مع إحياء الروحانية والإيمان في المجتمع ، تبرز أسئلة أكثر وأكثر للمسيحي المتحولين حديثًا حول الصلاة الصحيحة ، ترتيب العبادة. عند زيارة المعبد في أيام الأحد والأعياد ، يهتم ابن الرعية بقراءة الصلوات من قبل الكاهن ، ويفكر في المعنى والمحتوى. في كثير من الأحيان ، عندما تكون بالقرب من المعبد في أيام العطلات ، يمكنك أن تسمع حديثًا من أبناء الرعية المتحولين حديثًا: اليوم كان الكاهن يقرأ نوعًا من الليثيوم. الليثيوم - ما هو؟
تراث الأرض المقدسة
الأرض المقدسة التي سار فيها يسوع أرست الأساس للعديد من تقاليد الكنيسة الأرثوذكسية. أتاحت القدس للمسيحي الحديث عددًا كافيًا من الفرص لخلاص الروح ، لأنها المكان في العالم حيث صلب المسيح ودُفن في القبر … ومن هذا المكان دخل تقليد المؤمنين موكب. في البداية ، كان يسير في القدس في نفس الأماكن التي أدت فيها الأحداث التي وقعت قبل أكثر من 2000 عام إلى تغيير جذري في النظرة العالمية للبشرية وتركت بصمة على الأجيال الجديدة. منذ وفقا ليذهب المسيحيون المؤمنون بصدق ، كقاعدة عامة ، إلى الأماكن المقدسة ، ثم يرافقون موكبهم بالغناء المصلّي ، والذي سمي فيما بعد "ليثيا". كان هناك سببان لأداء هذه الليتات: أثناء الكوارث أو الأوبئة أو الحروب ، كانت هناك مواكب للمؤمنين ، والسبب الثاني كان الأعياد الدينية العظيمة ، حيث يتم زيارة الأماكن المقدسة وعبادها المؤمنون
الاداء الحديث للموكب - الليثيوم
في الأرثوذكسية الحديثة يوجد الليثيوم أيضًا. ما هو ، يتضح للأرثوذكس بالفعل من ترجمة هذه الكلمة من اليونانية القديمة - "تكثيف الصلاة". Litiya هي دائمًا موكب ، كقاعدة عامة ، "خروج" من الهيكل. في التقاليد الحديثة للكنيسة الأرثوذكسية ، تبدو الليتية على النحو التالي: في لحظة تكريسها ، "يخرج" الكهنة من المذبح ، مبتعدون عنه قدر الإمكان. في معابد القدس ، تجاوزوا عمومًا الحدود ، لكن في النسخة الحديثة ليس من السهل القيام بذلك ، وبالتالي يقتصرون على الابتعاد ببساطة عن المذبح. وفقًا لوقت الليتيا ، يتم إجراؤها فقط في صلاة الغروب الكبيرة. ومضمون هذه الصلاة صلاة حارة نصوص غير متغيرة لذلك ينطق بها الكاهن
الاختلافات في الليثيا واضحة في المعابد المختلفة
في بعض الأحيان ، ينتبه المؤمنون الذين ليسوا من رعايا معبد معين إلى حقيقة أن كلمات مختلفة تسمع في نصوص الليثيوم. يحدث هذا لأن الترنيمة الأولى على الليثيوم هي stichera للمعبد نفسه ، لذلك ، في كنيسة الصعود ، سيكون الأول stichera المأخوذ من خدمة الانتقال ، في كنيسة الشفاعة - من خدمة الشفاعة. فياعتمادًا على الهيكل الذي زاره المؤمن ، سوف يسمع مثل هذه الآية أولاً. يتم إيلاء اهتمام خاص لعرائض الليتيا ، التي يتم نطقها في جزء من الخدمة يسمى "ليثيا". ما هذا يتضح للشخص الأرثوذكسي من خلال النداءات المتكررة التي يطلقها "يا رب ارحمنا". في المرحلة الثالثة من الليثيوم ، يقول الكاهن صلاة ركوع الرأس ، وبعد ذلك تتم العودة إلى الهيكل.
مكان اشتداد الصلاة في اعتماد الأرثوذكسية
الصلاة المحصنة - الليثيوم ، التي يتم إجراؤها في صلاة الغروب - تتمتع بقوة غير عادية. تعني الوقفة الاحتجاجية طوال الليل التي تصاحب طقوس الليتية رفضًا للراحة ، وقفة احتجاجية لا تعرف الكلل من أجل الصلاة. إن أي تنازل عن احتياجات المرء ورغباته باسم الرب يجعل المؤمن أقرب إلى الله ، وبالتالي ، فإن الالتماسات الحجرية لها معنى خاص في محتوى الخدمة الإلهية الاحتفالية. تصل قوة صلاة الرعايا في هذه اللحظة إلى قوة غير مسبوقة ، يتحد الناس بفكرة واحدة ، روح واحدة ، لأنه يقال حقًا: "حيث يوجد اثنان أو ثلاثة باسمي ، فأنا بينهم… ". إن طلب العفو الجماعي يتضمن التماسًا ليس للاحتياجات الشخصية فحسب ، بل لاحتياجات العالم. خلال ليتيا عيد الفصح ، تُقام نعمة الخبز ، ولا تعني الوقفة الاحتجاجية المعتادة يوم الأحد هذا.
الليثيوم الذاتي للصلاة لشخص عادي
ليثيا يمكن للمسيحي الأرثوذكسي أن يسمع ليس فقط في المعبد ، بل تشير الكنيسة أيضًا إلى نطق رتبة الليثيوم في المنزل وفي المقبرة. يقرأ المؤمنون الليتية أنفسهم على أساسهاأقارب متوفين. بعد رحيل الروح بعد الموت ، فإنها تحتاج بشكل خاص إلى صلاة المسيحي. تقول الكنيسة أنه بدلاً من تذكر المتوفى بمشروبات كحولية ، من الضروري قراءة الصلوات ، بما في ذلك طقوس الليثيوم. بناءً على طلب الحي ، سيكون من الأسهل على الميت أن يمر عبر المحن ، ومن خلال صلوات الأقارب ، سيتم تسهيل بقاء الروح في العالم الآخر. يُقرأ Litiya ، الذي يؤديه شخص عادي ، في المنزل وفي المقبرة ، وهو نسخة مبسطة وأقصر من القراءة الأرثوذكسية الموجودة في المعبد أثناء العبادة. يُعتقد أن الشخص المتوفى لم يعد قادرًا على مساعدة نفسه ، نظرًا لأنه غير قادر على القيام بالأعمال الصالحة والصلاة ، لا يمكنه إلا أن يرغب في صلواتنا من أجل خلاصه. يمكن للأقارب الأحياء أن يساعدوا الروح في استرضاء الرب بصلواتهم. النص البسيط لليتيا "الوطن" يمكن قراءته ، ولكن هذا لا يزال يجعل مثل هذا الليتيا "صلاة معززة". Litiya في المقبرة ، مثل الليثيوم في المنزل ، تقرأ من كتاب الادعيه ، وجميع النصوص الخاصة بهذه الرتبة موجودة في كتاب الصلاة الأرثوذكسي.
السلاح القوي للمؤمن المسيحي
أكثر الأسلحة فعالية في محاربة قوى الشر بالنسبة للمسيحي المؤمن هي الصلاة. قال الشيوخ أنه عندما يقرأ الشخص الأرثوذكسي صلاة ، يهرب "الشرير" منه لعدة أمتار ويخشى الاقتراب. مساعدة الأسلاف الراحلين هي أيضًا في قوة الصلاة ؛ الليثيوم هو سلاح فعال للروح. ويتضح ما هو للأحياء والأموات من الأهمية المعطاة للليثيوم في الصلوات والاحتفالات للأجداد المتوفين:"… روحه تستقر في الخير ، وستبقى ذكراه لأجيال وأجيال." قدم الشيخ نيكولاي سيربسكي مواساة لأقارب الموتى بقوله إن الصلاة هي التواصل مع الرب ، والصلاة من أجل الموتى هي أيضًا التواصل مع الموتى ، وهو طلب لهم ، مما يقربنا من أعزائنا. لذلك فإن الليتيا التي يتم أداؤها للمغادرين لها معنى خاص ليس فقط للمسيحية ، ولكن أيضًا دلالات نفسية.