محمد البخاري مؤلف معروف لمجموعة من الأحاديث النبوية. مات دون أن يعتنق الإسلام. لم يتبع ابنه الملقب المغيرات طريق والده وأصبح من أنصار هذا الدين. لم يندم مرة واحدة على ذلك. في هذا المقال ستقدم لك سيرة البخاري. فلنبدأ.
الطفولة والدراسات
ولد البخاري عام 194 هـ. في الطفولة المبكرة ، فقد الإمام المستقبلي بصره. ومع ذلك ، فإن صلاة والدته الطويلة والصادقة شفته بأعجوبة. تعلمت كيف تتخلص من المرض في المنام. جاءها حضرة إبراهيم وقال لها: "بفضل القديسين ووفرة الصلاة ، أعاد الله البصر لابنك". في الصباح اتضح أن هذا الحلم نبوي.
كان والد الصبي إسماعيل مثقفًا جدًا. لسوء الحظ ، لم يكن لديه الوقت لتعليم ابنه الكثير ، حيث مات مبكرًا. تولت والدته تربية محمد. كانت أيضًا متعلمة جيدًا ، لذلك كانت تتحكم في عملية تعليمه. في سن ال 16 ، قام الشاب مع شقيقه ووالدته بالحج إلى مكة. عاد أقارب الإمام المستقبلي إلى ديارهم ، وقرر البقاء في المدينة المقدسة لمدة عامين. المدينة المنورة - هذا هو المكانذهب إلى البخاري 18 سنة. كانت الكتب التي جمعها الشاب في ضريح النبي تسمى تاريخ الكبير وقضية الصحابة والتابيين. لم يتوقف عن العمل حتى بالليل ، حيث قدم ضوء القمر مصدرا ممتازا للإنارة.
لاكتساب معرفة جديدة اضطر الإمام البخاري إلى السفر كثيراً. سافر إلى مصر وسوريا وعاش في شبه الجزيرة العربية لمدة ست سنوات. زار بطل هذا المقال الكوفة وبغداد والبصرة أربع مرات. في بعض الأحيان يمكنه البقاء في مدينة معينة لعدة سنوات. شيء واحد فقط كان ثابتًا - في فترة الحج كان الإمام دائمًا يعود إلى مكة.
المعلمين
بدأ حديث البخاري بالدراسة والاستماع عام 205. وبعد 5 سنوات ، بعد أن تلقى قدرًا من المعرفة من العلماء في مدينته الأصلية ، ذهب في رحلة. كان لديه الكثير من المعلمين. تحدث محمد بنفسه عن هذا على النحو التالي: "1080 شخص مختلف أملا علي الحديث. كل واحد منهم كان عالما ". لكن الإمام نال أثمن العلم من شخصين: علي بن مديني وإسحاق بن رخوي. كما نقل البخاري الحديث عن تلاميذه. كان يعتقد أن الأساطير يجب أن تنتشر من الناس من الأجيال الشابة والمتوسطة والكبار. بهذه الطريقة فقط يمكن للمرء أن يصبح عالمًا في الحديث.
المتابعين
كان لدى الإمام الكثير منهم. حضر حوالي 9000 شخص فصوله بناءً على صحيح البخاري. من أجل الحصول على المعرفة الفريدة من هذا الكتاب ، توافد المتجولون على دروس الإمام من جميع أنحاء العالم.
ذاكرة مذهلة
كان للبخاري ذاكرة طيبة ،البراعة والبصيرة. في سن السابعة كان قد حفظ القرآن كاملاً ، وبحلول سن العاشرة عرف أكثر من ألف حديث. بعد أن سمع الطفل الأسطورة ذات مرة ، حفظها ، وإذا لزم الأمر ، يمكنه بسهولة إعادة إنتاجها.
بطريقة ما حدثت له قضية مهمة في بغداد. الذين سمعوا من غيرهم عن صفات الإمام وإنجازاته العديدة قرروا اختباره. لهذا تم اختيار مائة حديث مختلف. في كل منها ، تم تغيير النص وسلاسل أجهزة الإرسال. ثم قرأها عشرة أشخاص هكذا على الإمام
اجتمع عدد كبير من الناس للتعرف على نتيجة التجربة. بعد قراءة كل حديث ، أجاب محمد بنفس الطريقة: "على حد علمي ، هذا ليس صحيحًا". بمجرد تلاوة جميع الأحاديث ، قرأها البخاري بشكل صحيح ، متبعًا سلسلة الرواة المعدلة. كان للإمام مثل هذه الذاكرة الهائلة.
الاعتدال
كان لمحمد زهد لا يتزعزع ولا يقارن. ورث ثروة ضخمة عن أبيه ، ولكن بسبب كرمه ، سرعان ما بدد الإمام المال. لم يكن البخاري يأكل سوى بضع حبات من اللوز في اليوم.
لقد أتيحت الفرصة للإمام مرات عديدة للاستفادة من كرم الحكام ، لكنه لم يفعل ذلك قط. ذات يوم مرض محمد. اكتشف الطبيب ، بعد أن درس تحليلات بوله ، أن البخاري لم يستخدم الكاري لفترة طويلة جدًا. خلال حديث مع مريض علم الطبيب بإمتناع الإمام عن هذا المستحضر طيلة الأربعين سنة الماضية.
صفات خاصة
البخاري (PDF كتب الإمام في المواقع المواضيعيةمشهور) يضع دائمًا إرضاء الآخرين فوق إرضاءه. هذا يؤكد حادثة العبد. عندما اقتربت من باب الغرفة التي كان يجلس فيها الإمام ، تعثرت. وحذرها محمد: انظري إلى أين أنت ذاهب. فأجابت: كيف تمشي إذا لم يكن هناك مكان؟ بعد ذلك رفع البخاري يديه وقال: الآن يمكنك الذهاب إلى أي مكان تريده ، فأنا أعطيك الحرية.
اهتم الإمام دائمًا بالتفاصيل التي من شأنها أن تساعده على تحقيق رضى أكبر من الله. ووقع له حادث مماثل في المسجد. وجد رجل يقف وسط الحشد ريشة في لحيته وألقى بها على الأرض. هذا ما لاحظه البخاري. اختار لحظة لا يراقبها أحد ، أمسك الإمام بالقلم ووضعه في جيبه. بعد خروجه من المسجد رماه محمد ، مدركًا أنه ساعد في تنظيف مكان العبادة.
حادثة أخرى مهمة حدثت أثناء أداء الإمام صلاة الظهر. وبعد اكتماله نفل البخاري. ثم التفت إلى رفاقه ، ورفع قميصه وسأل إذا كان هناك أحد. فجأة ، طار دبور من تحت الملابس. تركت سبع عشرة عضة على جسد البخاري. سأل أحد الرفاق الإمام لماذا لم يقطع الصلاة. وذكر خبير الحديث أنه يشعر بمتعة معينة من الصلاة ولا يريد أن ينقطع بسبب هذا التافه.
بلا هوادة
تتجلى صفة الإمام تمامًا في الموقف مع حاكم بخارى. ذات مرة طلب من محمد أن يعلم أولاده. ورفض البخاري الطلب قائلاً إنه أظهر احتراماً للعلم أكثر من الناس.هم الذين يجتهدون في استقبالهم وليس العكس.
رئيس المدينة لم يعجبه الجواب. طلب الحاكم مرة أخرى من الإمام أن يعمل مع أبنائه منفصلين. لكن محمد كان مصرا. أثار الرفض الثاني غضب رئيس بخارى. وأمر بطرد الإمام من المدينة. عند علمهم بذلك ، أرسل سكان سمرقند على الفور دعوة البخاري للبقاء معهم. لكن حتى في هذه المدينة كان لمحمد أعداء. ونتيجة لذلك ، ذهب الخبير في الحديث إلى هارتنج.
العمل الرئيسي
كتب الإمام الكثير من الكتب. لكن مجموعة واحدة فقط من أحاديث البخاري تحظى باحترام خاص وتكريم. في مجال دراسة الأساطير ، لديه أعلى مكانة. وهذا العمل يسمى "صحيح البخاري".
لا أحد يعرف تاريخ البدء الدقيق لتجميعها. لكن من المعروف أنه بعد الانتهاء من العمل على المجموعة ، قدمها الإمام إلى ثلاثة من أساتذته للنظر فيها: ابن معين (توفي عام 233) ، وابن المديني (توفي عام 234) ، وأحمد بن خلدل (توفي). في 241). هناك أيضًا أدلة على أن البخاري كان يجمع المجموعة منذ 16 عامًا. يشير هذا إلى التاريخ التقريبي لبدء العمل في الكتاب - 217. كان الإمام آنذاك يبلغ من العمر 23 عامًا فقط.
حتى قبل نشر مجموعة البخاري ، كان هناك العديد من الكتب ذات الأحاديث النبوية. درسهم محمد بعناية ووجد أن هناك تقاليد ذات سلاسل الرواة القوية والضعيفة. قاد هذا الإمام إلى فكرة إنشاء مجموعة لا تشمل إلا الأحاديث النبوية حصراً بإسناد قوي. هذه الفكرة أيدها أستاذه إسحاق بنالرهوي الذي قوَّى به البخاري في قراره. بالإضافة إلى ذلك ، تعززت هذه الرغبة بحلم كان لدى الإمام. وقف محمد مع مروحة بجانب النبي ونزع البراغيش عنه. عند الاستيقاظ في الصباح ، ذهب خبير الحديث إلى عدة مترجمين للحصول على تفسير للرؤية الليلية. أجابوه جميعًا بنفس الطريقة: في المستقبل ، سيطهر محمد النبي من أكاذيب الناس الذين ينقلون أحاديث أسيء فهمها. وهدأ هذا الإمام وأعطى قوة لكتابة جمع صحيح البخاري. وتضم نصوص الأحاديث التي تحكي عن أفعال وأقوال وحياة الرسول
من المهم أن نلاحظ أن هذه كانت أحاديث موثوقة للغاية للبخاري. أي أن الإمام اختار فقط تلك التقاليد التي تلبي الشروط والمعايير المعمول بها. كان المعيار الرئيسي هو سلسلة قوية من أجهزة الإرسال. خلال كل سنوات العمل في الكتاب ، قام محمد بتحريره ثلاث مرات. قال البعض إن الإمام بدأ في كتابة المجموعة في بخارى ، وتحدث آخرون عن مكة ، وقال آخرون عن البصرة ، ورآه الرابع يجمع المجموعة في المدينة المنورة. ومع ذلك ، فقد أشار الإمام نفسه إلى المكان الصحيح لكتابة الكتاب. كان المسجد الحرام. دعنا ننتقل
قبل إدخال الأحاديث في الجمع ، اغتسل البخاري وانغمس في الصلاة. سأل الله التوفيق بين ركعتين من صلاة النفل. ثم قام الإمام بفحص وتحليل شامل للأحاديث المتاحة ، وفقط إذا كانت النتيجة ترضيه ، تم تضمين الأحاديث في المجموعة. وبسبب هذا الموقف الدقيق والحذر تجاه النصوص ، شعر الناس أن محمدًا سمعها شخصيًا من النبي.
اسم التجميعيشير إلى تضمين الأحاديث ذات السلسلة القوية من الرواة فقط. من ناحية أخرى ، حاول البخاري أن يشرح للقراء كل اللحظات الصعبة للإدراك. لذلك ، إذا ظهرت كلمة صعبة في الجملة ، نشر الإمام على الفور الكثير من معانيها للتسهيل. في صحيح البخاري يمكن للمرء أن يلاحظ إتقان محمد في نقل الأحاديث المجمعة في ثمانية أبواب. تم تقسيم هذه الأخيرة إلى مواضيع ، مقسمة بدورها إلى عناوين فرعية ومعروفة بالطريقة الأصلية في صياغتها.
سبب الشعبية
لماذا تميّز جمع أحاديث "صحيح البخاري" بشكل خاص عن سائر الأحاديث؟ لماذا يحظى باحترام كبير؟ الأسباب كالتالي:
- إذا كانت هناك حاجة لتعليق العمل على المجموعة ، فإن البخاري لم يستأنفها إلا بعد كتابة البسملة. لذلك كثيرا ما ورد هذا التعبير على صفحات كتابه
- في نهاية كل فصل ، تعمد الإمام استخدام كلمة في جملة تجعل القارئ يفكر ويقترب بوعي أكبر من هدف حياته الرئيسي. على سبيل المثال ، مباشرة بعد الجزء الأول من صحيح البخاري ، تضمن كلمة توحي بقصر الحياة والموت.
- أولى الإمام أهمية كبيرة لإدراج حديث مناسب في بداية المجموعة ونهايتها. اعتبره في غاية الأهمية. الحديث الأول في صحيح البخاري عن النية. وهذا يعطي القارئ فرصة عدم الكذب على نفسه بشأن ما يريد الحصول عليه من خلال دراسة كلام النبي المعروض في الكتاب. فيفي الفصل الأخير بعنوان "كتاب التوحيد" أثنى محمد على وحدانية الله مرات عديدة. وهذا بحسب الإمام هو خلاص الناس يوم القيامة ، فيضطرون إلى إبلاغه بذنوبهم.
حسب العلامة النووي ، فإن علماء المسلمين قد اعترفوا بـ "صحيح البخاري" باعتباره أكثر الكتب موثوقية بعد القرآن الكريم. تتضمن هذه المجموعة 7275 حديثًا ، بما في ذلك الأحاديث المتكررة. إذا استبعدناهم ، فسنحصل بالضبط على 4000.
روى حافظ ابن حجر الأحاديث وخلص إلى أن 7397 حديثاً نقلت مباشرة من النبي. مع الأخذ بعين الاعتبار روايات التابعين والصحابة وغيرهما ، ارتفع هذا الرقم إلى 9407. إذا استبعدنا التكرار ، فبحسب ابن حجر ستبقى 160 رسالة من روايات الصحابة و 2353 رواية عن الرسول. في المجموع ، هذا يعطي 2513 العلم.
شروط الدمج
لا يمكن أن يدخل هذا الحديث أو ذاك في المجموعة إلا إذا استوفى الراوي المتطلبات التي وضعها البخاري. كان أحد الشروط وجود ذاكرة ممتازة. من بين المتطلبات أيضًا قيود معينة:
- يجب ألا تفتقد سلسلة الرواة إلى روابط أجهزة الإرسال.
- يجب أن يوافق جميع الموحدين بالإجماع على ترشيح راوي الأساطير. إنهم بحاجة إلى معرفة ما إذا كان الراوي قادرًا على حفظ الأحاديث النبوية وحفظها ونقلها بشكل صحيح.
- إذا كانت الأسطورة بها مرسلان مختلفان (وجاءت إليهما من السحاب) ، فلا بد من إعطائها مرتبة عالية. متيأن يكون عنده راوي واحد ولكن بدليل مقنع يقبل الحديث بغير شك.
الموت
في طريق سمرقند البخاري التي عرضت سيرتها في المقال كتب وصية وصلى وانطلق إلى عالم آخر. ودفن الإمام في قرية خرتنك. قال شهود عيان إنه خلال هذا الحدث ، انتشر عطر من القبر ، وظهرت صورة لجدار يرتفع إلى السماء حوله. حلقت الرائحة لعدة أيام ، وجاء الناس للنظر في هذه المعجزة. كما زار القبر حسود البخاري. وأدركوا مستواه تابوا.
ذات يوم اجتاح سمرقند جفاف شديد. على الرغم من أن الناس كانوا يصلون ، إلا أنها لم تمطر. ثم نصح رجل صالح الإمام والناس بالذهاب إلى قبر البخاري والصلاة فيه. أخذوا نصيحته. نتيجة لذلك ، اضطر جميع سكان سمرقند إلى الإقامة في خرتك ، حيث أمطرت بغزارة لعدة أيام.
تعليقات
كثير من العلماء (معاصري البخاري) قدّروا أعمال محمد جيدًا. ويكفي أن يقال إنه في علم الحديث كان يُدعى "أمير المؤمنين". وهناك قصة تؤكد لقب البخاري. فقبل مسلم (إمام آخر) محمدًا على جبهته ، فقال له: يا معلم المعلمين ، دعني أقبّل قدميك أيضًا. وبعد ذلك سأل البخاري سؤالاً عن حديث التكفير عن الاجتماع. وأوضح له الإمام عيوب هذا التقليد. عندما انتهى محمد من حديثه ، أعلن مسلم: "لا يكره البخاري إلا الحسود!أشهد أنه ببساطة لا يوجد أحد مثلك في العالم! " قال عالم آخر يُدعى بندار: "أنا أعرف أفضل أربعة أحاديث فقط. هؤلاء هم الدارمي من سمرقند ومسلم من نيسابور وأبو زور من راي والبخاري من بخارى ". وفقًا لإسحاق بن رهاوية ، حتى لو عاش محمد في زمن الحسن ، فسيظل الناس بحاجة إلى تقاليده ومعرفة الفقه. واعتبر أبو حاتم الرازي البخاري أعلم علماء بغداد. وفقًا للترمذي ، لا في خراسان ولا في العراق كان هناك شخص يعرف التاريخ جيدًا ويفهم عيوب الحديث مثل محمد. قال ابن خزيمة: لم ألتقي في السماء بعد برسول الله أعلم في الأحاديث ولا من يحفظ مثل محمد. نقل أبو العباس الدلوي إلى نسله سطرين من رسالة أهل بغداد إلى محمد: "طالما أنك مع المسلمين ، فلن يتركهم الخير. سيفتقدونك ولا يوجد أفضل من البخاري ". قال الإمام أحمد: ما مثله في خراسان قط.
حقائق مثيرة للاهتمام
- وجهت حياة وعمل البخاري للبحث عن الحديث. سافر كثيرا. وأخبر الذين رافقوا الإمام في الطريق عن نهوضه غير المتوقع ليلاً من 15 إلى 20 مرة ليكرر الأحاديث المكتوبة. على الرغم من أنه لحفظ الصفحة ، كان يكفي أن ينظر إليها مرة واحدة فقط. لماذا أعاد قراءة الأحاديث وكررها؟ الأمر بسيط - أحب البخاري كلام الرسول. كما أدى الإمام حتى ثلاث عشرة ركعة في الليلة. وهذا على الرغم منالصعوبات التي واجهتها على طول الطريق.
- كتب النووي أن كل فضائل الإمام يستحيل حصرها. يمكن كتابة أطروحة منفصلة عن كل صفاته. هذه هي التقوى ، الزهد ، الذاكرة الممتازة ، الاجتهاد في الحديث النبوي ، الإعجاز ، الخ.
- كان البخاري هارديًا ومتطورًا بدنيًا. لقد كان راميًا ممتازًا ونادرًا ما يُخطئ. كما امتطى الإمام حصاناً جيداً. إذا اضطر إلى عبور التضاريس الخطرة في الطريق ، ذهب إلى الفراش مبكرًا. فقام الإمام بتخزين القوة في حالة تعرضه لهجوم من قبل لصوص
- في ذلك الوقت ، كانت المعجزة الحقيقية هي أن البخاري تمكن من إنهاء قراءة القرآن بأكمله خلال النهار ، وأتقن ثلث هذا الكتاب ليلاً. كان من المستحيل جسديًا على الناس العاديين ، لكن الله أعطى إمامه الحبيب نعمة في الوقت المناسب.
- لانتقاد الإنسان استخدم البخاري لغة معتدلة. إذا روى أحدهم على غيره بأحاديث كاذبة لم يتهمه الإمام بالكذب. واكتفى بالقول: هذه الأحاديث لا تؤخذ في الحسبان أو لا تُقبل.
- ذكر البخاري أنه أراد لقاء الله بدون جبعات (إثم الكفر وراء ظهره). أي أنه لم يسبق للإمام في حياته أن يقول شيئًا من وراء ظهور الناس قد لا يحبونه.
