الارتفاع في الجزء القديم من كراسنويارسك ، ليس بعيدًا عن ضفاف أكبر نهر سيبيريا ينيسي ، الكنيسة ، التي شيدت وتكريسها على شرف شفاعة والدة الإله المقدسة ، هي أقدم وأشهر مبنى في المدينة. عاد بعد عدة عقود من التدنيس للطائفة الأرثوذكسية ، وقد احتل اليوم مكانه الصحيح بين المراكز الروحية الرائدة في سيبيريا.
الكارثة التي حلت بالمدينة
تقع مدينة كراسنويارسك في وسط سيبيريا ، وقد تم بناؤها منذ العصور السحيقة تقريبًا من الخشب - نظرًا لأن التايغا المحيطة بها وفرت هذه المواد بكثرة. لكن المواد الرخيصة وسهلة الاستخدام كان لها عيب كبير - اشتعلت فيها النيران في أول إهمال بالنار. هذه الخاصية الطبيعية لها على مر القرون تسببت في حرائق دمرت مدن بأكملها في روسيا.
لم تكن كراسنويارسك استثناء. حريق مروع اندلع في نهاية مايو 1773 دمر معظم مباني المدينة ، بما في ذلك عدد من المباني الإدارية (الخشبية أيضا) والكنائس ومساكن المواطنين. تحول منزل الحاكم والنبيذ وأقبية البودرة إلى كومة من الرماد. مات في النار وبنيت هنا كنيسة الشفاعة الصغيرة في منتصف القرن السابع عشر.
كراسنويارسك ، بالكاد تتعافى من المحنة التي حلت بها ، بدأت في إعادة البناء ، ولتجنب تكرار ما حدث ، تم تلقي أشد التعليمات صرامة من العاصمة: من الآن فصاعدًا ، يجب بناء المباني الإدارية حصريًا من الحجر. أما كنائس الله فقد حرم بناؤها من الخشب - وقد أبلغ المجمع المقدس سكان كراسنويارسك عن طريق تعميم خاص بهذا الأمر.
تقرير محافظ المدينة
كما تعلم ، من السهل الإشارة والمنع ، لكن ماذا لو لم يكن هناك عامل بناء واحد في المدينة بأكملها ، ولم يتم إنتاج الطوب هنا منذ قرون؟ فقط Semyon Polymsky ، فويفود المدينة ، استجابت على الفور للتوجيه الصادر من العاصمة ، ولكن بشكل غريب للغاية. على نفقة عامة ، استأجر حرفيين في Yeniseisk ، ومن هناك طلب جميع المواد اللازمة وبنى لنفسه قصرًا حجريًا ، على الرغم من أنه من طابق واحد ، ولكنه واسع وواسع. بعد الانتهاء من العمل ، أبلغ فويفود العاصمة عن تنفيذ جميع التعليمات ، مما جعل مسؤولي سانت بطرسبرغ سعداء بشكل لا يصدق.
بداية غير سعيدة
ومع ذلك ، لم يتم اختيار مبادرته من قبل مواطنيه. كان الطوب المستورد باهظ الثمن ، وقد كسر الوافدون الجدد الأسعار بأسعار باهظة. لذلك أعيد بناء المدينة بالطريقة القديمة - كانت الفؤوس تقرع في كل مكان ، وكانت رائحة راتنج الصنوبر الطازج تحل ببطء محل حريق حريق في الآونة الأخيرة. كما تم ترميم كنيسة الشفاعة
كراسنويارسك ، كما تعلم ، تبعد آلاف الأميال عن العاصمة ، ولهذا تجرأ أبناء الرعية على اللجوء إلى توبولسك.رئيس الأساقفة فارلام يطلب التنازل عن بؤسهم والسماح لهم بقطع الكنيسة الخشبية مرة أخرى. لقد وعدوا بالبناء بطريقة تجعل فيما بعد ، إن شاء الله (والمال) ، معبدًا حجريًا بجواره.
دخل أسقف توبولسك في منصبهم وفي سبتمبر 1774 أعطى موافقته. تأسست الكنيسة الخشبية الجديدة لشفاعة والدة الإله في نفس العام ، لكن مصيرها كان حزينًا. عند الانتهاء من البناء ، أعيدت تسميته مرتين ، وتم نقله من مكان إلى آخر ثلاث مرات ، حتى أنه أخيرًا ، في عام 1792 ، احترق ، وشارك في مصير سلفه.
معبد حجري - في جميع أنحاء العالم
لكن حتى قبل وقوع هذا الحدث المؤسف ، حضر مواطنو كراسنويارسك الأتقياء تشييد نفس المبنى الحجري ، والذي كتبوا عنه في الوقت المناسب لرئيس الأساقفة فارلام. تم بناء كنيسة الشفاعة الحجرية الجديدة هذه المرة (كراسنويارسك) بالطريقة التي تم بها بناءها منذ الأزل - من قبل العالم بأسره.
من المواد الأرشيفية التي وصلت إلينا ، يمكن ملاحظة أن سكان ثلاثمائة واثنين وعشرين أسرة ، تقع في كل من المدينة نفسها وضواحيها ، أصبحوا متبرعين طوعيين. عُهد بمنصب "باني الكنيسة" ، أي رئيس جميع الأعمال ، إلى مسؤول متقاعد ، نبيل ميخائيل ستيبانوفيتش يوشكوف ، الذي جاء من عائلة قوزاق قديمة.
ومرة أخرى سادة ينيسي
بعد توليه مهامه ، واجه ميخائيل ستيبانوفيتشمع المشاكل التقليدية لكراسنويارسك - نقص البنائين المتخصصين في المدينة والمواد اللازمة لعملهم. مرة أخرى ، كما في الماضي القريب ، تمت دعوة الحرفيين في الينيسي ، ومرة أخرى تم سحب عربات محملة بالطوب إلى كراسنويارسك. عند وصولهم إلى المكان ، أحضر الحرفيون معهم خطة بناء جاهزة ، كان نموذجها كنيسة الثالوث التي بنيت في ينسيسك عام 1726.
بدأ بناء الكنيسة الحجرية بحقيقة أنه في المكان الذي كان يوجد فيه مكتب فويفود سابقًا (اليوم زاوية شارع ميرا وشارع سوريكوف) في فبراير 1785 ، قام الفريق العسكري بتطهير المنطقة اللازمة ، في التي بدؤوا في حفر حفرة الأساس تحت الأساس.
الديمقراطية الشعبية الحقيقية
علاوة على ذلك ، من نفس المصادر الأرشيفية ، تظهر صورة مثيرة للاهتمام إلى حد ما للقوى التي كان لدى عالم الرعية في ذلك الوقت ، أي الأشخاص العاديين ، الذين تم بناء الكنيسة بأموالهم. اتضح أنهم هم الذين وافقوا بأغلبية الأصوات على مشروع البناء المستقبلي ، وكان على جميع المقاولين إبلاغهم عن كل قرش يتم إنفاقه وتزويدهم بتقدير للتكاليف. من خلال رعايتهم الموثوق بهم أتيحت لهم الفرصة للتحكم في التقدم العام للعمل وإجراء تغييرات عليه. أي أن كل شيء كان شفافًا للغاية.
من الغريب أنه حتى في بداية البناء ، كانت سلطات الأبرشية تتمنى أن يتم تغيير اسم كنيسة الشفاعة (كراسنويارسك) ، خلافًا للخطة الأصلية ، إلى عيد الغطاس. تم طرح هذه القضية للتصويت الشعبي (استفتاء) ، وبعد سلام الرعية بأغلبيةأصر التصويت على الاسم السابق ، لم يستطع أساقفة توبولسك فعل أي شيء. الشرح بسيط - البناء يتم تمويله من قبل الناس ، والناس فقط لهم الحق في تقرير كيف وعلى ماذا سيتم إنفاقهم.
البناء الوطني
لكن دور أهل البلدة لم يقتصر على التبرع والمشاركة في اجتماعات الرعية. ساعد الجميع قدر استطاعتهم. أولئك الذين كان لديهم وسيلة نقل تجرها الخيول قاموا بتسليم الطوب والرمل ، وجلبوا براميل من الماء. أولئك الذين ليس لديهم خيول قاموا بأعمال مساعدة مجدية أو مواد بناء تحت حراسة. في تلك السنوات ، لم يكن هناك تعبير "بناء وطني" حتى الآن ، لكن كان الشعب كله هو الذي بنى كنيسة الشفاعة.
تم الانتهاء من البناء في عام 1795 ، في نفس الوقت الذي تم فيه التكريس الرسمي للكنيسة. لقد بقي لمدة نصف قرن قبل أن يتم تنفيذ أعمال إضافية ، ونتيجة لذلك اتخذت كنيسة الشفاعة في كراسنويارسك (تم حفظ وصف المبنى لتلك السنوات في الأرشيف) شكلها الحالي.
نتيجة العمل المشترك
اليوم ، كما في تلك السنوات ، يعتمد تكوين الكنيسة على المحور الطولي شرقًا - غربًا ، وفي بدايته يوجد مذبح نصف دائري ، وبعد ذلك - مربع المبنى نفسه ، قاعة الطعام وبرج الجرس. يعتبر هذا التصميم تقليديًا لمباني المعابد في روسيا الوسطى وجزر الأورال ، والتي تم بناؤها في القرنين السابع عشر والثامن عشر ، وتسمى "السفينة". فقط الممرات الجانبية الدافئة والمدفأة هي الأصلية في تصميم كنيسة الشفاعة.
يتوج المبنى المكون من ثلاثة أحصنة ، أو ، كما يقولون ، "ثلاثي الأضواء" للمعبد ببرج مثمن متعدد المستويات ، يحمل أسطوانة إضافية ، تكتمل بقبة بصل رباعية السطوح. في زوايا المعبد ترتفع نفس الطبول ، ولكنها منخفضة إلى حد ما ، وهو أمر نموذجي لأسلوب موسكو المكون من خمسة قباب. يوجد على الجانب الغربي برج جرس مثمن ذو مستويين وينتهي بقبة صغيرة. الزخرفة التي لا شك فيها للمعبد هي التصميم الزخرفي للواجهات ، دائمًا صلبة وغنية بشكل غير عادي.
محن الحقبة السوفيتية
اليوم ، أعيد افتتاح كنيسة الشفاعة في كراسنويارسك ، التي يعود تاريخها إلى أكثر من قرنين من الزمان ، بعد انقطاع طويل. في العشرينيات ، وعلى الرغم من تعقيد الوضع في البلاد ، ظلت الكنيسة نشطة حتى أوائل الثلاثينيات ، عندما تم إغلاقها أخيرًا وتحويلها إلى تصرف إحدى الوحدات العسكرية. لكن في أكتوبر 1945 ، استؤنفت الخدمات واستمرت حتى حملة خروتشوف المناهضة للدين في أوائل الستينيات.
على موجة البيريسترويكا
كما تعلم ، في التسعينيات ، نتيجة البيريسترويكا التي بدأت في البلاد ، بدأت عملية نشطة لإعادة مباني المعابد إلى مجتمعاتهم الأبرشية السابقة. من بين أمور أخرى كانت كنيسة الشفاعة. كانت معابد كراسنويارسك في حاجة ماسة للإصلاح والترميم. كما في السنوات السابقة ، تم جمع الأموال لتنفيذ هذه الأعمال من قبل العالم بأسره. بعد اكتمالها وتكريسها الرسمي ، حصلت الكنيسة على وضع كاتدرائية مدينة.
كنيسة الشفاعة في كراسنويارسك: العنوان ورقم الهاتف
قاطعت الحياة الدينية قسراً تدريجياً فدخلت في مسارها السابق. اليوم كنيسة الشفاعة (كراسنويارسك) وعنوانها: القديس. توحدت سوريكوفا ، د 26 ، حول نفسها أكبر عدد من أبناء الرعية في الأبرشية. غالبًا ما يتم تقديم الخدمات الهرمية ، والتي تجمع ليس فقط سكان المناطق الأخرى ، ولكن أيضًا في العديد من قرى الضواحي. يمكنك التعرف عليها مسبقًا عن طريق الاتصال بالرقم: +7 (391) 212 33 95. للراغبين في استخدام خدمات البريد ، نشير أيضًا إلى الرمز البريدي: 660049.
لوحة جدارية قديمة تم اكتشافها بالصدفة في عام 2008 أثناء ترميم القبو المقوس ، والتي يرجع تاريخها ، وفقًا للخبراء ، إلى نهاية القرن الثامن عشر وتحتوي على صورة أحد الأعياد الراعية ، وتتمتع بإجلال عالمي. تم ترميمه وهو الآن مدرج في عدد من مناطق الجذب الأخرى التي تشتهر بها كنيسة الشفاعة (كراسنويارسك).
تقييمات العديد من السياح الذين زاروه ، تشير ببلاغة شديدة إلى أن هذا المعبد ، الذي ارتفع من النسيان ، لم يترك أي شخص غير مبال. ويلاحظ الكثيرون أنهم كانوا تحت خزائنها شعورًا بالاتحاد مع الله ، وهو الهدف الرئيسي للدين. من المهم فقط توجيه أفكارك في الاتجاه الصحيح. ستساعد كنيسة الشفاعة جميع الذين يأتون إلى كراسنويارسك. يشار إلى العنوان والهاتف والرمز البريدي في المقالة.
