Abbot ، هذا معنى مصطلح "abbot" في المسيحية

2024 مؤلف: Miguel Ramacey | [email protected]. آخر تعديل: 2023-12-17 06:13

مصطلح "abbot" ينتمي إلى الثقافة الغربية ، ولكن بفضل الترجمات الأدبية ، فهو معروف جيدًا في روسيا أيضًا. عادة ، يُفهم على أنه رجل دين معين يحتل خطوة معينة في التسلسل الهرمي للكنيسة الكاثوليكية. ولكن في أي مكان بالضبط يشغل رئيس الدير فيها؟ هذا سؤال صعب لمعظم مواطنينا. دعنا نحاول التعامل معه

أصل المصطلح

بادئ ذي بدء ، دعنا نحل مشكلة أصل الكلمة. هنا ، في الواقع ، كل شيء بسيط. كلمة "abbot" هي صيغة لاتينية للكلمة الآرامية "abba" وتعني "الأب".

ظهور المصطلح في سياق الثقافة المسيحية

تم العثور على أول ذكر لهذه الكلمة بالفعل في الكتاب المقدس. على سبيل المثال ، تكلم يسوع مع الله. ومثاله تبعه التلاميذ من حوله ، ثم أتباع الدين الجديد الذين اهتدوا من قبلهم. تدريجيًا ، أصبحت هذه الكلمة نداءً محترمًا غير رسمي لمرشد روحي ، يغلب عليه أسلوب حياة رهباني. بحلول القرن الخامس ، كان من هذا المنطلقراسخ بقوة في المعجم المسيحي لمصر وفلسطين ودول أخرى حيث ازدهرت الحركة الرهبانية.

إضفاء الطابع الرسمي على المدة

بعد إصلاح الرهبنة الذي بدأته سلطات الدولة ، اختفت العديد من التقاليد أو تحولت من تقليد غير رسمي إلى رتبة منصوص عليها في القانون. وهكذا ، ابتداءً من القرن الخامس ، بدأت كلمة "رئيس الدير" في أوروبا تشير حصريًا إلى رؤساء المجتمعات الرهبانية. في وقت لاحق ، عندما تم تشكيل نظام واسع من الأوامر ، تم الحفاظ على لقب رئيس الدير فقط في تقليد البينديكتين ، والكلونياك والسيسترسيين. وبدأت أوامر مثل الأوغسطينيين والدومينيكيين والكرمليين في تسمية قادتهم بأنهم مقدسون. أما الفرنسيسكان فإن لقب رئيسهم هو الوصي

التسلسل الهرمي داخل الدير

كما تعلم ، هناك تدرج معين داخل مجتمع الدير ، إذا جاز التعبير. على سبيل المثال ، احتل رئيس الدير التابع للدير الإقليمي أو رئيس الدير للميتوشيون مستوى أدنى من رأس الرهبانية بأكملها أو مركزًا رهبانيًا كبيرًا. لذلك ، يمكن تسمية أولئك الذين شغلوا مناصب أكثر أهمية آركابوت. لذلك ، على سبيل المثال ، تم استدعاء الرؤساء العامين لكلوني. البديل الآخر لشعارات مماثلة هو رئيس الدير. في العصور الوسطى ، كان دور هؤلاء الأشخاص مرتفعًا جدًا ، ليس فقط في الكنيسة ، ولكن أيضًا من الناحية السياسية. أدى هذا جزئيًا إلى حقيقة أن رؤساء الأديرة في العديد من الأديرة المركزية بدأوا ترسيمهم كأساقفة وكانوا ، في الواقع ، رؤساء أبرشيات ، وليس مجرد أديرة.

منأصبح رئيس الدير

إذا تحدثنا عن بداية العصر المسيحي ، فقد تم منح لقب القائد الفخري إلى الأكثر تقدمًا في الممارسة الروحية والرهبان الموثوقين الذين اكتسبوا سمعتهم كأسلوب حياة. بمرور الوقت ، تغير الوضع بشكل كبير. في أوروبا في العصور الوسطى ، كقاعدة عامة ، يمكن فقط لشخص من عائلة نبيلة أن يصبح رئيس دير. في الواقع ، ذهب هذا الدور إلى الأبناء الثاني والثالث ، الذين تدربوا على هذه الخدمة منذ الصغر. من الناحية الروحية ، كان الأمر أكثر علمانية ، ولم يكن الحماس الرهباني الصادق والكاريزما الروحية مطلوباً بأي حال من الأحوال من أي شخص. في الحالات القصوى ، كما كان الحال ، على سبيل المثال ، في فرنسا ، كان بإمكان رؤساء الدير عمومًا استخدام الدير فقط كمصدر للدخل ، ولكن لا يمكنهم العيش فيه وعدم الانخراط في أي إدارة حقيقية له ، وتفويض السلطة إلى حكامهم. بالإضافة إلى ذلك ، كانت هناك طبقة من رؤساء الأديرة العلمانيين البحتين الذين حصلوا على الأديرة كمكافأة من سلطة الدولة. كانوا أشخاصًا من أصل نبيل ، وليس لديهم رجال دين ولم يأخذوا عهودًا رهبانية. ومع ذلك ، لديهم سلطة على الأديرة ، كما حملوا اللقب الرسمي لرئيس الدير.

بالنسبة لفرنسا ، فإن رئيس الدير هناك راهب عاد بعد فترة من العزلة إلى الحياة العلمانية. بمعنى آخر ، كان هذا هو المصطلح المستخدم في المصطلحات الخاصة بالتعرية.

أباتس في طوائف أخرى

Abbot هو ، كما اكتشفنا بالفعل ، اللقب الرسمي في الكنيسة الكاثوليكية. في المسيحية الشرقية ، حيث تُستخدم اليونانية أكثر من اللاتينية ، فإن أقرب نظير لها هو كلمة "أبا". هو - هينفس الجذر الآرامي ، ولكن ليس في اللاتينية ، ولكن في التفسير اليوناني. ومع ذلك ، في الأرثوذكسية ، لا يزال هذا نداء غير رسمي لموجهين روحيين موثوقين من بين الرهبان.

رئيس دير أرثوذكسي بالمعنى الغربي البحت للكلمة لا يمكن أن يوجد إلا إذا كان الدير ملتزمًا بالتقاليد الليتورجية الغربية. هناك القليل من هذه المؤسسات الخاصة بالطقوس اللاتينية في الأرثوذكسية ، لكنها موجودة وتتألف بشكل أساسي من الكاثوليك والبروتستانت السابقين.

يمكن أن يكون رؤساء الأديرة أيضًا في الجمعيات الرهبانية للكنيسة الأنجليكانية ، والتي ، بعد الانحراف عن الكاثوليكية إلى البروتستانتية ، تمكنت من الحفاظ على الرهبنة. في البلدان البروتستانتية الأخرى ، كان يُطلق أحيانًا على رؤساء المؤسسات العلمانية ، التي كانت تقع داخل أسوار الأديرة السابقة ، رؤساء الأديرة.