أساس الأرثوذكسية هو العقيدة القائلة بأن صلب يسوع المسيح كان بمثابة تضحية تكفيرية قدمها لتحرير البشرية من قوة الخطيئة الأصلية. طوال الفترة التاريخية التي مرت منذ أن قاد نور الإيمان الحقيقي روسيا إلى الخروج من ظلام الوثنية ، كان الاعتراف بتضحية المخلص معيارًا لنقاء الإيمان ، وفي نفس الوقت كان الاعتراف بتضحية المخلص معيارًا لنقاء الإيمان. حجر عثرة أمام كل من حاول نشر التعاليم الهرطقية
الطبيعة البشرية أفسدتها الخطيئة
يتضح من الكتاب المقدس أن آدم وحواء ، اللذين أصبحا سلفين لجميع الأجيال اللاحقة من الناس ، ارتكبوا السقوط ، منتهكين وصية الله ، محاولين التهرب من تحقيق إرادته المقدسة. بعد أن شوهوا طبيعتهم الأصلية ، التي غرسها فيهم الخالق ، وفقدوا الحياة الأبدية الممنوحة لهم ، أصبحوا فانين ، وقابلين للفساد ، وعاطفين (أولئك الذين يعانون). في السابق ، خُلق آدم وحواء على صورة الله ومثاله ، ولم يعرفا المرض ولا الشيخوخة ولا الموت نفسه.
الكنيسة المقدسة ، في تقديم صلب المسيح على الصليب كفدائييشرح التضحية أنه ، بعد أن أصبح إنسانًا ، أي ليس فقط أن يصبح مثل الناس في المظهر ، ولكن أيضًا يمتص كل خصائصهم الجسدية والروحية (باستثناء الخطيئة) ، طهر جسده من التشوهات التي أدخلتها الخطيئة الأصلية عن طريق تعذيب اعاده الصليب الى شكل الله.
اولاد الله دخلوا الى الخلود
بالإضافة إلى ذلك ، أسس يسوع الكنيسة على الأرض ، وفي أحضانها نال الناس الفرصة ليصبحوا أبناءه ، وترك العالم الفاسد ، لينالوا الحياة الأبدية. مثلما يرث الأطفال العاديون سماتهم الرئيسية من آبائهم ، كذلك فإن المسيحيين الذين ولدوا روحياً في المعمودية المقدسة من يسوع المسيح ويصبحون أولاده يكتسبون الخلود المتأصل فيه.
تفرد العقيدة المسيحية
من المميزات أنه عمليا في جميع الأديان الأخرى ، فإن العقيدة حول التضحية التكفيرية للمخلص غائبة أو مشوهة للغاية. على سبيل المثال ، في اليهودية ، يُعتقد أن الخطيئة الأصلية التي ارتكبها آدم وحواء لا تنطبق على نسلهم ، وبالتالي فإن صلب المسيح ليس عملاً لإنقاذ الناس من الموت الأبدي. ويمكن قول الشيء نفسه عن الإسلام ، حيث أن بلوغ النعيم السماوي مكفول لكل من يفي بمتطلبات القرآن بالضبط. كما أن البوذية ، وهي أيضًا إحدى الديانات الرائدة في العالم ، لا تحتوي على فكرة التضحية التعويضية.
أما بالنسبة للوثنية ، التي عارضت بنشاط المسيحية الناشئة ، حتى في أعلى صعود لفلسفتها القديمة ، فإنها لم ترق إلى إدراك أن صلب المسيح هو الذي كشف للناسطريق الحياة الأبدية. في إحدى رسائله ، كتب الرسول بولس أن الوعظ بالله المصلوب بدا وكأنه جنون لليونانيين.
وهكذا ، كانت المسيحية فقط هي التي نقلت بوضوح للناس خبر افتدائهم بدم المخلص. ولأنهم أصبحوا أولاده الروحيين ، فقد أتيحت لهم الفرصة لدخول ملكوت السموات. ليس عبثًا أن يغني الطروباريون في عيد الفصح أن الرب أعطى الحياة لجميع الأحياء على الأرض "يدوس الموت بالموت" ، وتم إعطاء أيقونة "صلب المسيح" في الكنائس الأرثوذكسية المكانة الأكثر تكريمًا.
اعدام مخزي و مؤلم
وصف مشهد صلب المسيح موجود في جميع المبشرين الأربعة ، بفضله قدم لنا بكل التفاصيل المروعة. من المعروف أن هذا الإعدام ، الذي استخدم غالبًا في روما القديمة وفي الأراضي التي كانت تسيطر عليها ، لم يكن مؤلمًا فحسب ، بل كان أيضًا الأكثر عارًا. كقاعدة عامة ، تعرض له أسوأ المجرمين: القتلة واللصوص والعبيد الهاربون. بالإضافة إلى ذلك ، وفقًا للقانون اليهودي ، كان الشخص المصلوب يعتبر ملعونًا. وهكذا ، لم يرغب اليهود فقط في تعذيب يسوع الذي كرهوه ، بل أرادوا أيضًا أن يذلوه أمام أبناء وطنهم.
الإعدام الذي حدث على جبل الجلجثة سبقته الضرب المطول والإذلال الذي كان على المخلص أن يتحمله من معذبيه. في عام 2000 ، أنتجت شركة الأفلام الأمريكية Icon Productions فيلمًا عن صلب يسوع المسيح بعنوان آلام المسيح. في ذلك ، أظهر المخرج ميل جيبسون ، بكل صراحة ، هذه الحقيقةمشاهد مفجعة.
مرتبط بالأشرار
وصف الإعدام يقول أنه قبل صلب المسيح أحضر له الجنود نبيذًا حامضًا ، أضيف إليه مواد مرة ، لتخفيف المعاناة. على ما يبدو ، حتى هؤلاء الأشخاص القساة لم يكونوا غرباء عن التعاطف مع آلام الآخرين. ومع ذلك ، رفض يسوع عرضهم ، وأراد أن يتحمل بالكامل العذاب الذي حمله طوعاً على نفسه من أجل خطايا البشر.
لإذلال يسوع في عيون الناس ، صلبه الجلادون بين لصين حُكم عليهم بالإعدام لفظائعهم. ومع ذلك ، من خلال القيام بذلك ، أظهروا بوضوح ، دون أن يدركوا ذلك ، إتمام كلمات نبي الكتاب المقدس إشعياء ، الذي تنبأ قبل سبعة قرون بأن المسيح الآتي "سيُحسب من بين الأشرار".
الإعدام في الجلجثة
عندما صلب يسوع ، وحدث ذلك في وقت الظهيرة ، والذي ، وفقًا لحساب الوقت المعتمد في تلك الحقبة ، يتوافق مع ست ساعات من اليوم ، صلى بلا كلل أمام الآب السماوي من أجل مغفرة جلاده. عزو ما يفعلونه إلى حساب الجهل. في أعلى الصليب ، وفوق رأس يسوع ، تم تثبيت لوح عليه نقش مكتوب بيد بيلاطس البنطي. وفيه بثلاث لغات - الآرامية واليونانية واللاتينية (التي تحدث عنها الرومان) - قيل إن الذي أُعدم هو يسوع الناصري الذي أطلق على نفسه اسم ملك اليهود.
المحاربون الذين كانوا عند اسفل الصليب حسب العادة تسلموا ملابس من تم اعدامهم وقاموا بتقسيمها على انفسهم بالقرعة. هذا أيضًا حقق النبوءة التي قدمها الملك ذات مرةداود وما جاء إلينا في نص المزمور الحادي والعشرين. يشهد الإنجيليون أيضًا أنه عندما حدث صلب المسيح ، كان شيوخ اليهود ومعهم عامة الناس يسخرون منه بكل طريقة ممكنة ، وهم يهينون
وكذلك فعل الجنود الرومان الوثنيون. فقط اللص ، المعلق على يمين المخلص ، هو الذي توسط له من علو الصليب ، مستنكرًا الجلادين الذين أضافوا إلى عذاب شخص بريء. وفي نفس الوقت تاب هو نفسه عن جرائمه التي وعده بها الرب بالمغفرة والحياة الأبدية.
الموت على الصليب
يشهد الإنجيليون أن من بين الحاضرين في الجلجثة في ذلك اليوم أناس أحبوا يسوع بصدق وعانوا من صدمة شديدة عند رؤية معاناته. ومن بين هؤلاء كانت والدته العذراء مريم ، التي لا يوصف حزنها ، أقرب تلميذ - الرسول يوحنا ، ومريم المجدلية ، بالإضافة إلى العديد من النساء الأخريات من أتباعه. على الأيقونات التي تمثل حبكة صلب المسيح (صور مقدمة في المقال) ينقل هذا المشهد دراما خاصة.
علاوة على ذلك ، يقول الإنجيليون أنه في حوالي الساعة التاسعة ، والتي تتوافق في رأينا مع حوالي 15 ساعة ، صرخ يسوع إلى الآب السماوي ، وبعد ذلك ، بعد تذوق الخل المقدم له على رأس رمح كمخدر ، انتهت صلاحيته. تبع ذلك على الفور العديد من العلامات السماوية: تمزق الحجاب في الهيكل إلى قسمين ، وتكسرت الحجارة ، وانفتحت الأرض ، وقامت جثث الموتى.
الخلاصة
كل من كان في الجلجثة أصيب بالرعب مما رأوه ، حيث أصبح واضحًا أن الرجل الذي صلبوه كان حقًا ابن الله. يظهر هذا المشهد أيضًا بوضوح وتعبير غير عاديين في الفيلم عن صلب المسيح المذكور أعلاه. منذ أن اقترب موعد عشاء عيد الفصح ، كان من المقرر إزالة جثة المحكوم عليهم ، حسب التقليد ، عن الصليب ، وهو ما تم بالضبط. قبل ذلك ، للتأكد من موته ، اخترق أحد الجنود جنب يسوع بحربة ، وتدفقت الدم الممزوج بالماء من الجرح.
بالتحديد لأن يسوع المسيح قام على الصليب بعمل كفارة عن خطايا البشر وبالتالي فتح الطريق للحياة الأبدية لأبناء الله ، كانت أداة الإعدام الكئيبة هذه رمزًا للتضحية والحب اللامحدود للناس منذ ألفي عام.