الزهد هو أسلوب حياة يخضع فيه الشخص لأي قيود بمحض إرادته. هذا عادة ما يكون مصحوبًا بالتخلي عن الملذات البشرية في العالم المادي. يرفض الزاهدون الطعام والنوم والملذات الجنسية والكحول وغير ذلك الكثير. إيمانهم ، الذي يلتزمون به ، يقول إن العالم كله وهم ، ويستمتع الإنسان به ، ينسى جوهر وجوده ، ويبتعد أكثر فأكثر عن الإله. من أجل تحقيق التنوير الروحي والاقتراب من الله ، يجب على المرء أن يتخلص من كل ما هو غير ضروري ، وأن يتخلص من المرفقات المادية. وعندها فقط يدرك الإنسان الحقيقة.
عبادة الزهد في اديان العالم
تمارس الأديان حول العالم الزهد في عقيدتهم. ولا حتى دين بل أتباعه. بعد كل شيء ، كما يقول "المؤمنون الحقيقيون" ، فإن التخلي عن ملذات الحياة هو أعظم سعادة يمكن أن يمنحها الله لهم. هذه هي الطريقة التي تسير بها حياتهم كلها. في الانضباط الذاتي والمعاناة وجلد الذات
أسلوب الحياة الزاهد موجود في حياة كل من المؤمنين العاديين وأتباع الإيمان "الرسميين". على سبيل المثال ، فيفي الإسلام ، يُطلق على الزاهدون اسم زهد زهد أو الزاهد ، أي أولئك الذين حصروا أنفسهم تمامًا في الملذات البشرية وكرسوا حياتهم لله.
في المسيحية ، الزهد هو أسلوب خاص لتحقيق الروحانية من خلال ممارسة الانضباط الذاتي والقيود. الزاهدون المسيحيون يقضون حياتهم في الصلاة والصوم ، ويحفظون عهود الطاعة والتقوى.
النذر هو نوع من التعبير عن إرادة الزاهد ، الذي يعبر عن فرض التزامات للتغلب على الصعوبات ، والحصول على الاعتراف الإلهي أو لأغراض أخرى. يمكن تطبيقه لوقت معين او لمدى الحياة.
لكن بالنسبة للجزء الأكبر ، فإن النذر ، للأسف ، هو وسيلة لفضح شخصية المرء الزاهد للعرض ، بحيث يعرف أكبر عدد ممكن من الناس أن الشخص صامت ، أو توقف عن الأكل ، أو النوم ، أو أي شيء آخر توقف عن القيام ، أو بالعكس ، بدأ في أداء أي أعمال طقسية كل يوم وكل يوم من أجل هدف عظيم أو بسبب الظلم الذي حدث في العالم ، في سبيل الله. معظمهم ، باستثناء الرهبان الناسك ، يريدون ببساطة لفت الانتباه إلى أنفسهم أو لبعض المشاكل الفعلية من خلال أفعالهم.
في عقيدة مثل البوذية ، يكون أسلوب الحياة الزاهد هو القاعدة بشكل عام ، وأي نوع من القيود مرحب به فقط ، ولكن لا يتم التباهي به. الرهبان البوذيون ، مثل بوذا ، يتخلون عن الكثير من مباهج الحياة البشرية ، لأنهم يستطيعون الاستمتاع بأشياء بسيطة ورؤية الجمال في كل شيء. لذلك ، لا يحتاجون إلى أي سلع مادية.عالم البشر.
أتباع الهندوسية يقارنون حياتهم بالمعاناة ، والتي تُمنح بالكامل لإرادة الآلهة. هذا النوع من الإيمان يقوم على حقيقة ولادة الروح من جديد ، تناسخ الأرواح. يقول الهندوس إنه بغض النظر عن مدى صعوبة وصعوبة الحياة التي يمنحها الله ، فإن الحياة التالية ستكون أفضل. ومع ذلك ، فإن معاناتهم لا تقتصر على قسريهم. أتباع مختلف الطوائف والفروع من التعاليم الدينية الرئيسية يعانون من آلام لا تصدق وإرهاق جسدي في تقشفهم.
من خلال المعاناة إلى حرية الروح ، أو كيفية الاقتراب من الله الثبات
بعض الزاهدون يعانون من عذاب لا إنساني لتحقيق التنوير. إن أكثر ممارسات تعذيب الذات تضعفًا في العالم هي أن تكون دائمًا في وضع الوقوف. بعد أن نذر الناس ، لم يعد لديهم فرصة للجلوس أو الاستلقاء. ومن خلال هذا الموقف يصلون إلى الجوهر الإلهي
يطلق على هؤلاء الناس الرهبان الواقفين. في الهند ، بدأت هذه الطائفة في الظهور ووجدت استجابة أكبر.
الرهبان الدائمون
أتباع أسلوب الحياة الزاهد هذا قليل - هناك حوالي مائة منهم. بعد كل شيء ، لن يتمكن الجميع من عبور الألم من أجل معرفة المكون الروحي للعالم. ولا يريد الجميع ذلك. يوجد عدد أكبر من الرهبان في الهند أكثر من أي مكان آخر في العالم. ينعكس هذا في هيمنة عقلية غالبية السكان الهنود ، الذين اعتادوا على جميع أنواع القيود.
"إنجازات" الرهبان الكذبة الذين يعذبون أنفسهم في شوارع المدن الهندية من أجل المال ، وكذلك الروحانياتممارسة المعلمين التبتيين ، التي توفر أسلوب حياة محكم ، لا تقارن بالتجارب المؤلمة للرهبان الواقفين. الهند هي المكان الأنسب لأولئك الذين يقررون التخلي عن حياتهم والشروع في طريق التنوير الروحي من خلال الانضمام إلى الزاهدون لأي دين.
"ممارسة" الرهبان الواقفين
الرهبان الذين يقررون التعهد بالوقوف المستمر يضطرون إلى البقاء في فريكاسانا طوال الوقت ، في وضع الشجرة ، ليصبحوا جزئيًا. يأكلون ويشربون ويتعاملون مع احتياجاتهم الحيوية فقط أثناء الوقوف. حتى أنهم ينامون على أقدامهم ، ويقيدون أنفسهم حتى لا يسقطوا.
في المستقبل ، بسبب التوتر المستمر ، تنتفخ الساقين ، ويبدأ داء الفيل في التطور. ثم تبدأ العملية العكسية. تفقد الساقان وزنًا كبيرًا بحيث تظهر جميع الأوردة عليها ، وتظهر العظام بوضوح خلف الطبقة الرقيقة من الجلد. من التوتر الذي لا يلين ، ينشأ الألم المزمن ، ويعاني الشخص عذابًا مستمرًا. لكي لا يشعروا بهذا ، يضخ الرهبان من قدم إلى أخرى ، ليصبحوا مثل بندول يتأرجح إلى الأبد. هذا لا يجعل الألم يختفي ، لكن صورتهم المتذبذبة تعطي شعورًا غريبًا حقًا.
في الهند ، يُسمح للرهبان الواقفين بإطلاق بعض التوتر عن طريق ثني إحدى ساقيها في الحوض وربطها في هذا الوضع. كما أن البعض منهم يبنون لأنفسهم مسند راحة معلق مؤقتًا من أجل الاتكاء عليه وبالتالي نقل مركز الثقل من القدم إلى اليدين. والرهبان الأكثر تطوراً يرفعون أيديهم ، وأيضاً من أجل التنوير.
عذاب التنوير
ينضم أشخاص من مختلف الدوائر والطبقات والأعمار إلى طائفة الرهبان الدائمين في الهند. أصبح الجيل الأصغر ، بعد أن قرأ الكتب الدينية واستلهم من أمثلة الزاهد من الجيل السابق ، رهبانًا لتحقيق التنوير. بالنسبة لكبار السن ، هذا مثل الاستعداد للموت ، وتطهير الكارما والروح.
يمكنك أن تصبح راهبًا دائمًا مع أي نوع من الإيمان. الذين يعانون من ألم مبرح مستمر ، فهم يرون أن كل شيء آخر غير مهم. يبدأ الزاهدون في الشعور بالمتعة الإلهية في هذا. تبدأ عيونهم في الرؤية بوضوح ، وتصبح الروح مشرقة ونقية. يكتسبون السلام الروحي.
المعبد
يقع المعبد الوحيد في العالم للرهبان الواقفين في الهند ، على مشارف مدينة مومباي. قلة من الناس يعرفون مكان وجوده وقليلون هم من يقفون أمام مثل هذا المنظر. يجد رهبان الهند الدائمون من مختلف الأعمار والجنسيات سلامهم في هذا المكان. هناك يأكلون وينامون ويدخنون الحشيش باستمرار من أجل التخلص بطريقة ما من هذا الألم المنهك. المعبد هو موطنهم لبقية حياتهم.
بعد أربع سنوات من بدء الكفارة ، يكتسب الرهبان الواقفون منزلة هاريشواري ويمكنهم العودة إلى حياتهم. لكن حتى الآن لم يتخل أي راهب عن طريقه
