منذ حوالي 2500 عام ، بدأت إحدى أعظم التجارب الروحية التي عرفتها البشرية. حقق الأمير الهندي سيدهارتا غوتاما شاكياموني حالة خاصة ، التنوير ، وشكل واحدة من أقدم ديانات العالم - البوذية.
قليلا عن بوذا
الأساطير حول الحياة المبكرة للأمير سيدهارتا معروفة جيدًا. نشأ في رفاهية ، لا يعرف المصاعب والهموم ، حتى أجبره حادث في يوم من الأيام على مواجهة معاناة إنسانية بسيطة: المرض والشيخوخة والموت. في تلك اللحظة ، أدرك سيدهارتا كم هو وهمي وغير دائم ما يسميه الناس "السعادة". ذهب في رحلة انفرادية طويلة ليجد طريقة لإخراج الناس من بؤسهم
تستند المعلومات حول حياة هذا الرجل بشكل أساسي إلى العديد من الأساطير ، وهناك القليل جدًا من المعلومات الدقيقة. لكن بالنسبة لأتباع البوذية المعاصرين ، فإن التراث الروحي لغوتاما أكثر أهمية. في التعليم الذي خلقه ، تم شرح قوانين الوجود الأرضي ، وتم التأكيد على إمكانية تحقيق التنوير. يمكن العثور على نقاطها الرئيسية في Dharmachakra Launching Sutra -مصدر يكشف بالتفصيل ما هي الحقائق الأربع الرئيسية للبوذية ، التي شكلها غوتاما.
يقول أحد السوترا الهندية القديمة أنه في تاريخ البشرية بأكمله ، سيظهر حوالي 1000 بوذا (أي أولئك الذين حققوا التنوير) على الأرض. لكن شاكياموني لم يكن الأول وكان له ثلاثة أسلاف. يُعتقد أن بوذا الجديد سيظهر في اللحظة التي يبدأ فيها التعليم الذي شكله السابق في التدهور. لكن يجب عليهم جميعًا أداء اثني عشر عملاً خاصًا ، كما فعل غوتاما في وقته.
ظهور مذهب الحقائق الأربع النبيلة
4 تم تفصيل الحقائق النبيلة للبوذية في عجلة دارما Launch Sutra ، والتي تُرجمت إلى العديد من اللغات وهي معروفة جيدًا اليوم. وفقًا للسير الذاتية الباقية لشكياموني ، ألقى الخطب الأولى بعد 7 أسابيع من عصر التنوير لرفاقه الزهد. وفقًا للأسطورة ، رأوا Gautama جالسًا تحت شجرة محاطة بتوهج مشرق. عندها تم التعبير عن أحكام التعليم لأول مرة ، والتي تم الاعتراف بها تقليديًا على أنها الرئيسية البوذية المبكرة والحديثة - 4 حقائق نبيلة والمسار الثماني.
حقائق البوذية باختصار
4 يمكن تلخيص الحقائق النبيلة للبوذية في أطروحات قليلة. حياة الإنسان (بتعبير أدق ، سلسلة التجسيدات المتتالية ، سامسارا) تعاني. والسبب في ذلك هو كل أنواع الرغبات. يمكن وقف المعاناة إلى الأبد ، وبدلاً من ذلك تتحقق حالة خاصة من النيرفانا. هناك طريقة محددة للقيام بذلك ، وهيبعنوان المسار الثماني. وبالتالي ، يمكن تقديم الحقائق الأربع للبوذية بإيجاز كتعليم حول المعاناة وأصولها وطرق التغلب عليها.
الحقيقة النبيلة الأولى
البيان الاول حقيقة الدخه. من اللغة السنسكريتية ، يُترجم هذا المصطلح عادةً إلى "معاناة" ، "قلق" ، "عدم رضا". لكن هناك رأي مفاده أن مثل هذا التعيين ليس صحيحًا تمامًا ، وكلمة "dukkha" تعني في الواقع مجموعة كاملة من الرغبات ، والإدمان ، والتي دائمًا ما تكون مؤلمة.
الكشف عن الحقائق الأربع النبيلة للبوذية ، جادل شاكياموني بأن الحياة كلها تمر في حالة من القلق وعدم الرضا ، وهذه حالة طبيعية للإنسان. "4 تيارات كبيرة من المعاناة" تمر بمصير كل فرد: عند الولادة ، أثناء المرض ، في الشيخوخة ، وقت الوفاة.
في خطبه ، خص بوذا أيضًا "3 آلام عظيمة". السبب الأول هو التغيير. والثاني هو المعاناة التي تفاقم الآخرين. الثالث هو التوحيد. عند الحديث عن مفهوم "المعاناة" ، يجب التأكيد على أنه من وجهة نظر البوذية ، فإنه يشير إلى أي تجارب وعواطف لشخص ما ، حتى تلك التي ، وفقًا للرأي المقبول عمومًا ، تتوافق مع فكرة السعادة قدر المستطاع
الحقيقة النبيلة الثانية
4 تحكي حقائق البوذية في موقعها الثاني عن ظهور الدوخة. دعا بوذا سبب ظهور المعاناة "الرغبة النهمة" ، بعبارة أخرى ، الرغبة. هم الذين يجعلون الشخص يبقى في دورة samsara. ولكن كمامن المعروف أن الخروج من سلسلة إعادة الميلاد هو الهدف الرئيسي للبوذية.
كقاعدة عامة ، بعد تحقيق الرغبة التالية للشخص ، يزور شعور بالسلام لفترة قصيرة. ولكن سرعان ما تظهر حاجة جديدة ، والتي تصبح مدعاة للقلق المستمر ، وهكذا إلى ما لا نهاية. وبالتالي ، فإن المعاناة لها مصدر واحد فقط - الرغبات الدائمة النشوء
ترتبط الرغبة في تلبية الرغبات والاحتياجات ارتباطًا وثيقًا بمفهوم مهم في الفلسفة الهندية مثل الكرمة. إنه مزيج من الأفكار والأفعال الحقيقية للشخص. الكارما هي شيء يشبه نتيجة التطلعات ، ولكنها أيضًا سبب لأفعال جديدة في المستقبل. على هذه الآلية تقوم دورة سامسارا.
4 تساعد حقائق البوذية أيضًا في تفسير سبب الكارما السيئة. لهذا تميزت 5 مشاعر: التعلق والغضب والغيرة والكبرياء والجهل. التعلق والكراهية الناجم عن سوء فهم الطبيعة الحقيقية للظواهر (أي تصور مشوه للواقع) هو السبب الرئيسي لتكرار المعاناة للعديد من الولادات الجديدة.
الحقيقة النبيلة الثالثة
المعروفة باسم "حقيقة توقف الدوخة" وتقرب المرء من فهم التنوير. في البوذية ، يُعتقد أنه يمكن تحقيق حالة تتجاوز المعاناة ، ومتحررة تمامًا من الرغبات والتعلق. يمكن القيام بذلك من خلال النية الواعية ، باستخدام التقنيات الموضحة بالتفصيل في الجزء الأخير من التدريس.
حقائق التفسير الغريب للحقيقة النبيلة الثالثة معروفة من السيرة الذاتيةبوذا. غالبًا ما فهم الرهبان الذين انضموا إلى تجواله هذا الموقف على أنه نبذ كامل لجميع الرغبات ، حتى الحيوية. مارسوا قمع جميع احتياجاتهم الجسدية وتعذيب أنفسهم. لكن شاكياموني نفسه رفض في مرحلة معينة من حياته مثل هذا التجسيد "المتطرف" للحقيقة الثالثة. التوسع في الحقائق الأربع للبوذية ، وجادل بأن الهدف الرئيسي هو الحفاظ على "المسار الأوسط" ، ولكن ليس قمع كل الرغبات على الإطلاق.
الحقيقة النبيلة الرابعة
معرفة حقائق البوذية الأربعة لن تكون مكتملة بدون فهم الطريقة الوسطى. المركز الأخير والرابع مخصص للممارسة المؤدية إلى وقف الدوخة. إنه يكشف جوهر عقيدة المسار الثماني (أو الأوسط) ، والذي يُفهم في البوذية على أنه الطريقة الوحيدة للتخلص من المعاناة. والحزن والغضب واليأس سيتولد حتما من كل الحالات الذهنية ماعدا حالة واحدة - التنوير.
يُفهم اتباع الطريق الوسطى على أنه توازن مثالي بين المكونات المادية والروحية للوجود البشري. اللذة و الادمان المفرط و التعلق بشيء متطرف و كذلك الزهد عكسه
في الواقع ، العلاجات التي اقترحها بوذا عالمية تمامًا. أهم شيء هو التأمل. طرق أخرى تهدف إلى استخدام جميع قدرات جسم الإنسان وعقله دون استثناء. إنها متاحة لجميع الناس ، بغض النظر عن طبيعتهم والاحتمالات الفكرية. تم تخصيص الكثير من ممارسات بوذا ووعظه لتطوير هذه الأساليب.
التنوير
التنوير هو الهدف الأعلى للتطور الروحي الذي تعترف به البوذية. 4 حقائق نبيلة و 8 خطوات للوسيط هي نوع من الأساس النظري والعملي لتحقيق هذه الحالة. يُعتقد أنه لا علاقة له بكل الأحاسيس المتاحة للشخص العادي. تتحدث النصوص البوذية عن التنوير بشكل عام ، بلغة الاستعارات وبمساعدة الأمثال الفلسفية. لكن لا يمكن التعبير عنه بأي طريقة ملموسة من خلال المفاهيم المعتادة.
في التقليد البوذي ، يقابل التنوير مصطلح "بودي" ، والذي يعني حرفيًا "الاستيقاظ". يُعتقد أن إمكانية تجاوز التصور المعتاد للواقع تكمن في كل شخص. بمجرد بلوغ التنوير ، من المستحيل أن تفقده.
رفض وانتقاد العقيدة
4 الحقائق الأساسية للبوذية هي تعليم مشترك في جميع مدارسها. في الوقت نفسه ، يلتزم عدد من حركات الماهايانا (Skt. "Great Vehicle" - إحدى أكبر حركتين مع Hinayana) بـ "Heart Sutra". كما تعلم ، فهي تنفي الحقائق الأربع النبيلة للبوذية. باختصار ، يمكن التعبير عن هذا على النحو التالي: لا توجد معاناة ، لذلك لا يوجد سبب لها ، ولا توقف ولا سبيل لذلك.
تحظى سوترا القلب بالتبجيل في بوذية ماهايانا كأحد المصادر الرئيسية. يحتوي على وصف لتعاليم Avalokiteshvara ،بوديساتفا (أي الشخص الذي اتخذ قرارًا بالتنوير لصالح جميع الكائنات الحية). تدور سوترا القلب بشكل عام حول فكرة التخلص من الأوهام.
وفقًا لـ Avalokitesvara ، فإن المبادئ الأساسية ، التي تشمل الحقائق النبيلة الأربع ، تعطي فقط محاولة لشرح الواقع. ومفهوم المعاناة والتغلب عليها هو واحد منهم فقط. تدعو Heart Sutra لفهم وقبول الأشياء كما هي بالفعل. لا يستطيع Bohisattva الحقيقي إدراك الواقع بطريقة مشوهة ، لذلك فهو لا يعتبر فكرة المعاناة حقيقة.
وفقًا لبعض الخبراء المعاصرين في الفلسفة الشرقية ، فإن الحقائق الأربع للبوذية هي "مادة مضافة" متأخرة في النسخة القديمة من قصة حياة سيدهارتا غوتاما. في افتراضاتهم ، يعتمدون بشكل أساسي على نتائج دراسة العديد من النصوص القديمة. هناك نسخة ليست فقط عقيدة الحقائق النبيلة ، ولكن أيضًا العديد من المفاهيم الأخرى المرتبطة تقليديًا بشكياموني لا ترتبط ارتباطًا مباشرًا بحياته وقد شكلها أتباعه بعد قرون فقط.
