كيف تعترف في الكنيسة؟ غالبًا ما يتم طرح هذا السؤال من قبل أولئك الذين يذهبون للتو إلى المعبد ، وأولئك الذين لديهم فضول لمعرفة ماهية الاعتراف بشكل عام. السؤال عن كيفية الاعتراف بشكل صحيح في الكنيسة - مع التركيز على كلمة "بشكل صحيح" - مهم جدًا بالنسبة لأولئك الذين يذهبون إلى الكنيسة باستمرار.
كقاعدة عامة ، يتم التحضير للاعتراف على عدة مراحل. الاعتراف ليس تساهلا ، وليس إذنا بذنوب جديدة. يوم واحد فقط يدرك الشخص أنه من الصعب عليه بشكل لا يطاق أن يحمل كتلة من الخطيئة على قلبه. تسحقه وتضطهده. هذه هي المرحلة الأولى من الإعداد للاعتراف. يدرك الإنسان خطيته ، ويشعر باستحالة الاستمرار في العيش بالطريقة التي يعيش بها. لذلك يسأل الله: "يا رب ، ساعدني على التغيير ، ساعدني في طي صفحة الحياة هذه!" الشرط الأساسي الذي يمكن قلب الصفحة فيه هو التوبة الصادقة والندم والاعتراف الكامل بالذنب والإثم.
حسرة القلب الصادقة تتعارض مع الحقد وجميع أنواع التجاوزات.لذلك فإن الاعتراف تسبقه فترة يتصالح فيها الإنسان مع من حوله ويغفر لمن أساء إليه ، ويصوم وربما يمتنع عن الملذات الجسدية. جزء مهم من المرحلة التي تسبق الاعتراف هو قراءة صلاة التوبة أو مجرد الدعاء من أجل مغفرة الذنوب
هل أكتب خطاياي و أحضر بيانا مفصلا عنها؟ أم أن الملاحظة القصيرة كافية؟ كيف الحق؟ يمكنك الاعتراف في الكنيسة من ذاكرتك. لكن اللوثريين ، على سبيل المثال ، يؤمنون بحق تمامًا أن الشخص غير قادر على تذكر كل ذنوبه وسيفتقد شيئًا بالتأكيد. يوصي الكهنة الأرثوذكس بكتابة مذكرات تذكارية لأنفسهم ، وتقسيم الذنوب وفقًا للوصايا المخالفة. يجب أن نبدأ بالشيء الرئيسي - الذنوب ضد الله. ثم - الذنوب ضد جيرانهم ، وآخرها الذنوب الصغرى. لكن ، بالطبع ، لا توجد تعليمات صارمة - من الأسهل تذكرها.
متبوعًا بالاعتراف نفسه ، والكاهن ، بسلطة المسيح ، سيحل من الخطيئة. ولعله سيفرض نوعًا من العقوبة - الكفارة ، التي تتكون في صيام إضافي وقراءة صلاة وسجود. لماذا هذا يحدث؟ غالبًا ما يحتاج الشخص فقط إلى الشعور بأن الخطيئة قد تجاوزت حقًا ، وماتت ، ومغفورة. التكفير عن الذنب ليس دائما أبدا.
كقاعدة ، بعد الاعتراف ، يشترك المؤمن في أسرار المسيح المقدسة. وهذا يقوى روح الانسان الضعيفة فى قرار الكف عن الخطيئة.
أين وكيف نعترف؟ في الكنيسة؟ أو يمكنك الاعتراف في المنزل؟ على سبيل المثال ، مريض بشكل خطيراعترف؟ في الكنيسة ايضا؟ لكن يحدث أن تتطور الظروف بحيث لا يستطيع الإنسان الوصول إلى المعبد.
يجوز الاعتراف في المنزل ، ما عليك سوى مناقشة هذا الموضوع مع الكاهن. بالإضافة إلى أن المؤمن يعترف بخطاياه في كل مرة يصلي فيها.
طقوس الغفران نفسها تحدث بشكل مختلف في الأرثوذكسية والكاثوليكية والبروتستانتية.
في الكنيسة الأرثوذكسية ، يقوم الكاهن بتغطية المؤمن بسرقة ويقرأ صلاة السماح. بين الكاثوليك ، لا يرى الكاهن وجه المعترف ، لأنه في حجرة خاصة صغيرة - مركز الاعتراف. كثير من الناس يمثلون هذه الطقوس في الأفلام الروائية. البروتستانت لا يفرضون الكفارة ، لأنه يعتقد أن كل الذنوب تغفر بنعمة الله.
لا يجب أن يكون الاعتراف سرًا. فتح المسيحيون الأوائل أفكارهم وتابوا على خطاياهم علانية - وصلى جميع المؤمنين معًا من أجل مغفرة الخطاة. هذا النوع من الاعتراف موجود أيضًا لاحقًا - على سبيل المثال ، مارسه جون كرونشتاد.
لكن بعد ذلك أصبح الاعتراف سرًا - بعد كل شيء ، بالنسبة لبعض الذنوب التي يمكن أن يدفعها التائب بحياته. منذ القرن الخامس ظهر مفهوم سر الاعتراف. علاوة على ذلك ، في وقت لاحق في كل من الكنائس الكاثوليكية والأرثوذكسية ، تم فرض عقوبات على قسيس انتهك سرية الاعتراف.
لكن السلطات العلمانية قدمت استثناءات - على سبيل المثال ، وفقًا لمرسوم بيتر الأول ، تم تكليف الكاهن بواجب إبلاغ السلطات إذا علم ، من خلال اعترافه ، بارتكاب جريمة ضدالدولة أو العاهل. في روسيا السوفيتية ، كان عدم الإبلاغ عن جريمة وشيكة للاضطهاد ولم يتم تقديم استثناءات للكهنة. لذلك ، تطلب مثل هذا الإجراء مثل "الاعتراف في الكنيسة" شجاعة كبيرة من كل من المؤمنين والكهنة. الآن يحمي القانون سرية الاعتراف - الكاهن غير ملزم بالإبلاغ أو الشهادة بشأن ما أصبح معروفًا له أثناء الاعتراف.
ومن المثير للاهتمام ، أن الاعتراف ليس من اختصاص المسيحية وحدها - فهو متأصل في جميع الديانات الإبراهيمية. يوجد في كل من اليهودية والإسلام نظائر للاعتراف المسيحي ، صلاة من أجل مغفرة الخطايا. لكن هناك ليس نظاميًا كما هو الحال في المسيحية.
