تميز النصف الثاني من القرن العشرين بإحياء الثقافة الفيدية وتغلغلها في الدول الغربية. بدأ هذا يحدث بسبب تعميم أعمال Roerich و Blavatsky. كما أنه مرتبط بانتشار التعاليم التي نشأت في الفيدا.
الله الأسمى
الله في الديانة الفيدية لديه صورة جماعية. على عكس الثقافات الدينية الأخرى ، توضح الفيدا بوضوح من هو الله وما هي المظاهر التي لديه.
المظهر الأول والأكثر قابلية للفهم هو المطلق. إنها مجمل كل الأشياء. ما يمكن رؤيته بمساعدة الحواس وما لا يتجلى. في اللغة السنسكريتية ، يسمى هذا التعبير الإلهي براهمان.
المظهر الثاني هو الإفراط أو الوعي الفائق. في اللغة السنسكريتية ، يطلق عليه باراماتما ، وهو ما يعني الروح الأسمى. وفقًا للكتاب المقدس ، يعمل العقل الفائق في عالم المادة ويدخل في كل ذرة. يتخلل هذا الوعي الإلهي قلب كل كائن حي. لذلك ، هناك قول مأثور مفاده أن الله في قلب الإنسان ولكي تجده ، عليك أن تنظرفي الداخل.
المظهر الثالث للوعي الإلهي هو تعبيره الشخصي. الرب الأعلى. في هذا المظهر ، يتمتع Absolute بإظهار العديد من الألعاب الرائعة والجميلة للعالم. تقول الكتب المقدسة أن المظاهر الشخصية للمطلق لا تعد ولا تحصى ، مثل الأمواج على سطح المحيط.
التجسد الإلهي
يصف الأدب الفيدى العديد من تجسيدات الرب الأعلى في عالم المادة. كان لكل تجسد له أهداف معينة ويتناسب بشكل متناغم مع خطة اللعبة الإلهية. وهنا بعض منهم:
- ناراسيمها ديفا. تحت ستار رجل أسد ، جاء لحماية مخلصه ، الصبي براهلاد. كان والده هيرانياكاشيبو شيطانًا قويًا استولى على عرش ملك الآلهة. في الثقافة الفيدية في ذلك الوقت ، كان من المعتاد عبادة الله فيشنو ، وهو ما فعله براهلاد البالغ من العمر 5 سنوات. ومع ذلك ، لم يستطع الأب أن يتصالح مع تدين ابنه وقام بمحاولات عديدة لقتله. حمى الرب الصبي ، وفي النهاية أنقذ العالم من الخاطئ Hiranyakashipu بتمزيقه بمخالبه.
- فياسا ديفا. تجسد الرب في صورة حكيم. ظهر في بداية عهد كالي وقسم أغنية فيدا المنفردة إلى 4 أجزاء: ريجفيدا ، ياجورفيدا ، سامافيدا ، أثارفافيدا. تم القيام بذلك للأشخاص في العصر الحالي الذين ليس لديهم ذاكرة جيدة وذكاء سريع. كما كتب ملحمة عن التجسد الإلهي لكريشنا - الماهابهاراتا.
- اللورد بوذا. جاء لتدمير سلطة النصوص الفيدية التي تتطلب من الناس أداء تضحيات حيوانية. وهكذا ، أعلن أعلى قيمة - ahimsa (غير مسببةضرر للكائنات الحية).
- اللورد راماتشاندرا. تحت ستار الملك الصالح ، وضع الرب مثالاً لكيفية القيام بواجب المرء.
- اللورد كريشنا. أظهر طفولة رائعة وتسلية شابة مع أهل فريندافان ، الذين أحبه أكثر من الحياة نفسها.
- صورة كالكي. اللورد الأعظم الذي سيظهر في نهاية عصر كالي على جواد أبيض ويقضي على من ليس لديه فرصة للتصحيح ، وبذلك يجهز العالم لإحياء الأخلاق.
وصف موجز لخلق العالم
يخبرنا أدب الفيدا أنه وراء عالم المادة تكمن حقيقة روحية ، تمتد إلى ما لا نهاية ، حيث لا يوجد تسوس أو موت. في اللغة السنسكريتية ، يُطلق على هذا العالم المتعالي اسم Vaikuntha ، المكان الذي لا يوجد فيه قلق. لا يؤثر الوقت على السكان المحليين - فهم جميلون وشباب إلى الأبد. كل خطواتهم هي رقصة ، وكل كلمة هي أغنية. تقول الفيدا أن هذا بيتنا ، حيث تتطلع إليه كل نفس.
السمة الرئيسية للكائنات الحية في العالم الروحي هي اللامبالاة الكاملة. العيش لله وللآخرين معنى وجودهم
لكن ماذا عن أولئك الذين يريدون أن يعيشوا لأنفسهم؟ عالم مليء بالعداء والحرمان مهيأ لهم - عالم المادة. هنا يمكن للجميع إشباع رغباتهم الأنانية وتجربة عواقبها بالكامل.
من مسام الجسد الإلهي ، تظهر أعداد لا حصر لها من الأكوان المادية ، الموجهة للأرواح التي تريد أن تعيش لنفسها. ولكن لكي لا تترك هذه النفوس بدون إرشاد روحي ، يدخل الرب هذا العالم بتوسعه. واسمه فيشنو ، مما يعنييسود الجميع. لقد خلق أول كائن حي في الكون - براهما ، الذي عهد إليه بمهمة خالق العالم المادي.
آلهة آلهة الفيدية ، أسمائهم وقوتهم
دعونا نلقي نظرة فاحصة على التسلسل الهرمي للآلهة ، ينعكس في الكتب المقدسة الفيدية. ترتبط آلهة الفيدية ارتباطًا مباشرًا بفيشنو. إنهم يطيعونه باعتباره المتحكم الأعلى والمحافظ على هذا الكون.
في أعلى التسلسل الهرمي يوجد ثلاثة آلهة: براهما وفيشنو وشيفا ، وهم مسؤولون عن إنشاء وصيانة وتدمير كل شيء في هذا العالم. كما أنهم يمثلون قوى لا تقاوم: الشغف والخير والجهل. كلما زاد الخير في حياة الإنسان ، كلما كان أكثر استنارة ، وكلما اقترب من إدراك طبيعته الإلهية.
المستوى الأدنى تحتله الآلهة الذين يتحكمون في أي جانب من جوانب الخلق. تقليديا ، يمكن تقسيم المادة إلى عناصر: الأثير ، والنار ، والهواء ، والماء ، والأرض. مجموعات من هذه العناصر الأساسية تعمل كأساس لكل ما يحيط بنا.
33 مليون من الآلهة الفيدية موصوفة في النصوص المقدسة. ليس كلهم معروفين ، ولكن هنا أسماء أولئك الذين تم ذكرهم في تراتيل Rig Veda المقدسة:
- إندرا هو ملك الآلهة في الديانة الفيدية. إنه يحكم السماوات وكل آلهة العالم السماوي. من الجدير بالذكر أن إندرا ليس اسمًا. هذا هو المسمى الوظيفي. تقول الكتب المقدسة أنه حصل على هذا المنصب نتيجة تقواه العظيمة.
- اجني هو إله النار في الديانة الفيدية. هي المسؤولة عن عنصر النار في كوننا
- فارونا هو إله الماء. سيد العنصرماء
- فيفاسفان هو إله الشمس
- Kubera هو حارس كنوز لا حصر لها. أمين صندوق الآلهة. العديد من الأرواح الشريرة ، تسمى الياكشا ، تطيعه
- ياما هو إله الموت. كما يُدعى إله العدل. هو الذي يقرر ما يستحقه الإنسان بعد نهاية حياته
الله النار
Agni - احتل إله النار الفيدى أحد الأدوار المركزية في حياة الناس. عند عبادة الرب ، ذكر الناس أجني أولاً لأنه. هو ، الذي يجسد النار القربانية ، كان فم القائد الأعلى. لذلك ، تبدأ ترانيم ريجفيدا المقدسة بمدح أجني.
الناس الذين ينتمون إلى الثقافة الآرية رافقوا بالنار منذ الولادة حتى الموت. وكل طقوس ذلك الزمان ذبائح نارية سواء كانت ولادة أم زواج أم موت. قيل أن من أحرق جسده في النار المقدسة لن يولد ثانية في دنيا الموت.
الطب القديم الأيورفيدا أعطى إله النار الفيدية مكانًا مهمًا في صحة الناس. يُعتقد أن عنصر النار مسؤول عن قوة الفكر ، وكذلك عن عمليات الهضم. ضعف اجنى فى جسم الانسان يسبب امراض خطيرة
تأثير الآلهة على حياة الإنسان
في الثقافة الآرية ، جسدت الآلهة الفيدية جوانب مختلفة من حياة الناس. علم قديم مثل علم التنجيم يعتبر أيضًا تأثير الآلهة على مصير الإنسان. الحقيقة هي أنه في علم التنجيم الفيدي ، لكل كوكب تجسيد شخصي مع مجموعة معينة من الصفات.
على سبيل المثال ، كيف هو إله الشمسVivasvan ، لذلك كل كوكب له إلهه الحاكم:
- القمر - شاندرا ؛
- عطارد - بوذا ؛
- فينوس - شكرا ؛
- المريخ - مانجالا ؛
- كوكب المشتري - جورو ؛
- زحل - شاني ؛
- العقدة القمرية الشمالية - راحو. في علم التنجيم الغربي يطلق عليه رأس التنين
- العقدة القمرية الجنوبية - كيتو. يسمونه ذيل التنين
جميع الآلهة المذكورة أعلاه كانت أيضًا آلهة فيديك. كلهم كانوا يعبدون لأغراض محددة. اعتبر برجك بمثابة خطة من الدروس التي يجب على الروح المتجسدة في جسم الإنسان أن تمر بها.
تم تقليص الفترات السلبية من حياة الشخص المرتبطة بتأثير كواكب معينة أو القضاء عليها بمساعدة الطقوس المرتبطة بعبادة هذه الآلهة. كانت تسمى هذه الأساليب upayas.
التجسيد الالهي للطبيعة ومظاهرها
آلهة الفيدية المذكورة أعلاه هي ذكورية. وماذا عن المظاهر الإلهية الأنثوية؟
وفقًا للتقاليد المقدسة ، لكل تجسد شخصي إلهي رفيق يجسد الطاقة الأنثوية (شاكتي).
على سبيل المثال ، زوجة فيشنو هي لاكشمي ، إلهة الحظ والازدهار. ظاهريا ، هي جميلة جدا ، الفساتين باللون الأحمر. يحمل في يديه زهرة اللوتس وإبريقًا من العملات الذهبية. يُعتقد أنها تفضل من يعبد زوجها
ساراسواتي إلهة الحكمة وزوجة اللورد براهما. تُعبد لتكتسب المعرفة والحكمة
بارفاتي - الطبيعة الأم ، هي الرفيق الأبدي لشيفا وله أشكال عديدة. من خلال تجسيد الطبيعة ، يمكن أن تكون مبدعة جميلة بلا حدود ومدمرة رهيبة. غالبًا ما يتم تصويرها بأسلحة مختلفة ورأس ملطخ بالدماء في يديها. بالقياس ، بارفاتي تُريح الشخص الذي يتبع المسار الروحي من التعلق بالمادة.
تأثير الآلهة في اكتساب معنى الحياة البشرية
وفقًا للنصوص الفيدية ، يكمن معنى حياة الإنسان في 4 أهداف:
- دارما تقوم بواجب الفرد باتباع طبيعته
- Artha - الحفاظ على الرفاهية الاقتصادية للفرد
- كاما - المتعة والمتعة
- موكشا - التحرر من سامسارا (دائرة الولادة والموت).
يتمثل نشاط آلهة الفترة الفيدية أيضًا في توفير الظروف للشخص لتحقيق 4 أهداف في الحياة. بأفعالهم غير المرئية ، أحيانًا بلطف ، وأحيانًا بوقاحة ، يدفعون الناس لفهم أن العالم المادي ليس وطنهم وسيظل هناك دائمًا نوع من القلق. هذه هي الطريقة التي يقود بها الإنسان إلى فهم أسمى معنى للوجود - اكتساب حب الله.
آلهة السلاف الفيدية
اعتنق الفيدا السلافية ديانة توحيدية أن العالم خلقه الخالق الواحد ، الذي جاءت منه كل الأشياء.
يدعى Svarog. عالم ممزق. يسمى أيضًا رود. أحيانًا يرسل أبنائه حتى لا تضيع الشريعة الإلهية في الوقت المناسب.
آلهة روسيا الفيدية هم أبناء سفاروج: روف ، فيشن ،Dazhbog ، Kolyada.
وفقًا للأساطير السلافية ، فإن كريشن هو الراعي السماوي للناس الدنيويين. في العالم المادي ، يتجسد لاستعادة المعرفة القديمة وتعليم الناس الطقوس الدينية. قصة مغامرة Kryshen موصوفة في الكتاب السلافي Kolyada.
متوازيات للثقافات
اليوم هناك الكثير من الجدل حول من هي الفيدا أكثر صحة. السلافية أو الهندية. وهذه الخلافات تثير فقط العداء بين الأعراق. ولكن إذا نظرت عن كثب إلى آلهة الآلهة الفيدية للسلاف وآلهة الفيدا الهندية ، يصبح من الواضح أن نفس الشخصيات موصوفة:
- Vyshen متوافق مع Vishnu. في كلتا الثقافتين ، هو واحد من أعلى المراتب
- سقف - كريشنا. في كلتا الحالتين ، تجسد لنفس الهدف: استعادة الأخلاق ومعاقبة أولئك الذين ينتهكون القانون الإلهي. في Bhagavad Gita ، يتحدث كريشنا نفسه عن الغرض من مجيئه: "من عصر إلى عصر جئت لمعاقبة الأشرار واستعادة أسس الدين."
- Svarog - براهما. ليس بدون سبب في اللغة السنسكريتية يسمى منزل براهما سفارجا.
إذا نظرت بعقل متفتح ، فمن السهل أن تفهم أنه لا يوجد سوى مصدر واحد للمعرفة. السؤال الوحيد هو أين يتم تمثيل هذه المعرفة بشكل كامل.
الخلاصة
لا يوجد عدد من التجسيدات والتظاهرات الإلهية. في الثقافات المختلفة ، يوصف الرب الأسمى بطريقته الخاصة ، ولكن مع ذلك ، يتم إعطاء مبادئ وقوانين التطور الروحي وحدها. الشخص الذي رفع وعيه يرى طبيعة إلهية واحدة في كل كائن حي ، معتبراً أن كل شخص هو ابن الله.
