الله هو الاسم العربي للإله الإبراهيمي. في اللغة الروسية ، تشير هذه الكلمة عادة إلى الإسلام. يُعتقد أنه مشتق من اختصار "الإله" الذي يعني "الإله" ، ويتألف من "El" و "El" ، والتسميات العبرية والآرامية له. ماذا تعني الكلمة وكيف ظهرت وما هو نوع الإله في الإسلام؟ اقرأ أدناه.
سجل الاستخدام
كلمة الله يستخدمها العرب من مختلف الأديان منذ عصور ما قبل الإسلام. وبشكل أكثر تحديدًا ، يتم تفسيره على أنه مصطلح للإله من قبل المسلمين (العرب وغير العرب) والمسيحيين. وغالبًا ما يتم استخدامه بهذه الطريقة من قبل البابيين والبهائيين والهنود والمالطيين واليهود الشرقيين.
علم أصل الكلمة
تمت مناقشة أصل الاسم على نطاق واسع من قبل علماء اللغة العربية الفصحى. يعتقد النحاة في البصرة أن هذه الكلمة تشكلت بشكل عفوي أو كشكل محدد من أشكال الله (من الجذر اللفظي lyh الذي يعني "مرتفع" أو "مخفي"). افترض آخرون أنها مستعارة من السريانية أو العبرية ، لكن معظمهم اعتقد ذلكيأتي من العربية "الإله" و "الإله" ، مما أدى إلى الله. يلتزم معظم العلماء المعاصرين بالنظرية الأخيرة ويشككون في فرضية الاقتراض. وهو الإله الوحيد في الإسلام.
نظائرها
Cognates موجودة في لغات سامية أخرى يتم التحدث بها في الشرق الأوسط ، بما في ذلك العبرية والآرامية. The corresponding Aramaic form is Elah (אלה), but its stressed state is Elaha (אלהא). وهي مكتوبة كـ 됐 (lāhā) في الآرامية التوراتية ، و 됐 ՠ (lâhâ) في السريانية. هذه هي الطريقة التي تستخدمها الكنيسة الآشورية - وكلا الخيارين يعنيان ببساطة "الله". Biblical Hebrew mostly uses the plural (but functional and singular) form Elohim (אלהים), but less frequently also uses the variant Eloah.
يعتقد معظم العلماء أن الله في اليهودية والإسلام واحد ، لكن الثقافات المختلفة تراه بأشكال مختلفة ، وهو ما تفسره خصائص الإدراك. على الرغم من أنه من حيث الجوهر ، إذا رأينا في المسيحية يسوع المسيح والقديسين على أيقونات (وحتى يهوه يصور على أنه حمامة) ، فلا أحد يعرف كيف يبدو الله. للمؤمنين هو المطلق الذي لا يراه المرء بعينه.
الخيارات الإقليمية
تم العثور على المتغيرات الإقليمية للكلمة في كل من النقوش الوثنية والمسيحية. كما تم اقتراح نظريات مختلفة فيما يتعلق بدور الله في البدع الشركية قبل الإسلام. يقترح بعض المؤلفين أنه في زمن الشرك ، استخدم العرب هذا الاسم كـإشارة إلى الإله الخالق أو أعلى إله في آلهةهم. قد يكون المصطلح موجودًا في الديانة المكية ، لكن لم يتم تحديد معناه واستخدامه. وفقًا لإحدى الفرضيات ، يعود تاريخها إلى ويلهاوزن ، فإن كلمة "الله" تعني الآتي: الإله الأعلى لقريش ، الذين كانوا القبيلة الحاكمة لمكة القديمة. يمكن أن يكون تسمية هبل (رأس آلهة الآلهة) فوق الآلهة الأخرى.
ومع ذلك ، هناك أيضًا أدلة على أن الله وهبل كانا إلهين مختلفين. وفقًا لهذه الفرضية ، تم تكريس الكعبة (ضريح إسلامي) لأول مرة لإله أسمى يُدعى الله ثم تبنت معبد قريش بعد فتحهم لمكة ، قبل حوالي قرن من زمن محمد. يبدو أن بعض النقوش تشير إلى استخدام الله كاسم للإله المشرك قبل قرون ، لكننا لا نعرف على وجه اليقين ولا يمكننا إلا التكهن.
يعتقد بعض العلماء أن الله ربما يكون قد مثل خالقًا بعيدًا تم خسوفه تدريجياً من قبل أعضاء أكثر محلية ودنيوية وحميمية من البانتيون. هناك جدل حول ما إذا كان إله الإسلام المستقبلي ، الله ، قد لعب دورًا رئيسيًا في العبادة الدينية المكية.
من المعروف أنه لم تكن هناك أي صورة مبدعة له. الله هو الإله الوحيد في مكة الذي لم يكن له صنم. اليوم ، لا يمكن العثور على صور لها في أي مكان.
ذكر الله أيضًا في القصائد المسيحية قبل الإسلام لبعض شعراء الغساسنة والتانوخيد في سوريا وشمال الجزيرة العربية.
ماذا يمكن ان يقال عن فكرة الله فيهادين الاسلام؟ تم تقديمه على أنه الخالق الفريد والقادر والوحيد للكون وهو يعادل الآب في الديانات الإبراهيمية الأخرى.
حسب العقيدة الإسلامية ، فإن الله هو الاسم الأكثر شيوعًا لخالق الكون ، والطاعة المتواضعة لإرادته وأسراره ووصاياه هي جوهر العقيدة الإسلامية. "إنه الخالق الوحيد للكون ودين البشرية". "إنه فريد بطبيعته واحد (أياد) رحيم وقدير". يعلن القرآن "حقيقة الله ، وسره المنيع ، وأسماءه المختلفة ، وأفعاله في مخلوقاته".
في التقليد الإسلامي ، هناك 99 اسمًا من أسماء الله (مضاءة الأسماء الحسنى ، والتي تعني: "أفضل الأسماء" أو "أجمل الأسماء") ، كل منها سمة مميزة مزاياه. كل هذه الأسماء تشير إلى الله ، الاسم الإلهي الأعلى والشامل. ومن بين الأسماء الـ99 ، أشهرها وأكثرها شيوعًا هما "الرحمان" (الرحمن) و "الرحيم" (الراشم). هذه هي أسماء الله الحسنى في الإسلام. يشجع اللاهوت الخطابي الإسلامي كل سر أن يبدأ باستدعاء البسملة. هذا جواب سؤال ما هو الله في الاسلام
بحسب غيرهارد بيفرينغ ، على عكس الشرك العربي الجاهلي ، فإن الله في الإسلام ليس له نفس التفكير ولا شركاء ، ولا علاقة بينه وبين الجن. كان عرب الوثنيين قبل الإسلام يؤمنون بمصير أعمى لا يرحم ولا يشعر بالقدر الذي لا يستطيع الإنسان السيطرة عليه. تم استبدال هذا بالمفهوم الإسلامي عن وجود إله قوي ولكنه عطوف ورحيم (فيفكرة الإسلام عنها بالضبط).
وفقًا لفرانسيس إدوارد بيترز ، “يصر القرآن ، ويؤمن المسلمون ، ويؤكد المؤرخون أن محمدًا وأتباعه يعبدون نفس إله اليهود. إن الله القرآن هو نفس الله الخالق الذي أوصل إبراهيم عهده . يدعي بيترز أن القرآن يصوره على أنه أقوى وأبعد من يهوه (يهوه بين بني إسرائيل) ، كبداية عالمية لكل البدايات. يتساءل الكثير من الناس ما هو الله في الإسلام. يعتقد المسلمون أنه ليس هو نفسه كما في اليهودية والمسيحية. ومع ذلك ، يختلف الكثيرون ، لا سيما المسكونيون الدينيون والتقليديون المتكاملون.
الأفكار الأساسية للإيمان
تقدم الفقرات أعلاه الأفكار الرئيسية للعقيدة الإسلامية ، التي التزم بها ممثلو هذا الدين لقرون. باختصار ، يمكن إدراجها:
- عبادة الله غير المشروطة
- التزام لا تشوبه شائبة بتعليمات القرآن
- عدم الاعتراف بأي سلطان غير الله ورسوله محمد.
لا يزال من الممكن رؤية الحب الأعمى للمسلمين حتى يومنا هذا. فكان اسم والد محمد "عبد الله" ، ومعناه "عبد الله". البادئة "عبد" لا تزال مشهورة جدا اليوم
الله والإنسان في الإسلام ، كما هو الحال في جميع الديانات الخلقية ، مفصولة بشكل صارم. إذا كان يسوع المسيح في المسيحية قريبًا من قطيعه ، فالله بعيد جدًا عنها ، ولكن ليس أقل احترامًا.
النطق
للنطق كلمة "الله" بشكل صحيح ، تحتاج إلى التركيز على "أنا" الثانية. عندما يسبق الكلمة حرف العلة "أ" (فَتْحة) أو حرف العلة "i" (ضَمّة) ، فيُلفظ لام بصيغة ثقيلة صريحة - مع تفحيم. وبالتالي ، فإن هذا اللام الثقيل يتصل بجسم اللسان بالكامل ، وليس فقط طرفه.
اللغات التي لا تستخدم عادةً كلمة "الله" للإشارة إلى "الله" قد لا تزال تحتوي على تعبيرات شائعة تستخدمها في تسمية مختلفة. على سبيل المثال ، نظرًا لوجود المسلمين منذ قرون في شبه الجزيرة الأيبيرية ، يوجد اليوم مصطلح ojalá بالإسبانية و oxalá بالبرتغالية ، مستعار من الكلمة العربية إن شاء (إن شاء الله). هذه العبارة تعني حرفياً "إن شاء الله" (بمعنى "أتمنى ذلك"). استخدم الشاعر الألماني مالمان شكل الاسم كعنوان لقصيدة عن الإله الأعلى ، على الرغم من أنه من غير الواضح بالضبط ما كان ينوي نقله إلى القراء. معظم المسلمين لا يترجمون الاسم إلى اللغة الروسية ولغات أخرى.
ماليزيا وإندونيسيا
يستخدم المسيحيون في ماليزيا وإندونيسيا مصطلح الله في الماليزية والإندونيسية (كلاهما شكلين موحدين للملايو).
تستخدم ترجمات الكتاب المقدس الرئيسية كلمة "الله" كترجمة للعبرية إلوهيم (تُرجمت كـ "الله" في الأناجيل الإنجليزية). يعود هذا إلى أعمال الترجمة المبكرة لفرانسيس كزافييه في القرن السادس عشر. أول قاموس هولندي-ماليزي من تأليف ألبرت كورنيليوس رويل وجوستوس إيورنيوس وكاسبار ويلتن عام 1650 (طبعة منقحة من 1623 و 1631 باللاتينية) يسجل كلمة "الله" باعتبارها ترجمة للغة الهولنديةعبارة "Godt". قام رويل أيضًا بترجمة إنجيل متى عام 1612 إلى الملايو (ترجمة مبكرة للكتاب المقدس إلى لغة غير أوروبية ، تمت بعد عام من نشر نسخة الملك جيمس) ، والتي طُبعت في هولندا عام 1629. ثم قام بترجمة إنجيل مرقس المنشور عام 1638.
حظرت الحكومة الماليزية استخدام مصطلح "الله" في السياقات غير الإسلامية في عام 2007 ، لكن المحكمة العليا الماليزية ألغت القانون في عام 2009 ، معلنة أنه غير دستوري.
أثار الجدل الحديث ذكر هذا الاسم من قبل صحيفة The Herald للروم الكاثوليك. واستأنفت الحكومة قرار المحكمة وعلقت المحكمة العليا تنفيذ قرارها بانتظار الاستئناف. في أكتوبر 2013 ، حكمت المحكمة لصالح الحظر.
في أوائل عام 2014 ، صادرت الحكومة الماليزية أكثر من 300 كتاب مقدس للإشارة إلى كلمة الإله المسيحي. ومع ذلك ، فإن استخدام اسم الله غير محظور في ولايتين من ماليزيا - صباح وساراواك. والسبب الرئيسي هو أن استخدامها قد تم منذ فترة طويلة وأن الكتاب المقدس المحلي (الأناجيل) تم تداوله على نطاق واسع في شرق ماليزيا دون قيود لسنوات عديدة.
رداً على انتقادات وسائل الإعلام ، قدمت الحكومة الماليزية "حل 10 نقاط" لتجنب الارتباك وتضليل الجمهور. الحل المكون من 10 نقاط هو بروح اتفاقيات 18 و 20 نقطة بين ساراواك وصباح.
كلمة الله تكتب دائما بدون "ألف" للدلالة على حرف علة. تيمومع ذلك ، في تهجئة النصوص الموسيقية ، يتم إضافة علامة تشكيل صغيرة "alif" في الجزء العلوي من "الشدة" للإشارة إلى النطق.
النسخة الخطية للكلمة التي تم تبنيها باعتبارها شعار إيران المشفر في Unicode ، في مجموعة من الأحرف المختلفة ، عند نقطة الرمز U + 262B (☫).
إله القمر
الادعاء بأن الله (اسم إله الإسلام) هو حاكم القمر ، وكان يعبد في شبه الجزيرة العربية قبل الإسلام ، ترجع أصوله إلى علم القرن العشرين. كانت هذه النظرية هي الأكثر ترويجًا من قبل المبشرين الأمريكيين منذ التسعينيات.
الفكرة اقترحها عالم الآثار هوغو وينكلر عام 1901. انتشر على نطاق واسع في الولايات المتحدة في التسعينيات ، أولاً مع نشر كتيب روبرت موري ، إله القمر: في آثار الشرق الأوسط (1994) ، تلاه كتابه الغزو الإسلامي: مواجهة الدين الأسرع نموًا في العالم (2001)). روج لأفكار موراي رسام الكاريكاتير والناشر جاك تشيك ، الذي رسم قصة رسوم متحركة خيالية بعنوان "الله لم يكن له ابن" عام 1994.
يزعم موري أن هذه الكلمة كانت اسم إله القمر في الأساطير العربية قبل الإسلام ، حيث يُعتقد أن مصطلح الله يعني عبادة إله مختلف عن اليهودية والمسيحية. يعتقد البعض أن الالتزام بالتقويم القمري وغلبة صور الهلال في الإسلام هو مصدر هذه الفرضية. صرح جوزيف لامبارد ، أستاذ الإسلام الكلاسيكي ، أن الفكرة "لا تسيء فقط للمسلمين ولكن أيضًا المسيحيين العرب الذين يستخدمون الاسمالله يعيّن الله ".
رمز الهلال ، المعتمد كشعار نبالة ، ليس علامة على الإسلام المبكر ، كما قد يتوقع المرء إذا ارتبط بجذور وثنية ما قبل الإسلام. يعود استخدام رمز الهلال على أعلام المسلمين إلى أواخر العصور الوسطى. أعلام المسلمين من القرن الرابع عشر مع هلال يشير إلى الأعلى على حقل لون واحد تضمنت أعلام قابس وتلمسان (التلمسي) وداماس ولوكانيا والقاهرة والمهدية وتونس وبودا.
يلمح فرانز بابينجر إلى احتمال أن يكون قد تم تبني الرمز من قبل الرومان الشرقيين ، مشيرًا إلى أن الهلال وحده له تقليد أقدم بكثير ويعود إلى القبائل التركية التي عاشت في أعماق آسيا. يعتبر بارسونز أن هذا غير محتمل ، حيث لم يكن النجم والهلال موضوعًا واسع الانتشار في الإمبراطورية الرومانية الشرقية وقت الفتح العثماني.
يميل المؤرخون الأتراك إلى التأكيد على العصور القديمة للهلال بين الدول التركية المبكرة في آسيا. هناك أسطورة عثمانية في التقليد التركي تحكي عن حلم لعثمان الأول يقال أنه رأى القمر يرتفع من صدر قاضٍ مسلم أراد الزواج من ابنته. … نزل إلى صدره. ثم نبتت من حقويه شجرة غطت العالم كله بظل أغصانها الخضراء والجميلة وهي تنمو. تحته رأى عثمان العالم منتشرًا أمامه. هو الذي أصبح أول حاكم للإمبراطورية العثمانية
جذور باغان
الأعلام الإسلامية بالخط القرآني شاع استخدامها من قبل الإمبراطور المغولي أكبر. كان شاه جيهانمن المعروف أن لديه رموز الهلال والنجمة على درعه الشخصي. كما وافق نجله أورنجزيب على دروع وأعلام مماثلة. بعد ذلك ، استخدم المحاربون المشهورون الآخرون هذه الرموز.
قبل الإسلام ، كانت الكعبة تحتوي على تمثال يصور الإله هبل ، والذي اعتقد السكان المحليون أنه قادر على التنبؤ بالمستقبل. يعتمد هذا الادعاء إلى حد ما على البحث التاريخي حول أصول النظرة الإسلامية إلى الله والشرك في شبه الجزيرة العربية قبل الإسلام الذي يعود إلى القرن التاسع عشر. إنها تتعلق بتطور الله وأصوله والهوية الأسطورية لهبل.
انطلاقا من حقيقة أن الكعبة كانت بيت الله ، لكن أهم صنم فيها كان بيت هبل ، اعتبره يوليوس ويلهاوسن اسمًا قديمًا للإله.
الادعاء بأن هوبال هو حاكم القمر جاء من العالم الألماني هوغو وينكلر Hugo Winkler في أوائل القرن العشرين. وصفه ديفيد ليمنج بأنه محارب وإله المطر ، كما فعل ميرسيا إلياد.
يؤكد الكتاب اللاحقون أن الأصل النبطي لهبل هو شخصية تم استيرادها إلى المعبد ربما كانت مرتبطة بالفعل بالله. ومع ذلك ، تقول باتريشيا كرون: "… إذا كان هبل والله هو نفس الإله ، لكان على هبل البقاء على قيد الحياة بصفته لقبًا للإله ، وهو ما لم يفعله. وعلاوة على ذلك ، لن يكون هناك تقليد يُطلب فيه من الناس التخلي عن أحدهما للآخر."
الله لم يمثله صنم قط. هذه صورة الله في الإسلام. اليوم ، لا توجد صورة واحدة لله في أي مصدر يتحدث عن الإسلام.
بيقول روبرت موري ، إله القمر في آثار الشرق الأدنى ، أن العزى مطابق في الأصل لهبل ، الذي كان إله القمر. ويتكرر هذا التعليم في أطروحات "لم يكن لله ولد" و "العروس الصغيرة".
في عام 1996 ، ادعت جانيت بارشال في البث الإذاعي المشترك أن المسلمين يعبدون إله القمر. قال بات روبرتسون في عام 2003: "السؤال هو ما إذا كان إله القمر في مكة معروفًا بالله". تشير المصادر إلى أن الدليل الذي استخدمه موراي هو تمثال عثر عليه في موقع التنقيب في حاصور ، لا علاقة له بالله على الإطلاق. هذا الاكتشاف يشير إلى أنه لا يمكن المقارنة بين إله القمر والإله الرئيسي للإسلام. ومع ذلك ، قد يكون هذا البيان خاطئًا أيضًا ، لأن جميع افتراضات العلماء هي مجرد فرضيات ولا يمكن اعتبارها حقائق.
في كتاب الأصنام ، يصف المؤرخ العربي في القرن الثامن هشام بن الكلبي هبل كشخصية بشرية بيد ذهبية. كان لديه سبعة سهام كانت تستخدم للعرافة. بينما الله ليس عنده صور ولا تماثيل. المسلمون يعتبرون الأيقونات المسيحية عبادة وثنية حتى اليوم
يجادل بعض علماء المسلمين بأن دور محمد كان استعادة عبادة الله الإبراهيمية المطهرة ، والتأكيد على تفردها وانفصالها عن خلقه ، بما في ذلك الظواهر مثل الأجرام السماوية. ليس الله بالقمر ولكنه سلطان عليه
معظم فروع الإسلام تعلم ذلكالله اسم في القرآن يستخدم للإشارة إلى الواحد والصحيح. وهو نفس الخالق والمبدع الذي تعبده الديانات الإبراهيمية الأخرى مثل المسيحية واليهودية. إنه إله الإسلام الرئيسي. الفكر اللاهوتي الإسلامي السائد هو أن عبادة الله انتقلت من خلال إبراهيم وغيره من الأنبياء ، لكنها أفسدتها التقاليد الوثنية في شبه الجزيرة العربية قبل الإسلام.
قبل محمد ، لم يكن المكيون يعتبرون الله هو الإله الوحيد ؛ إلا أن الله على أفكار قبائل عديدة خالق الدنيا واهب المطر.
مفهوم المصطلح قد يكون غامضا في الديانة المكية. ارتبط الله بـ "الصحابة" ، الذين اعتبرهم العرب قبل الإسلام آلهة تابعة. اعتقد المكيون أن بين الله والجن قرابة. كان يعتقد أن الله كان له أبناء - الآلهة المحلية العزى ومانات واللات. قد يكون المكيون قد ربطوا الملائكة بالله. هو الذي دُعي في أوقات الشدة. بطريقة أو بأخرى ، اسمه هو تسمية الله في الإسلام. وهذا ما يعبده المسلمون
الخلاصة
في هذا المقال درسنا الله في الإسلام. هذا موضوع مثير للاهتمام له العديد من الأصول والإصدارات المختلفة ، ولكن لا يمكن اعتبار أي منها صحيحًا على وجه اليقين.
قد يكون الله ، إله دين الإسلام ، قد تطور من إله قمر وثني - هذه نسخة غير مؤكدة ، لكنها تحدث في البحث عن الحقيقة. ويستمر هذا البحث اليوم
اليوم هو مرادف لآلهة العهد القديم والعهد الجديد. يُعرف اسمه تقريبًا لكل سكان الكوكب بسبب السرعة الهائلة لانتشار الإسلام. يعتبر الإيمان بالله في الإسلام واجباً كما في جميع الديانات الإبراهيمية. يستمر هذا التقليد اليوم ومن المحتمل أن يبقى على قيد الحياة لعدة قرون أخرى. وفقًا لكتب الإسلام المقدسة ، فإن وجود الله هو حقيقة لا تقبل الجدل. وكل مسلم لا يشك في ذلك
