وفقًا للأطروحات والأساطير الهندوسية ، يجب أن يمر الكون الحالي بأربعة عهود عظيمة ، كل منها عبارة عن دورة كاملة من الخلق الكوني والدمار. تتعامل الأساطير الهندوسية مع أعداد كبيرة جدًا بحيث يكاد يكون من المستحيل تخيلها.
يعتقد الهندوس أن عملية الخلق تمر بدورة ، وأن كل دورة لها أربع يوغا عظيمة ، أو فترات زمنية. وحيث أن عملية الخلق دورية ولا نهاية لها ، فهي تبدأ وتنتهي وتبدأ من جديد.
يقال إن Kalpa أو Aeon تتكون من ألف دورة من أربعة يوغا. يُعتقد أن دورة واحدة تدوم 4.32 مليون سنة ، ومدة كالبا 4.32 مليار سنة.
حول اليوجا الأربعة
هناك أربعة عصور عظيمة في الهندوسية. أولها ساتيا يوجا ، العصر الذهبي أو عصر الحقيقة. يُعتقد أنه يدوم 4000 عام. الفترة الثانية - تريتا يوجا - عصر الكمالالأخلاق أو العصر الفضي. مدته 3000 سنة. الفترة الثالثة - دفابارا يوجا - العصر البرونزي. مدته 2000 سنة. والفترة الأخيرة هي كالي يوجا ، والتي تسمى أيضًا العصر الحديدي ، وتستمر 1000 عام.
يدعي التقليد الهندوسي أن ثلاثة من هذه العصور العظيمة للكون الحالي قد انتهت بالفعل. نحن نعيش الآن في كالي يوجا الرابعة. من الصعب فهم وفهم معنى الأعداد الهائلة التي عبر عنها مخطط الزمن الهندوسي ، فهذه الأعداد هائلة. هناك نظريات مختلفة حول المعنى الرمزي لهذه الأبعاد الزمنية.
تفسيرات رمزية
من الناحية المجازية ، يمكن أن ترمز الأعمار الأربعة لليوجا إلى المراحل الأربع للاندماج ، والتي يفقد خلالها الشخص تدريجيًا الوعي بذاته الداخلية وأجساده الرقيقة. تعتقد الهندوسية أن البشر لديهم خمسة أنواع من الأجسام ، تُعرف باسم annamaya kosha ، و pranamaya kosha ، و manomaya kosha ، و vignanamaya kosha ، و anandamaya kosha ، والتي تعني "الجسم الإجمالي" ، و "التنفس الجسدي" ، و "الجسد النفسي" ، و "الجسد الفكري" و " جسد النعيم "على التوالي.
نظرية أخرى تفسر هذه العصور من حيث مدى ضياع الحقيقة في العالم. تشير هذه النظرية إلى أن الحقيقة فقط هي التي سادت خلال ساتيا يوغا (في اللغة السنسكريتية ، تعني كلمة "ساتيا" "الحقيقة"). في المرحلة التالية ، فقد الكون ربع الحقيقة ، ثم فقد نصفها ، والآن ، في العصر الحديدي ، لم يبق سوى ربع الحقيقة. لذلك ، حل الشر والكذب محل الحق تدريجياً في القرون الثلاثة الماضية.
Dasavatara: 10 صور رمزية
تشغيلخلال هذه اليوجا الأربعة ، قيل أن الإله فيشنو قد تجسد عشر مرات في عشر صور رمزية مختلفة. يُعرف هذا المبدأ باسم Dasavatara (السنسكريتية داس تعني عشرة). خلال عصر الحقيقة ، كان الناس متقدمين روحياً وعقلياً.
في Treta Yuga ، ظل الناس صالحين وملتزمون بأسلوب حياة أخلاقي. الله راما من ملحمة "رامايانا" عاش في هذا الوقت
في Dvapara Yuga فقد الناس كل المعرفة المتعلقة بالفكر والنعيم. ولدت كريشنا في هذا الوقت.
يقال إن العصر الحالي هو أكثر العصور الهندوسية تدهورًا.
الحياة في العصر الحديدي
يقال إننا نعيش حاليًا في رابع يوغا ، عالم مليء بالرذائل. يتناقص عدد أصحاب الفضائل النبيلة كل يوم. صفات كالي يوغا هي الجوع والحرب والجريمة والخداع والازدواجية
لها مرحلتان: في المرحلة الأولى ، كان الأشخاص الذين فقدوا معرفة الشخصيتين الأعلى "أنا" لديهم معرفة ليس فقط بالجسم المادي ، ولكن أيضًا عن "جسد التنفس". ومع ذلك ، في المرحلة الثانية ، حتى هذه المعرفة تركت البشرية ، ولم تترك لنا إلا إدراك الجسد المادي الإجمالي. هذا يفسر سبب اهتمام الناس الآن بالذات الجسدية أكثر من أي جانب آخر من جوانب الوجود.
بسبب الانشغال بالأجساد المادية وذواتنا السفلية ، وبسبب تركيزنا على السعي وراء المادية الجسيمة ، فقد أطلق على هذا العصر اسم عصر الظلام ، وهو العصر الذي فقدنا فيه الاتصال بأنفسنا الداخلية ، عمر الجهل العميق
ماذايقول في الكتب المقدسة
كلا الملحمتين العظيمتين - "رامايانا" و "ماهابهاراتا" - تحدثتا عن عصر كالي يوغا. في رامايانا هناك توقع للحكيم Kakbhushundi:
في كالي يوجا ، مقر الخطيئة ، الرجال والنساء جميعهم مغمورون في الإثم ويتصرفون عكس الفيدا. غمرت كل فضيلة في خطايا كالي يوغا ؛ ذهب كل الكتب الجيدة. جلب الدجالون معهم عددًا من المذاهب اخترعوها بأنفسهم. لقد وقع الناس جميعًا فريسة للوهم ، وأكل الجشع كل الأعمال الصالحة.
يوضح Sage Vyasa في Mahabharata:
في Kali Yuga تختفي وظائف الترتيب الصحيح ويعاني الناس من الظلم.
ماذا سيحدث بعد ذلك؟
وفقًا لعلم الكونيات الهندوسي ، في نهاية عصر الظلام ، سيدمر الإله شيفا الكون ، وسيخضع الجسد المادي لتحول كبير ، في الواقع ، ستأتي نهاية العالم. عندما يحدث هذا ، سيعيد الإله براهما خلق الكون مرة أخرى ، وستعيش البشرية مرة أخرى في عصر الحقيقة.
تسهيل الجدول الزمني
تقول عقيدة دورة اليوجا أننا نعيش في عصر الظلام ، عندما وصلت الفضيلة الأخلاقية والقدرة العقلية إلى أدنى مستوياتها. تشير ملحمة "ماهابهاراتا" إلى أن كالي يوغا هي الفترة التي تحولت فيها "روح العالم" إلى اللون الأسود ؛ الربع المتبقي من الفضيلة يتلاشى تدريجياً. يتسلط الشر والغضب في الشعب. تتكاثر الأمراض والكوارث الطبيعية ، ويخاف الناس من المعاناة والفقر. كل المخلوقات تتدهور
بداية ونهاية كالي يوجا
إذن ، تعيش الإنسانية في عصر مظلم ، حيث لا يوجد أي خير أو فضيلة عمليًا. لكن متى بدأت هذه الحقبة؟ ومتى سينتهي العالم؟ على الرغم من الخصائص اللاهوتية لهذه الفترة ، تظل تواريخ البداية والنهاية مخفية في الغموض. يعتبر التاريخ المقبول عمومًا الذي يمثل بداية كالي يوغا هو 3102 قبل الميلاد. هـ ، الذي يتوافق مع الذكرى الخامسة والثلاثين لانتهاء معركة ماهابهاراتا. هذا قريب بشكل مدهش من البداية المقترحة "للدورة الكبرى" الحالية لتقويم المايا في 3114 قبل الميلاد. ه. علاوة على ذلك ، في كلتا الحالتين ، تم حساب التواريخ التي تشير إلى بداية هذه الدورات بعد سنوات عديدة. تمت إعادة حساب تقاويم المايا بين حوالي 400 قبل الميلاد. ه. و 50 م هـ ، في هذا الوقت تم إنشاء عام بداية الدورة العظمى الحالية. تم إعادة حساب التقويمات الهندية حوالي عام 500 م. ه. في ذلك الوقت ، أطلق عالم الفلك الشهير Aribhatta على 3102 قبل الميلاد كتاريخ لبداية اليوجا الرابعة. ه
حسابات بداية العصر
يُعتقد عمومًا أن أريبهاتا حسبت التاريخ المقابل لبداية كالي يوجا ، بناءً على البيانات المقدمة من الأطروحة الفلكية السنسكريتية Surya Siddhanta ، والتي وفقًا لها "الكواكب مركزية الأرض" الخمسة - عطارد ، الزهرة ، المريخ ، كوكب المشتري وزحل - تمت محاذاة برج الحمل بزاوية 0 درجة (بالقرب من النجم زيتا بيسكيوم) في بدايتها. وهكذا أصبح تاريخ 17/18 فبراير 3102 قبل الميلاد نقطة البداية. ه. ومع ذلك ، فقد أظهرت عمليات المحاكاة الحديثة أنه في هذا اليوم بالذات ، كانت كل هذه الكواكب تقع في قوس 42 درجة في السماء وتنتشر عبرثلاث علامات زودياك - برج الحمل ، برج الحوت وبرج الدلو ، والتي ليست بأي حال من الأحوال اقتران. حدثت "المحاذاة" النسبية للكواكب في الأعمار السابقة واللاحقة.
هل يمكن القول على هذا الأساس أن أريبهاتا أخطأ في حساباته؟ مثل هذا الرأي سيكون خاطئًا ، لأن سوريا سيدهانتا لم تشر أبدًا إلى أن مثل هذا الاصطفاف للكواكب حدث في بداية رابع يوغا. على العكس من ذلك ، تقول أن هذا الاقتران بين الكواكب عند 0 درجة برج الحمل يشير إلى نهاية العصر الذهبي. لسوء الحظ ، تم تحريف هذا البيان البسيط لاحقًا بسبب الرغبة في إثبات عام 3102 قبل الميلاد من وجهة نظر علم التنجيم. ه. كبداية لليوجا الرابعة ، وتم الإعلان عنها لاحقًا كحقيقة لا جدال فيها.
بشكل عام ، في علم الفلك الهندوسي القديم ، كانت وجهة النظر فيما يتعلق ببداية اليوجا هي أن الترتيب الحقيقي للأشياء يرجع إلى حركة جميع الكواكب من موقع 0 ° برج الحمل. بالإضافة إلى ذلك ، تعود جميع الكواكب إلى نفس الموضع في السماء على فترات زمنية محددة ، مما يؤدي إلى اقتران عالمي. وفقًا لـ Surya Siddhanta ، يمكن ملاحظة هذا الاقتران في نهاية العصر الذهبي. ومع ذلك ، فإن الاعتقاد السائد في علم الفلك الهندوسي هو أنه يشير إلى بداية يوم وليلة براهما ، والتي تتكون من 1000 دورة يوجا.
يمكن العثور على معلومات مماثلة بخصوص اقتران الكواكب في النصوص اليونانية القديمة. في طيماوس ، يشير أفلاطون إلى "السنة المثالية" ، والتي تحدث في الوقت الذي تعود فيه الأجرام السماوية والكواكب إلى أقاربهاالموقف على الرغم من كل الانعكاسات الوسيطة. هذه الفكرة رددها الكاتب الروماني في القرن الثالث سينسورينوس ، الذي أشار إلى أن الشمس والقمر وخمسة كواكب متجولة يكملون مداراتهم في "عام هيراقليطس العظيم" ، عندما يعودون في نفس الوقت إلى نفس العلامة التي كانوا عليها سابقًا. هذه "السنة العظيمة" لها أسماء أخرى - "السنة المثالية" ، "السنة الأفلاطونية" ، "أعلى سنة لأرسطو" ، إلخ. أطلق عليها فلاسفة مختلفون اسمها بمدة مختلفة: 12954 سنة لشيشرون أو 10800 سنة لهرقليطس.
يقول الباحثون أن التاريخ هو 3102 قبل الميلاد. ه. بالنسبة لكالي يوجا قبل 500 قبل الميلاد. ه. لم يذكر في أي نص سنسكريتية. من أين حصلت أريبهاتا على هذه المعلومات؟ على الأرجح ، لم يحسب الفلكي نفسه هذا التاريخ. يذكر في أحد النصوص أنه قام بتأليف النص وهو في الثالثة والعشرين من عمره ، في عام 3600 من يوجا الرابع. منذ أن جمعت أعماله عام 499 م. هـ ، يمكن إرجاع بداية العصر الحديدي إلى 3102 قبل الميلاد. ه. لا يحتوي البيان نفسه على أي معلومات حول الأساس الفلكي الذي يسمح بحساب التاريخ. لا يوجد أيضًا ما يشير إلى ما إذا كان الحساب نفسه قد تم تجميعه بواسطة Aribhatta. ربما تم أخذ هذا التاريخ من مصدر آخر.
حساب المدة
كما أشار الباحث البارز سري يوكتسوار ، في العديد من النصوص السنسكريتية ، يتم تضخيم مدة اليوجا ، والتي تبلغ 12000 عام ، بشكل مصطنع إلى قيمة عالية بشكل غير طبيعي تبلغ 4320000 عام. تم حساب ذلك باستخدام عامل يساوي 360 ، وهو ما يقابل عدد السنوات البشرية التي تتكون منهاسنة إلهية. لكن بعض النصوص القديمة ، مثل ماهابهاراتا وقوانين مانو ، تستخدم المدة الأصلية لدورة يوغان البالغة 12000 عام. تظهر العديد من الثقافات القديمة الأخرى - الكلدان والزرادشتيون واليونانيون - أيضًا إيمانًا بدورة العهود التي تبلغ 12000 عام.
دورات تصاعدية وتنازلية
لا يزال مفهوم دورة الصعود والهبوط لليوغا ، والتي تمثل دوامة الزمن ، شائعًا بين طائفة الجين ، أقدم طائفة دينية في الهند. يعتقد جاين أنه في الدورة الكاملة للزمن (الكلاتشاكرا) يوجد جزء تدريجي وجزء رجعي. خلال النصف التدريجي من الدورة ، تزداد المعرفة والسعادة والصحة والروحانية تدريجياً ، وخلال النصف التراجعي ، تنخفض هذه الصفات. تتكون كل نصف دورة من الوقت اللولبي من ست فترات أصغر ، وتشكل هاتان الدورتان معًا دورة كاملة من الوقت. يتبعون بعضهم البعض في تسلسل مستمر ، تمامًا مثل النهار والليل أو أقمار الصبح وتضاءل.
فكرة دورة تصاعدية وتنازلية للأعمار شائعة أيضًا في الأساطير اليونانية. قدم الشاعر اليوناني هسيود (حوالي 750 قبل الميلاد - 650 قبل الميلاد) فترة خامسة تسمى عصر الأبطال ، بين العصر البرونزي والعصر الحديدي.
أدلة من مصادر مختلفة تدعم فكرة دورة يوجا الكاملة (24000 سنة) ، تتكون من دورات تصاعدية وتنازلية ، كل منها تدوم 12000 سنة. وبالتالي ، فإن السؤال الذي يطرح نفسه حول المدة النسبية لمختلف Yugas في دورة كاملة والفترات الانتقالية المميزة لبداية ونهاية كل يوجا والمعروفة باسم Sandhya (الفجر) و Sandhyana (الغسق) على التوالي.
جدول يوجا
هذه المعاني مقدمة في النصوص السنسكريتية لجميع يوغاس وفجرها وغسقاتها:
- العصر الذهبي: 4000 سنة + 400 سنة من الفجر + 400 سنة من الغسق=4800 سنة.
- العمر الفضي: 3000 سنة + 300 سنة فجر + 300 سنة غسق=3600 سنة
- العصر البرونزي: 2000 سنة + 200 سنة فجر + 200 سنة غسق=2400 سنة
- العصر الحديدي: 1000 عام + 100 عام فجر + 100 عام غسق=1200 عام.
نظرًا لأن العديد من الأخطاء قد تسللت إلى عقيدة الدورة اليوغية ، فإن السؤال الذي يطرح نفسه هو دقة المدة النسبية لليوغا المذكورة في النصوص السنسكريتية.
الانتقال من عصر إلى عصر
وفقًا للجدول الزمني ، يبدأ العصر الذهبي قبل 12676 قبل الميلاد. ه. ، أكثر من 14500 سنة قبل الوقت الحاضر. كما يوضح أن هذا هو Kali Yuga ، والذي يجب اعتباره تصاعديًا وهو العصر الحالي ، وسوف ينتهي في عام 2025. سيحدث الظهور الكامل للعصر التصاعدي التالي في عام 2325 م. هـ ، عندما تنتهي الفترة الانتقالية التي تدوم 300 سنة. سيتبعه اثنان من اليوجا الصاعدة المتبقية. سيتم الانتهاء من دورة 12000 سنة بواسطة Satya Yugaraya الصاعد.
يصف النص القديم "Brahma-vaivarta Purana" حوارًا بين الإله كريشنا والإلهة الغانج. تقول أنه بعد 5000 عام من Kali Yuga ، سيأتي فجر عصر ذهبي جديد ، والذي سيستمر 10000 عام (النص 50 ، 59). يمكن فهم هذا على الفور فيسياق الجدول الزمني يوجا. وفقًا لذلك ، تنتهي Kali Yuga حوالي عام 5700 من بدايتها ، في 3676 قبل الميلاد. وبعد أن تنتهي ، ستتبع ثلاث عهود أخرى ، تمتد على 9000 عام ، قبل أن تنتهي الدورة التصاعدية.
