الإلحاد مشتق من الكلمة اليونانية للإلحاد ، إنها نظرة عالمية معينة. إنه يقوم على تأكيد مادية العالم. يشرح قوانين الطبيعة والظواهر من وجهة نظر علمية ، دون إشراك الله (الآلهة) والقوى الخارقة الأخرى.
من هم الملحدين
الملحدين هم أناس مقتنعون بأنه لا توجد مبادئ خارقة للطبيعة. في الوقت نفسه ، يعتبرون أن من واجبهم إقناع الآخرين بآرائهم. إن الموقف الشخصي لشخص معين لا يحوله إلى ملحد ، حيث يجب على الأخير أن يظهره بفاعلية. إنه لا يرفض الدين بشكل سلبي - إنه يعارضه بقوة
يجب التمييز بين الملحدين واللاأدريين والمناهضين للإكليروس.
اللاأدري هو الشخص الذي ليس لديه حكم على ما هو خارق للطبيعة. ممثلوهم غير مبالين تمامًا بحضور الله أو غيابه. هناك نوعان من اللاأدريين. السابقون لا يهتمون بالأمور الدينية على الإطلاق. والثاني هم الذين اعتقدواكانوا يبحثون عن تفسير لهذه العملية أو تلك فيما يتعلق بالمظاهر الخارقة للطبيعة ، لكنهم لم يتلقوا إجابة.
Anticclericals - الأشخاص الذين لديهم موقف سلبي تجاه الهياكل الدينية المنظمة. بالنسبة لهم ، أي ارتباط للمؤمنين أمر غير مقبول. أتيكليركال على يقين من أن مشاركة الناس في الهياكل الدينية تؤدي إلى تدهور حياتهم وحياة من حولهم. نتيجة لذلك ، يجب محاربة الأشكال الدينية المنظمة للإيمان ، ويجب تقليل تأثيرها وسلطتها.
في ضوء ما سبق ، تجدر الإشارة إلى أن الإحصائيات تجيب على سؤال حول عدد الملحدين في روسيا: ليس كثيرًا. هناك عدد قليل من الناس في المجتمع ينشطون بالتفصيل ، ولديهم رؤية إلحادية واضحة للعالم. عادة ما يشمل الملحدين مناهضي رجال الدين ، الذين يطلقون على أنفسهم في الحياة اليومية الملحدين. ومع ذلك ، هذا خطأ تماما.
خلفية تاريخية موجزة
للدين و الإلحاد جذورها في الماضي البعيد. ترتبط ارتباطًا وثيقًا ببعضها البعض. وظهروا في نفس الوقت تقريبًا. علاقتهم غنية بالأحداث ، بما فيها تلك المليئة بالمآسي
هكذا يلاحظ باحثو الدين المسيحي أن كلمة "ملحد" في العهد الجديد مذكورة مرة واحدة فقط. يدل على الناس الذين فقدوا الإله الحقيقي. تمت إحالة الكفار ، أي الوثنيين ، إلى أولئك الذين عانوا من مصيبة كبيرة. لطالما ساد الاعتقاد بأن الإنسان العادي يجب أن يعرف الله وأن يكافئه. كان يُنظر إلى الإلحاد على أنه ظاهرة غير طبيعية مرتبطة ، من بين أمور أخرى ، بالأمراض العقلية البشرية.
الوضع الحالي للإلحاد
تختلف الحضارة الغربية الحديثة في انخفاض الاهتمام بالدين بين السكان. هذا ينطبق على جميع شرائح السكان. هناك انخفاض في حضور المعبد ، وزيادة في عدد الأشخاص الذين يعرّفون أنفسهم على أنهم ملحدين ولا أدريين. في صفوف المؤمنين يفقد الدين مراكزه العليا ، فهو ليس من العوامل الداخلية الرئيسية.
المؤيدين الرئيسيين لوجهة النظر الدينية للعالم ما زالوا يشكلون مجموعة صغيرة من سكان المناطق الريفية. ممثلو الإلحاد ، الذين أصبحوا أكثر فأكثر ، يروجون بنشاط لأن تدين السكان هو نقص في التعليم والمعرفة ، وميل لرفض إدراك إنجازات العلم والتكنولوجيا.
يمكن ملاحظة الوضع المعاكس في البلدان النامية ، بما في ذلك جمهوريات الاتحاد السوفياتي السابق. في الدول الأفريقية ، وفي دول الشرق الأوسط ، سُجلت زيادة كبيرة في التدين ، وغالبًا ما تتجلى في أشكال الأصولية والتعصب. تعتبر النظرة الإلحادية للعالم في هذه المناطق جريمة قد يتبعها العقاب. لذا فإن المرتدين في باكستان يتوقعون عقوبة الإعدام.
تنامي دور الدين في روسيا
يمكن وصف الحركة الملحدة في روسيا ودول الكومنولث المستقلة بأنها متخلفة ومضطرّة للعيش في ظروف صعبة. بعد فشل الإيديولوجية الشيوعية المهيمنة ، التي كانت تدعو رسميًا إلى الإلحاد ، تأرجح البندول الأيديولوجي في الاتجاه المعاكس. بدأ الرفض يسود في الوعي العامالإلحاد. كم عدد الملحدين في روسيا الذين مروا بهذه التغييرات ، لا يسع المرء إلا أن يخمن
لذلك ، في البلاد ، تم تسجيل التأثير المتزايد للكنيسة الأرثوذكسية الروسية (ROC) ، واندماجها المستمر والناجح مع السلطات والإدارة. علاوة على ذلك ، تم تسجيل زيادة في الاهتمام بعلم التنجيم والعلوم الزائفة والمعتقدات الصوفية في ذهن الجمهور.
كم عدد المؤمنين والملحدين في روسيا
وفقًا للمعلومات التي قدمتها وسائل الإعلام من وزارة الشؤون الداخلية في الاتحاد الروسي ، والتي تحتفظ بالسجلات من خلال مراقبة حضور المناسبات الدينية العامة ، يشكل المؤمنون في روسيا حوالي 1 ٪ من السكان.
في المجموع ، تم تسجيل عشرات الهياكل الدينية رسميًا في البلاد. كم عدد الملحدين في روسيا اليوم ، متحدون في هياكل ، يصعب تحديده. يحاول معظمهم عدم الإعلان عن أنشطتهم كثيرًا ، ويقتصرون على العمل النشط في وسائل الإعلام والإنترنت.
عدد الأشخاص المنتمين إليهم غير معروف. تسمح القوانين الحديثة للدولة لهم بعدم تقديم معلومات عن أعضائهم. كما أنه من المستحيل معرفة العدد الدقيق للملحدين في روسيا
ومع ذلك ، تظهر المصادر الاجتماعية المستقلة الصورة التالية للمجتمع الروسي.
أكثر بقليل من 70٪ من السكان البالغين في البلاد يعتبرون أنفسهم أرثوذكسيين. يعتبر 1.2٪ من السكان أنفسهم مؤمنين باتجاهات أخرى للديانة المسيحية. المسلمون والبوذيون واليهود - 6.65٪ من سكان روسيا. 12.6٪ - ممثلو الديانات الأخرى.
كم نسبة الملحدين في روسيا؟تؤكد الإحصائيات: 7.3٪.
تسجل استطلاعات الرأي المستقلة لعموم روسيا أيضًا أن أكبر عدد من الأشخاص الذين يعرّفون عن أنفسهم على أنهم ملحدين يعيشون في المناطق التالية: بريمورسكي كراي - 35٪ ؛ إقليم ألتاي - 27٪ ؛ جمهورية سخا (ياقوتيا) - 26٪ ؛ منطقة نوفوسيبيرسك - 25٪ ؛ منطقة أمور - 24٪.
قد لا تكون البيانات المقدمة دقيقة ، لكنها تعكس الصورة الحقيقية إلى حد كبير.
في نفس الوقت ، من المستحيل حتى حساب عدد الملحدين الموجودين في روسيا في تاريخ الدولة بأكمله.
دستور روسيا في الدين والإلحاد
وتجدر الإشارة أيضًا إلى أن الحصول على معلومات دقيقة حول عدد الملحدين في روسيا محظور بموجب دستور البلاد. يحدد هذا القانون الأساسي الطبيعة العلمانية للدولة. لا يمكن أن يصبح أي دين إلزاميًا أو دولة.
تنص المادة 19 من الدستور على المساواة بين جميع الهياكل الدينية أمام القانون ، وكذلك على حقيقة أنها منفصلة عن الدولة. تضمن المادة 28 إرساء الدين الحر في البلاد. لكل فرد الحق في اعتناق أي دين ونشره بحرية والتصرف وفقًا لمعاييره.
التمييز على أساس ديني محظور في روسيا. يؤكد القانون الدستوري على أنه لا يجوز إجبار أي شخص على المشاركة في أنشطة الهياكل الدينية. من غير المقبول إشراك القصر في الجمعيات الدينية. لا يمكنك تعليمهم العقائد الدينية رغماً عنهم وبدون موافقة والديهم.
الاتجاهاتأنشطة الهياكل الإلحادية
في روسيا الحديثة ، يمثل الحركة الإلحادية عدد من المنظمات العامة والجمعيات غير الرسمية. إنهم يرون أهدافهم الرئيسية من نشاطهم في حماية البنية العلمانية للدولة الروسية ، ومنع إضفاء الطابع الإكليروسي على المجتمع ، وتنفيذ النقد العلني للدين ، وممثليهم ، وكذلك في حماية وجهة نظر إلحادية للعالم لها الحق في الوجود. يستخدمون بنشاط إمكانيات وسائل الإعلام والإنترنت. كم عدد الملحدين في روسيا الذين يشاركون في هذا العمل؟ ربما كل شيء.
نشاطات تربوية عامة للملحدين
الأنشطة التعليمية العامة هي عدد من المجالات التي يتم من خلالها تغطية أكبر جزء ممكن من السكان. في الوقت نفسه ، يسعى الملحدين إلى تشجيع الجمهور على التفكير المنطقي ، والإدراك المناسب للإنجازات العلمية ، والقدرة على الفهم النقدي لما يسمى بالظواهر الخارقة للطبيعة.
المهام التربوية العامة ينفذها الملحدين من وجهة نظر المنهج العلمي الذي يفسر بنية العالم. في الوقت نفسه ، يجري العمل على نشر المعرفة بتاريخ الأديان. تم الكشف عن أصل المعتقدات الدينية التي تقوم فقط على النشاط البشري.
الاتجاه الاجتماعي السياسي
الأهداف الاجتماعية والسياسية هي سلسلة من الأنشطة التي تهدف إلى ضمان حماية الطبيعة العلمانية للمجتمع. يرجع ذلك إلى حقيقة أن الهيكل الديني الرئيسي في روسيا هوالكنيسة الأرثوذكسية الروسية ، تركيز أنشطة الملحدين يهدف إلى منع تقوية نفوذها في مجالات نشاط الدولة والحياة العامة.
في هذه الحالة ، يتم إيلاء اهتمام خاص لـ:
- منع تغلغل الدين في التعليم العام
- مواجهة محاولات إزالة عناصر النظريات التطورية من المناهج المدرسية أو لتعليمها جنبًا إلى جنب مع التخصصات الدينية ؛
- تشكيل موقف سلبي للمجتمع تجاه محاولات جعل علم اللاهوت تخصصًا من لجنة التصديق العليا (لجنة التصديق العليا) ، مما يعني الاعتراف به كعلم رسمي ؛
- اتخاذ تدابير لمواجهة دخول وعي المجتمع بفكرة أن الأرثوذكسية هي النظرة الوحيدة الصحيحة للعالم ؛
- منع وضع الأرثوذكسية كدين مؤسس للدولة ، ونتيجة لذلك يتشكل التأكيد على أن روسيا دولة أرثوذكسية ؛
- منع إدخال العقائد الدينية في قوانين البلاد ، مثل حظر الإجهاض ، وما إلى ذلك ؛
- القيام بأعمال تهدف إلى منع نقل مباني الدولة ومنشآتها إلى منشآت دينية ، مما أدى إلى إخلاء المتاحف والمسارح والمنظمات منها ؛
- منع استخدام الأموال العامة في الدعاية للمنظمات الدينية. استبعاد حالات مشاركة ممثلي رجال الدين في فعاليات الولاية
- مواجهة حقائق التوحيدالعطل الدينية (الأرثوذكسية في الغالب) كعطلات رسمية ؛
- الشروع في تبني الدولة لمعايير تحظر استخدام المصطلحات الدينية في رموز الدولة. تضمين ذكر الله في النشيد الوطني
الخلاصة
الدين في العالم الحديث حقيقة واقعة. يعارضه الإلحاد ، وهو نظام آراء يثبت علميًا غياب الله ومشاركته في خلق العالم والإنسان. من الصعب تخيل عدد الملحدين في روسيا والمؤمنين الذين يجتمعون في المعارك كل يوم. ولا أحد منهم يدرك صواب الخصم.
في هذه المواجهة ، روسيا في حالة غير مستقرة ، وتوازن بين وجهات نظر مختلفة للعالم. في الوقت نفسه ، وبدرجة عالية من الاحتمال ، سيذهب النصر إلى التدين الداخلي ، والذي يتكيف بشكل أفضل مع الواقع الحديث.
