البطريرك المسكوني هو رئيس كنيسة القسطنطينية. تاريخيًا ، يُعتبر الأول من بين الرئيسات المتساوين في جميع الكنائس المحلية. ماذا يعني هذا وكيف تطورت هذه القصة ، سنتحدث بعد ذلك بقليل. لنكتشف الآن من هو البطريرك المسكوني. لذلك ، في 22 أكتوبر 1991 ، مُنح هذا اللقب إلى بارثولوميو الأول (في العالم ديمتريوس أركودونيس) ، وهو أيضًا قداسته الإلهية رئيس أساقفة القسطنطينية (الاسم القديم لمدينة روما الجديدة).
البطريرك
تم تشكيل هذا العنوان عندما أصبحت مدينة القسطنطينية عاصمة الإمبراطورية البيزنطية. سمي البطريرك المسكوني الأول أكاكي (472-489) على اسم المجمع المسكوني الرابع (451 ، خلقيدونية). ثم ، في القواعد 9 و 17 و 28 ، تم إعلان السلطة الإمبراطورية بأسقف روما الجديدة ، واحتلت المرتبة الثانية من حيث الأهمية بعد روما.
بحلول نهاية القرن السادس ، تم قبول الدور والمسمى الوظيفي أخيرًا في كل من الأعمال المدنية والكنسية للإمبراطورية البيزنطية. لكن بابوية روما لم تقبل القانون الثامن والعشرون. فقط فيما يتعلق بالاتحاد في المجمع المسكوني السابع (1438-1445) حددته روما أخيرًابعده في الدور الثاني لبطريركية القسطنطينية
البطريركية في روسيا
لكن في عام 1453 سقطت بيزنطة بعد حصار القسطنطينية من قبل القوات التركية. في الوقت نفسه ، تمكن بطريرك القسطنطينية المسكوني من الحفاظ على منصبه كزعيم للعالم المسيحي ، ولكنه كان موجودًا بالفعل في ظل الإمبراطورية العثمانية. من الناحية الاسمية ، ظل رئيسًا للكنيسة الأرثوذكسية الروسية ، لكنه كان ضعيفًا جدًا ومنهكًا من الناحية المادية ، حتى تم إنشاء البطريركية في الدولة الروسية (1589). في عهد بوريس غودونوف ، كما هو معروف ، أصبح أيوب (1589) أول بطريرك في روسيا.
بعد الحرب العالمية الأولى ، لم تعد الإمبراطورية العثمانية موجودة. في عام 1923 ، توقفت القسطنطينية عن كونها العاصمة ، وفي عام 1930 تم تغيير اسمها إلى مدينة اسطنبول (اسطنبول).
النضال من أجل السلطة
في بداية عام 1920 ، بدأت بطريركية القسطنطينية في دوائرها الحاكمة في تشكيل مفهوم أن الشتات الأرثوذكسي بأكمله للكنائس يجب أن يخضع تمامًا لبطريرك القسطنطينية. نظرًا لأنه ، وفقًا لجمعية النخبة اليونانية لما يسمى Phanariotes ، من الآن فصاعدًا يتمتع بأولوية الشرف والسلطة ، وبالتالي يمكنه التدخل في أي شؤون داخلية للكنائس الأخرى. تعرض هذا المفهوم على الفور لانتقادات متكررة وأطلق عليه اسم "البابوية الشرقية". ومع ذلك ، فقد تمت الموافقة عليه بحكم الواقع من خلال ممارسة الكنيسة.
البطريرك المسكوني برثلماوس الأول: السيرة الذاتية
بارثولوميو يوناني من أصل عرقي ، ولد في 29 فبراير 1940 باللغة التركيةفي جزيرة Gokceada في قرية Zeytinli-keyu. بعد تخرجه من المدرسة الثانوية في اسطنبول ، واصل الدراسة في مدرسة خالقيدون اللاهوتية ورُسم شماساً في عام 1961. ثم خدم عامين في الجيش التركي
من 1963 إلى 1968 - أثناء الدراسة في المعهد البابوي الشرقي في روما ، ثم درس في جامعة سويسرا وميونيخ. ثم عمل استاذا في الجامعة البابوية الجريجورية حيث حصل على الدكتوراه في اللاهوت.
في عام 1968 تمت رسامة الكهنة ، وشارك فيها البطريرك أثيناغوراس الأول ، وفي عام 1972 ، وفي عهد البطريرك ديمتريوس ، تم تعيينه في منصب مدير الديوان البطريركي.
عام 1973 ، كرّس أسقفًا متروبوليت فيلادلفيا ، وفي عام 1990 أصبح مطرانًا لمدينة خلقيدونية. من عام 1974 حتى تنصيبه بطريركًا ، كان عضوًا في المجمع وعددًا من اللجان المجمعية.
في أكتوبر 1991 انتخب البطريرك المسكوني لكنيسة القسطنطينية. تم التنصيب في 2 نوفمبر من نفس العام.
بارثولوميو والكنيسة الأرثوذكسية الروسية
بعد التنصيب ، قام البطريرك المسكوني برثلماوس الأول عام 1993 بزيارة البطريرك الروسي. بعد الانقسام في روسيا عام 1922 (عندما أظهرت القسطنطينية تعاطفها مع مجرمي الكنيسة ، وليس الكنيسة الكنسية) ، كان هذا يعني تحسنًا في العلاقات بينهما. علاوة على ذلك ، حدث الانقسام مرة أخرى في الكنيسة الأرثوذكسية الروسية ، بدعم من السلطات الأوكرانية ، ثم ظهرت بطريركية كييف التي نصبت نفسها بنفسها ، برئاسة فيلاريت. لكن في هذه اللحظة ، دعم بارثولوميو الأول مطران كييف الكنسيصاحب الغبطة فلاديمير (سابودان)
في عام 1996 ، هناك صراع حاد مع الكنيسة الإستونية الأرثوذكسية الرسولية. لم تعترف موسكو بالهيكل الكنسي لبطريركية القسطنطينية في إستونيا كهيكل قانوني. تم استبعاد اسم بارثولماوس لبعض الوقت من ثنائيات الكنيسة الأرثوذكسية الروسية.
اجتماعات
في عام 2006 ، نشأت حالة صراع في أبرشية سوروز التابعة لعضو البرلمان في الجزر البريطانية. نتيجة لذلك ، تم قبول المطران باسيل ، مديرها السابق ، في حضن كنيسة القسطنطينية ، لكنه غادر فورًا من هناك رغبة في الزواج.
في عام 2008 ، تكريما للذكرى 1020 لمعمودية روسيا ، انتظر رئيس أوكرانيا ف. يوشينكو موافقة البطريرك بارثولوميو على توحيد الكنائس الأوكرانية في كنيسة محلية واحدة ، لكنه لم يستقبلها.
في عام 2009 ، قام البطريرك كيريل من موسكو بزيارة رسمية لمنزل بطريرك القسطنطينية. خلال المفاوضات ، تمت مناقشة العديد من القضايا المهمة ، بينما وعد بارثولوميو بعدم التدخل في وضع الكنيسة في أوكرانيا.
بعد ذلك ، في عام 2010 ، كان هناك اجتماع عودة في موسكو ، حيث تمت مناقشة موضوع المجلس الأرثوذكسي الكبير. كما دعا بارثولوميو المؤمنين المتشككين في أوكرانيا إلى العودة إلى الكنيسة الكنسية.
علاقة البطريرك برثلماوس بالكنيسة الرومانية الكاثوليكية
في عام 2006 ، دعا بارثولوميو البابا بنديكتوس السادس عشر إلى اسطنبول ، وعقد الاجتماع. حزن البطريرك المسكوني الأرثوذكسي في محادثة على هذين الاثنينالكنائس لم تتحد بعد.
في عام 2014 ، انعقد لقاء البطريرك والبابا فرنسيس في القدس. كانت تعتبر خاصة ، وكانت المحادثات في الغالب مسكونية ، وهو الآن يتعرض لانتقادات شديدة.
حقيقة مدهشة في هذا الاجتماع هي حقيقة أن البابا فرانسيس ، كدليل على التواضع ، قبل يد البطريرك ، الذي أجاب بدوره بأدب وتسامح بقبلة على شكل صليب.
البطاركة المسكونيين: قائمة
بطاركة العصر الأخير:
- دوروثيوس بروسيا (1918-1921) ؛
- ميليتيوس الرابع (1921-1923) ؛
- غريغوري السابع (1923-1924) ؛
- كونستانتين السابع (1924-1925) ؛
- فاسيلي الثالث (1925-1929) ؛
- Fotiy II (1929-1935) ؛
- بنيامين (1936-1946) ؛
- مكسيم الخامس (1946-1948) ؛
- Athenagoras (1948-1972) ؛
- ديميتريوس الأول (1972-1991) ؛
- بارثولوميو الأول (1991).
الخلاصة
قريباً ، في يونيو 2016 ، سيعقد المجلس الأرثوذكسي الكبير ، حيث ستتم مناقشة إحدى القضايا المهمة - موقف الكنيسة الأرثوذكسية من الكنائس المسيحية الأخرى. يمكن أن يكون هناك العديد من الخلافات والخلافات المختلفة. بعد كل شيء ، الآن يهتم جميع الإخوة الأرثوذكس بالاحتفاظ ، كما يطلق عليه أيضًا ، بالمجمع المسكوني الثامن. على الرغم من أن هذا التعريف سيكون غير صحيح ، لأنه لن تتم مناقشة شرائع الكنيسة فيه ، لأن كل شيء قد تم تحديده منذ فترة طويلة ولا يخضع للتغيير بأي حال من الأحوال.
انعقد آخر مجمع مسكوني عام 787 في نيقية. ثم لم يكن هناك انقسام كاثوليكي حتى الآن ، والذي حدث في الكنيسة المسيحية عام 1054 ، وبعد ذلك تم تشكيل الغرب (الكاثوليكي) مع مركز في روما والشرقية (الأرثوذكسية) مع مركز في القسطنطينية. بعد هذا الانقسام ، أصبح المجمع المسكوني بالفعل مستحيلًا بداهة.
لكن إذا أرادت الكنيسة الكاثوليكية أن تتحد مع الأرثوذكس ، فلن يحدث هذا إلا إذا تابت وعاشت وفقًا لشرائع الأرثوذكسية ، فلا يمكن أن يكون الأمر خلاف ذلك. وينطبق هذا أيضًا على الكنائس الأخرى ، بما في ذلك بطريركية كييف المنشقة ، والتي ، من جانبها ، تنتظر أيضًا الاعتراف والتوحيد.
