الله واحد والله محبة - هذه العبارات مألوفة لنا منذ الصغر. لماذا إذن تنقسم كنيسة الله إلى كاثوليكية وأرثوذكسية؟ وفي كل اتجاه هناك العديد من الاعترافات؟ كل الأسئلة لها إجابات تاريخية ودينية. سنتعرف على البعض الآن.
تاريخ الكاثوليكية
من الواضح أن الكاثوليكي هو الشخص الذي يعتنق المسيحية في فرعها الذي يسمى الكاثوليكية. يعود الاسم إلى الجذور اللاتينية والرومانية القديمة ويُترجم على أنه "يتوافق مع كل شيء" ، "يتوافق مع كل شيء" ، "كاتدرائية". هذا هو عالمي. يؤكد معنى الاسم أن الكاثوليكي هو مؤمن ينتمي إلى تلك الحركة الدينية التي كان مؤسسها يسوع المسيح نفسه. عندما نشأت وانتشرت في جميع أنحاء الأرض ، اعتبر أتباعها بعضهم البعض إخوة وأخوات روحيين. ثم كانت هناك معارضة واحدة: مسيحي - غير مسيحي (وثني ، أرثوذكسي ، إلخ).
يعتبر الجزء الغربي من الإمبراطورية الرومانية القديمة مسقط رأس الطوائف. هناك ظهرت الكلمات نفسها: كاثوليكية ، كاثوليكية. لقد تطور هذا الاتجاه طوال الوقتالألفية الأولى. خلال هذه الفترة ، كانت كل من المذاهب والنصوص الروحية والترانيم والخدمات هي نفسها لكل من يبجل المسيح والثالوث. وفقط حوالي 1054 كان الشرقي ، مركزه القسطنطينية ، والكاثوليكي الصحيح ، الغربي ، الذي كان مركزه روما. منذ ذلك الحين ، اعتُبر أن الكاثوليكي ليس مجرد مسيحي ، ولكنه ملتزم بالتقاليد الدينية الغربية.
أسباب الانقسام
كيف نفسر أسباب الخلاف الذي أصبح عميقاً للغاية ولا يمكن التوفيق فيه؟ بعد كل شيء ، ما هو مثير للاهتمام: لفترة طويلة بعد الانقسام ، استمرت الكنائس في تسمية نفسيهما كاثوليكية (مثل "الكاثوليكية") ، أي عالمية ومسكونية. يعتمد الفرع اليوناني البيزنطي كمنصة روحية على "إيحاءات" يوحنا اللاهوتي ، الروماني - "في رسالة بولس الرسول إلى العبرانيين". الأول يتميز بالزهد ، والسعي الأخلاقي ، و "حياة الروح". بالنسبة للثاني - تكوين الانضباط الحديدي ، التسلسل الهرمي الصارم ، تركيز السلطة في أيدي الكهنة من أعلى الرتب. أصبحت الاختلافات في تفسير العديد من العقائد والطقوس وإدارة الكنيسة وغيرها من المجالات المهمة في حياة الكنيسة نقطة تحول تفصل بين الكاثوليكية والأرثوذكسية من جوانب مختلفة. وهكذا ، إذا كان معنى كلمة كاثوليكي قبل الانقسام يساوي مفهوم "مسيحي" ، فبعدها بدأ يشير إلى الاتجاه الغربي للدين.
الكاثوليكية والإصلاح
بمرور الوقت ، ابتعد رجال الدين الكاثوليك عن الأعراف التي أكدها الكتاب المقدس ووعظ بهاخدم كأساس للتنظيم داخل الكنيسة لمثل هذا الاتجاه مثل البروتستانتية. كان الأساس الروحي والأيديولوجي لذلك هو تعاليم مارتن لوثر وأنصاره. أدى الإصلاح إلى ولادة الكالفينية ، والتعميد ، والأنجليكانية وغيرها من الطوائف البروتستانتية. وهكذا ، فإن اللوثريين هم كاثوليك ، أو ، بعبارة أخرى ، مسيحيون إنجيليون كانوا ضد الكنيسة التي تتدخل بنشاط في الشؤون الدنيوية ، بحيث يسير الأساقفة البابويون جنبًا إلى جنب مع السلطة العلمانية. بيع الغفران ، مزايا الكنيسة الرومانية على الكنيسة الشرقية ، إلغاء الرهبنة - هذه ليست قائمة كاملة بتلك الظواهر التي انتقدها أتباع المصلح العظيم بنشاط. في إيمانهم ، يعتمد اللوثريون على الثالوث الأقدس ، وخاصة عبادة يسوع ، والاعتراف بطبيعته الإلهية البشرية. معيارهم الرئيسي للإيمان هو الكتاب المقدس. السمة المميزة للوثرية ، مثل غيرها من الحركات البروتستانتية ، هو نهج نقدي لمختلف الكتب والسلطات اللاهوتية.
في مسألة وحدة الكنيسة
ومع ذلك ، في ضوء المواد قيد الدراسة ، فليس من الواضح تمامًا: هل الكاثوليك أرثوذكس أم لا؟ تم طرح هذا السؤال من قبل العديد من الذين ليسوا على دراية عميقة باللاهوت وجميع أنواع التفاصيل الدينية الدقيقة. الجواب بسيط وصعب في نفس الوقت. كما سبق ذكره أعلاه ، في البداية - نعم. بينما كانت الكنيسة مسيحية واحدة ، كان كل من كان جزءًا منها يصلون بنفس الطريقة ، ويعبدون الله وفقًا لنفس القواعد ، ويستخدمون الطقوس المشتركة. ولكن حتى بعد الانفصال ، كلاهما - كاثوليكي وأرثوذكسي- يرون أنفسهم الورثة الرئيسيين لإرث السيد المسيح.
العلاقات بين الكنيسة
في نفس الوقت ، يعاملون بعضهم البعض باحترام كافٍ. وهكذا ، يشير مرسوم المجمع الفاتيكاني الثاني إلى أن أولئك الذين يقبلون المسيح إلههم ويؤمنون به ويعتمدون ، يعتبرهم الكاثوليك إخوة في الإيمان. تمتلك الكنائس الأرثوذكسية أيضًا وثائقها الخاصة ، والتي تؤكد أيضًا أن الكاثوليكية ظاهرة ترتبط طبيعتها بطبيعة الأرثوذكسية. والاختلافات في المسلمات العقائدية ليست أساسية لدرجة أن الكنيستين على خلاف مع بعضهما البعض. على العكس من ذلك ، يجب أن تُبنى العلاقة بينهما بطريقة تخدم القضية المشتركة معًا.
