البال والتواضع ، اذهب إلى المسجد سيرًا على الأقدام. يوصى بشدة بزيارة المسجد في أقرب وقت ممكن. إن الله يجازي الجميع على ما عندهالاجتهاد
خصوصيات صلاة الجمعة
تؤدى صلاة الجمعة في مسجد أو مكان مرتب خصيصًا ، وهو مفتوح لجميع القادمين. يجب أن يكون لدى الإمام إذن خاص لأداء صلاة الجمعة. ويتزامن وقت صلاة الجمعة مع صلاة الظهر. يتم تنفيذه حتى يصبح الظل من الكائنات مساويًا لارتفاعها. في حال تأخرت ممنوع إزعاج وتشتيت الجمهور
لا يوجد إجماع بين علماء الدين المسلمين على العدد المطلوب من المؤمنين في صلاة الجمعة. يتحدث علماء الحنفية عن ضرورة حضور 3 أشخاص على الأقل. الشافعية والحنابلة يصرون على 40 من أبناء الرعية
كما لا يوجد اتفاق حول ما إذا كانت صلاة الجمعة تحل محل صلاة الظهر. يتفق العلماء عندما لا يوجد سوى مسجد واحد في المستوطنة. وفي هذه الحالة لا يلزم أداء صلاة الظهر. إذا كان هناك أكثر من ذلك ، فإن التفسيرات تختلف.
يجادل علماء الدين الحنفية أنه على أي حال ، يكفي أداء صلاة الجمعة فقط. الشافعية على عكس ذلك. وبحسب أنظمتهم ، لا يجوز قراءة صلاة الظهر في مسجد واحد فقط. وبالتحديد ، في المكان الذي سيتم فيه أداء جزء معين من صلاة الجمعة في وقت أبكر من الباقي في المدينة. ولعلماء المالكي وجهة نظر مماثلة. يرون أنه لا داعي لقراءة صلاة الظهر في المسجد حيث انتهت صلاة الجمعة قبل صلاة الجمعة. علماء اللاهوتمن المذهب الحنبلي ، فلا يجوز لهم أداء صلاة الظهر حيث يوجد رئيس المدينة أو الدولة.
وتجدر الإشارة إلى أن صلاة الجمعة لا يمكن الاستغناء عنها. إذا انتهى وقت أدائها تقرأ صلاة الظهر
تخطي عقوبة
لا يوجد سبب وجيه لتخطي صلاة الجمعة غير المرض وسوء الاحوال الجوية والسفر. ويخصص هذا اليوم في القرآن للتأمل في النفس ، ولحمد الله ، والصلاة بالنفع والشفاعة. وهكذا ، فإن هذه الصلاة مطلوبة أولاً وقبل كل شيء من قبل المؤمن نفسه. ومن فاته ثلاث مرات متتالية ختم الله قلبه. هذا يعني أن الإنسان ينزلق إلى الكفر. أتيحت له الفرصة لرؤية الحقيقة وسماعها ، لكنه ابتعد عنها. لهذا ، يتم تحضير عذاب لا يوصف له في الحياة الآخرة.
خطبة
ميزة أخرى لصلاة الجمعة هي قراءة خطبتين من قبل الإمام. أولها يتعلق بقضايا الساعة لكل مسلم في المنطقة. والثاني إرشادي وتعليمي.
على كل مؤمن أن يستمع باهتمام شديد واهتمام. بعد كل شيء ، تعمل الكرازة على اكتساب قوة روحية ومعرفة للمؤمنين. يملأ قلبه ويلمس الجوانب الدقيقة للروح. يذكرنا بالخلود وسيكون بمثابة مرشد معنوي وأخلاقي في كل شؤونه. لذلك ، أي محادثة خلال الخطبة ممنوعة. حتى الملاحظة الموجهة للمتحدثين مرفوضة وتعتبر من المعاصي
ترتيبارتكاب
هناك قانون واضح لكيفية أداء صلاة الجمعة. وهي تتكون من أربع سنين وفرضين وأربع ركعات سنن أخرى.
أربع ركعات السنة:
- بعد الأذان الأول يقول الجميع "صلاة" ويقرأ الصلاة التقليدية. وبعد ذلك يلفظ النيات في قراءة أربع ركعات من سنة صلاة الجمعة. تسلسل أدائهم هو نفسه صلاة الظهر. يلتزم كل مؤمن على حدة
- في النهاية حان وقت الخطبة الأولى. يصعد الإمام المنبر ويحيي المؤمنين. ويقال الأذان الثاني. بعد اكتمالها ، يقول الجميع "صلاة" ويقرأون الصلاة التقليدية مرة أخرى. وتنتهي الخطبة بدعاء تعالى ويقرأ دعاء الصلاة
- يجب أن تكون الخطبة الثانية أقصر من الأولى. ويقال أن خطب الجمعة يجب أن تكون قصيرة وطويلة
فرضان ركعتين:
- يتم نطق الاقامة
- بعد ذلك يتبع niat في صنع ركعتين من الفرض. وهي تؤدى على غرار ركعتي فرض صلاة الفجر. يغنيهم الإمام بصوت عال
أربع ركعات السنة:
- انطق النيات التقليدي لأربع ركعات من السنة.
- بعد ذلك يصلي المؤمن كما يصلي عند أداء الأربع ركعات الأولى من صلاة الجمعة.
- بعد الانتهاء يستحب التسبيحات مع الإمام دون القيام(الحمد لله)
دعاء الجمعة في حياة المسلم
في الحياة العصرية ، ليس لدى المسلم الكثير من الفرص والوقت للقاء إخوانه المؤمنين للتواصل حول الموضوعات الروحية والدينية. الهموم الدنيوية المستمرة ووتيرة الحياة السريعة تجعل من المستحيل التفكير في شيء آخر. ثم يأتي يوم الجمعة ، وعلى كل مؤمن حقيقي أن يفكر في رحمة الله ومكانته في الدنيا وفي تطوره الروحي. بعد كل شيء ، الروح ، مثل الجسد ، تحتاج أيضًا إلى الرعاية والاهتمام. وصلاة الجمعة في المسجد فقط تعطي مثل هذه الفرصة.
إنه لأمر جيد جدًا ، في نهاية الصلاة ، ألا يذهب أبناء الرعية إلى منازلهم على الفور. يمنحهم التواصل بين المؤمنين القوة ويساعد على تقوية المجتمع الإسلامي بأكمله. يهدف الإجراء الكامل لصلاة الجمعة إلى تقوية الإيمان واكتساب معرفة جديدة وتحقيق التوازن الروحي. ولا عجب أن يقال أن حضور صلاة الجمعة يكفر عن جميع الذنوب
