في فيليكي نوفغورود ، على الضفة اليسرى لنهر فولخوف ، بين المنطقة الخلابة المسماة كولموفو ، ترتفع الكنيسة القديمة لرفع السيدة العذراء مريم. تأسست عام 1530 وأصبحت في نفس عمر إيفان الرهيب ، وقد نجت حتى يومنا هذا ، بعد أن نجت مع روسيا من غزوات الغزاة الأجانب والمتاعب الناتجة عن جنون شعبها. اليوم ، تم تضمين هذا النصب التذكاري للقرون الماضية في مسارات معظم الرحلات المنظمة في فيليكي نوفغورود.
الدير الملغي
كانت كنيسة رقاد أم الرب الواقعة في كولموفو في العصور القديمة هي الكنيسة الرئيسية لدير كبير للذكور ، ألغي في عام 1764 ، بعد فترة وجيزة من اعتلاء العرش الروسي للإمبراطورة كاثرين الثانية. من المعروف أن فترة حكمها كانت غير مواتية للغاية للعديد من الأديرة المقدسة. في أرض نوفغورود خلال العامين الأولين ، تم إلغاء أكثر من سبعين منهم. مثل هذا المصير المحزن حلت بالدير القديم الواقع في كولموفو. كنيسة العذراءحصلت والدة الإله ، التي كان هيكلها الرئيسي ، على مكانة كنيسة الرعية وأصبحت مركز المجتمع الديني المتكون حولها.
أبناء رعية المعبد الجدد
بعد عقدين من الزمان ، تذكرت الإمبراطورة كاثرين مرة أخرى الدير الذي ألغته ذات مرة وأمرت بفتح مستشفى سابق و "منزل مستقيم" في المنطقة التي تخصه ، بمعنى آخر ، سجن.
من الآن فصاعدًا ، بدأ الجزء الأكبر من رعايا كنيسة صعود العذراء في كولموفو (فيليكي نوفغورود) يتكونون من سجناء كانوا متجهين على مراحل إلى سيبيريا ويتوقفون لفترة قصيرة في سجن العبور المحلي. بالإضافة إلى ذلك ، في عام 1762 ، بأمر من الإمبراطور بيتر الثاني الذي سيُقتَل قريبًا ، تم إنشاء ملجأ للمجنون في الدير ، والذي عمل في جميع السنوات اللاحقة وقام أيضًا بتجديد عدد أبناء الرعية.
بداية أوقات الخصوبة
بعد قرن من الزمان ، أجرى الإمبراطور ألكسندر الثاني إصلاح Zemstvo لعام 1864 ، والذي وضع الأساس لشكل جديد من الحكم الذاتي المحلي ، تم نقل العديد من المؤسسات الخيرية في روسيا من اختصاص الأوامر الموجودة سابقًا من الازدراء العام لاعتماد سلطات المدينة والمحافظة ، مما أدى إلى تحسين أوضاعهم في كثير من النواحي.
أثر هذا أيضًا على رعية كنيسة صعود العذراء في كولموفو. تلقى المستشفى ، ومأوى المشردين ، وملجأ المرضى النفسيين ، الذي يعمل تحت إشرافه ، تمويلًا إضافيًا ، مما جعل من الممكن القيام بعدد من الأعمال الروتينية التي كان يتعذر الوصول إليها سابقًا.
منتشير الوثائق الأرشيفية لتلك الفترة إلى أنه في عام 1866 ، أي بعد فترة وجيزة من تنفيذ إصلاح Zemstvo ، تم بناء مبنيين حجريين جديدين هناك ، أحدهما يضم مصحة ، والآخر أنشأ مستشفى للأمراض النفسية ، مجهزًا بكل شيء. المتاحة في ذلك الوقت وسائل الراحة. تم تركيب نظام تهوية للمرضى والموظفين ، وتركيب أفران ، وتركيب السباكة ، واستبدال خزانات المياه في الشوارع بأحواض المياه. بالإضافة إلى ذلك ، تم افتتاح مدرسة ابتدائية للأطفال من الأسر ذات الدخل المنخفض من قبل Zemstvo
إحصائيات السنوات الماضية
تم استخدام مباني الخلايا الرهبانية السابقة ، والتي كانت فارغة لفترة طويلة ، لإيواء أرشيف المدينة ، والذي لا يزال موجودًا حتى اليوم. يحتوي على وثائق تشير إلى أنه بحلول نهاية القرن التاسع عشر ، كان سكان مستعمرة المرضى العقليين ، التي تم إنشاؤها في كنيسة صعود العذراء في كولموفو ، 406 (!) أشخاص من كلا الجنسين.
بالإضافة إلى ذلك ، تم علاج 40 مريضًا بشكل مستمر في مستشفى الرعية ، وعاش أكثر من مائة شخص من كبار السن حياتهم في دار الأيتام ، وتم الاحتفاظ بعشرات الأيتام في دار الأيتام الموجودة هناك. وهذا يوضح مدى أهمية الدور الذي تلعبه كنيسة الصعود وأبناؤها في مجال الأعمال الخيرية العامة ومساعدة الشرائح السكانية ذات الدخل المنخفض.
العيادة التي تم إنشاؤها في المعبد
كانت مستعمرة المرضى العقليين ، التي تم إنشاؤها في كنيسة الصعود ، ظاهرة فريدة في حياة روسيا في تلك الحقبة لدرجة أنها تستحق اهتمامًا خاصًا. أنشأها الطبيب zemstvo E. F. Andriolli ، الذي أسسهاكمبادئ أساسية للعلاج الإنساني للمرضى ، وتوفير أكبر قدر ممكن من الحرية لهم ، وكذلك استخدام العمالة الممكنة كشكل من أشكال العلاج.
في عام 1875 ، تم تعيين أخصائي كبير في مجال الطب النفسي ، B. A. Shpakovsky ، الذي وصل من سانت بطرسبرغ ، رئيسًا للمستشفى ، أو ، كما تقول الوثائق ، مستعمرة. لم يواصل التقاليد التي أرساها سلفه فحسب ، بل تمكن أيضًا من استخدام أكثر إنجازات الطب العالمي تقدمًا في علاج المرضى في ذلك الوقت. ولخص الخبرة المتراكمة على مدار سنوات العمل به وشكلت الأساس للعديد من الأعمال العلمية التي نالت تقديراً عالياً من قبل المختصين.
متاعب ومحاكمات القرن العشرين
مع تأسيس القوة السوفيتية في البلاد ، تم إغلاق كنيسة الافتراض وبالتالي تم تدميرها بالكامل تقريبًا. لم يعد هناك مركز طبي فريد ودار للأيتام ودار. فقط المدرسة ، التي تأسست في بداية القرن العشرين ، ظلت نشطة ، ولكن خلال سنوات الحرب تعرضت لأضرار بالغة لدرجة أنه بعد طرد الفاشيين من أرض نوفغورود ، كان لا بد من إعادة بنائها.
أما بالنسبة لكنيسة الافتراض نفسها ، الواقعة في فيليكي نوفغورود ، شارع بافيل ليفيتا ، 9/18 ، فهي تدين بإحيائها إلى البيريسترويكا ، التي أعطت دفعة لتغيير جذري في سياسة الدولة في الأمور المتعلقة بالدين. أعيد بناؤها من الأنقاض في أوائل العقد الأول من القرن الحادي والعشرين ، وقد أصبحت اليوم مرة أخرى واحدة من الشركات الرائدةالمراكز الروحية لأرض نوفغورود.
حياة المعبد الحديث
من خلال عمل رئيس الكنيسة ، رئيس الكنيسة نيكولاي (إرشوف) ، والكاهن الأب تيموفي وأبناء الرعية الأكثر نشاطًا ، تم افتتاح ما يلي: قسم الخدمة الاجتماعية الذي يقدم المساعدة للمرضى وكبار السن والأفراد. معوزين ، تم تنظيم أخوية ، يقدم أعضاؤها المساعدة في رعاية مرضى المستشفى السريري بالمدينة ، بالإضافة إلى خدمة تنظيم رحلات الحج. بالإضافة إلى ذلك ، تعمل مدرسة الأحد المفتوحة في المعبد كل عام على تحسين عملها.
في غضون ذلك ، تركز قيادة الرعية على تنظيم حياة روحية كاملة فيها ، والوفاء بالمتطلبات التي يفرضها ميثاق الكنيسة الروسية الأرثوذكسية التابعة لبطريركية موسكو على الطوائف الدينية. يتم بشكل مطرد الالتزام بترتيب عقد جميع الخدمات الإلهية المدرجة في الدورة السنوية. بالنسبة لأولئك الذين زاروا فيليكي نوفغورود ، والذين يرغبون في المشاركة فيها ، فإننا نبلغكم بساعات عمل كنيسة صعود العذراء في كولموفو. في أيام الأسبوع ، تفتح أبوابه في الساعة 8:00 صباحًا للاعتراف والقداس الإلهي اللاحق. تبدأ الوقفة الاحتجاجية طوال الليل في الساعة 5:00 مساءً وتغلق الكنيسة في الساعة 6:00 مساءً. في أيام الأحد والأعياد ، يفتح المعبد أبوابه من الساعة 7:00 من أجل الليتورجيا المبكرة ، وبعد ذلك في الساعة 10:00 يتبع معبد آخر - القداس المتأخر. أنهى عمله في الساعة 17:00 أي قبل ساعة من أيام الأسبوع.
ظهور القيامة للضريح
المنظر الحالي لكنيسة الصعود في كولموفو يتوافق إلى حد كبير مع مظهرها الأصلي ، والذي يمكن رؤيته بفضلمواد أرشيفية باقية. يتوافق تصميمه المعماري تمامًا مع المعايير المعتمدة في القرن السادس عشر.
بناء مربع القرفصاء ، وفقًا لتخطيطه ، يُستكمل على الجانب الشرقي بحنية - امتداد نصف دائري ، يوجد بداخله مذبح. التفاصيل المميزة جدًا لهذا النمط المعماري هي شفرات الكتف - الحواف العمودية التي تقسم الجدران إلى ثلاثة أجزاء وتتوجها بأقواس زاكومارا نصف دائرية. وتجدر الإشارة إلى زخرفة النوافذ الزخرفية.
