البروتستانتية هي إحدى الحركات الروحية والسياسية ، وهي تنتمي إلى أصناف المسيحية. يرتبط ظهورها ارتباطًا مباشرًا بتطور الإصلاح ، الذي بدأ بعد الانقسام في الكنيسة الرومانية الكاثوليكية. الاتجاهات الرئيسية للبروتستانتية: الكالفينية ، اللوثرية ، الأنجليكانية و Zwinglianism. ومع ذلك ، فإن تفتيت هذه الاعترافات مستمر منذ عدة مئات من السنين.
ولادة البروتستانتية
نشأ ظهور الإصلاح في أوروبا نتيجة الاستياء من السلوك غير الأخلاقي للمؤمنين وانتهاك حقوقهم من قبل العديد من القادة الدينيين للكنيسة الكاثوليكية. تم إدانة كل هذه المشاكل ليس فقط من قبل المتدينين البسطاء ، ولكن أيضًا من قبل الشخصيات العامة وعلماء اللاهوت.
تم الإعلان عن أفكار البروتستانتية والإصلاح من قبل أساتذة جامعة أكسفورد وجامعة براغ J. شككوا في حقرجال الدين لمغفرة الخطايا ، رفضوا فكرة حقيقة سر القربان ، وتحويل الخبز إلى جسد الرب.
طالب جان هوس الكنيسة بالتخلي عن الثروة المتراكمة ، وبيع المناصب ، ودعا إلى حرمان رجال الدين من الامتيازات المختلفة ، بما في ذلك طقوس القربان مع النبيذ. لأفكاره ، أعلن أنه زنديق وحرق عام 1415 على المحك. ومع ذلك ، فقد تم اختيار أفكاره من قبل أتباع الهوسيت ، الذين واصلوا كفاحه وحققوا بعض الحقوق.
التعاليم والأشكال الرئيسية
مؤسس البروتستانتية ، الذي عمل أولاً في ألمانيا وسويسرا ، كان مارتن لوثر (1483-1546) وكان هناك قادة آخرون: تي مونتزر ، ج كالفن ، دبليو زوينجلي. بدأ أكثر المؤمنين الكاثوليك الورعين ، الذين لاحظوا لسنوات عديدة الفخامة والفجور الذي كان يحدث بين رجال الدين الأعلى ، في الاحتجاج ، منتقدين إياهم لموقفهم الرسمي من أعراف الحياة الدينية.
وفقًا لمؤسسي البروتستانتية ، كان التعبير الأكثر وضوحًا عن رغبة الكنيسة في الإثراء هو الانغماس ، الذي تم بيعه مقابل المال للمؤمنين العاديين. كان الشعار الرئيسي للبروتستانت هو استعادة تقاليد الكنيسة المسيحية الأولى وزيادة سلطة الكتاب المقدس (الكتاب المقدس) ، ومؤسسة سلطة الكنيسة ووجود الكهنة والبابا نفسه ، كوسيط بين رفضوا الغنم والله. هكذا ظهر الاتجاه الأول للبروتستانتية - اللوثرية ، التي أعلنها مارتن لوثر.
التعريف والمسلمات الأساسية
البروتستانتية مصطلح مشتق من البروتستانتية اللاتينية (إعلان ، تأكيد ، خلاف) ، والتي تشير إلى مجموعة الطوائف المسيحية التي ظهرت نتيجة للإصلاح. يعتمد التعليم على محاولات لفهم الكتاب المقدس والمسيح ، يختلف عن المسيحيين الكلاسيكيين.
البروتستانتية هي تكوين ديني معقد وتشمل العديد من الاتجاهات ، وأهمها اللوثرية ، والكالفينية ، والأنجليكانية ، التي سميت على اسم العلماء الذين أعلنوا أفكارًا جديدة.
يحتوي التدريس الكلاسيكي للبروتستانتية على 5 افتراضات أساسية:
- الكتاب المقدس هو المصدر الوحيد للتعليم الديني الذي يمكن لكل مؤمن أن يفسره على طريقته.
- جميع الأفعال مبررة بالإيمان وحده ، سواء أكانت جيدة أم لا.
- الخلاص هبة خير من الله للإنسان فلا يقدر المؤمن نفسه أن يخلص نفسه.
- ينكر البروتستانت تأثير والدة الإله والقديسين في الخلاص ولا يرونه إلا من خلال الإيمان الوحيد بالمسيح. لا يمكن أن يكون الإكليروس وسطاء بين الله والقطيع
- الانسان يكرم الله وحده ويمجده
لدى مختلف فروع البروتستانتية اختلافات في إنكار العقائد الكاثوليكية والمسلمات الأساسية لدينهم ، والاعتراف ببعض الأسرار المقدسة ، وما إلى ذلك.
الكنيسة اللوثرية (الإنجيلية)
تم وضع بداية هذا الاتجاه للبروتستانتية من خلال تعاليم م. لوثر وترجمته للكتاب المقدس من اللاتينية إلى الألمانية ، حتى يتمكن كل مؤمن مناقرأ النص ولديك رأيك وتفسيره. في العقيدة الدينية الجديدة ، تم طرح فكرة خضوع الكنيسة للدولة ، مما أثار الاهتمام والشعبية بين الملوك الألمان. لقد دعموا الإصلاحات ، وشعروا بعدم الرضا عن المدفوعات الكبيرة للمال للبابا ومحاولاته للتدخل في سياسات الدول الأوروبية.
اللوثريون في إيمانهم يعترفون بستة كتب كتبها إم. الكنيسة والأسرار المقدسة
منتشر في ألمانيا والنمسا والدول الاسكندنافية وبعد ذلك - في الولايات المتحدة. مبدأها الأساسي هو "التبرير بالإيمان" ؛ للأسرار الدينية ، لا يتم الاعتراف إلا بالمعمودية والشركة. يعتبر الكتاب المقدس المؤشر الوحيد لصحة الإيمان. الكهنة هم قساوسة يكرزون بالإيمان المسيحي ، لكنهم لا يسمون فوق بقية أبناء الرعية. يمارس اللوثريون أيضًا طقوس التأكيد وحفلات الزفاف والجنازات والرسامات.
الآن هناك حوالي 80 مليون من أتباع الكنيسة الأنجليكانية في العالم و 200 كنيسة نشطة.
كالفينية
كانت ألمانيا ولا تزال مهد الحركة الإصلاحية ، لكن فيما بعد ظهر اتجاه آخر في سويسرا ، والذي تم تقسيمه إلى مجموعات مستقلة تحت الاسم العام لكنائس الإصلاح.
واحدة من التيارات البروتستانتية هي الكالفينية ، والتي تشمل الإصلاحيين والكنيسة المشيخية ، تختلف عن اللوثرية في صرامة وجهات النظر والاتساق القاتم ، والتي كانت من سمات العصور الوسطى الدينية.
الاختلافات عن الطوائف البروتستانتية الأخرى:
- الكتاب المقدس معترف به باعتباره المصدر الوحيد ، أي مجالس كنسية تعتبر غير ضرورية ؛
- الرهبنة محرومة ، لأن الله خلق النساء والرجال لتربية الأسرة وإنجاب الأبناء ؛
- يتم تصفية مؤسسة الطقوس ، بما في ذلك الموسيقى والشموع والأيقونات واللوحات الجدارية في الكنيسة ؛
- طرح مفهوم الأقدار وسيادة الله وسلطته على حياة الناس والعالم وإمكانية إدانته أو خلاصه.
اليوم ، تقع الكنائس الإصلاحية في إنجلترا والعديد من الدول الأوروبية والولايات المتحدة الأمريكية. في عام 1875 ، تم إنشاء "التحالف العالمي للكنائس الإصلاحية" ، والذي وحد 40 مليون مؤمن.
جان كالفن وكتبه
يشير علماء الكالفينية إلى اتجاه راديكالي في البروتستانتية. تم تحديد جميع الأفكار الإصلاحية في تعاليم مؤسسها ، الذي أظهر نفسه أيضًا كشخصية عامة. أعلن مبادئه ، وأصبح عمليا حاكم مدينة جنيف ، وقدم حياته من التحول ، والتي تتوافق مع معايير الكالفينية. يتضح تأثيره في أوروبا من حقيقة أنه حصل على لقب "بابا جنيف".
تم تحديد تعاليم ج. كالفن في كتبه "تعليمات في الإيمان المسيحي" ، "اعتراف غاليكان" ، "تعليم جنيف" ، "هايدلبرغالتعليم المسيحي "، إلخ. إن إصلاح الكنيسة وفقًا لكالفين له اتجاه عقلاني ، يتجلى أيضًا في عدم الثقة في المعجزات الصوفية.
إدخال البروتستانتية في إنجلترا
كان توماس كرانمر ، رئيس أساقفة كانتربري ، إيديولوجي حركة الإصلاح في الجزر البريطانية. تم تشكيل الأنجليكانية في النصف الثاني من القرن السادس عشر وكان مختلفًا تمامًا عن ظهور البروتستانتية في ألمانيا وسويسرا.
بدأت حركة الإصلاح في إنجلترا بأمر من الملك هنري الثامن ، الذي رفض طلاقه من زوجته من قبل البابا. خلال هذه الفترة ، كانت إنجلترا تستعد لبدء حرب مع فرنسا وإسبانيا ، والتي كانت بمثابة سبب سياسي لفضح زيف الكاثوليكية.
أعلن ملك إنجلترا الكنيسة وطنية وقرر قيادتها ، وإخضاع رجال الدين. في عام 1534 ، أعلن البرلمان استقلال الكنيسة عن البابا. تم إغلاق جميع الأديرة في البلاد ، وتم نقل ممتلكاتهم إلى سلطات الدولة لتجديد الخزانة. ومع ذلك ، تم الاحتفاظ بالطقوس الكاثوليكية.
الأنجليكانية الأساسية
هناك عدد قليل من الكتب التي تمثل رمزًا للديانة البروتستانتية في إنجلترا. تم تجميعها جميعًا في عصر المواجهة بين ديانتين بحثًا عن حل وسط بين روما والإصلاحية في أوروبا.
أساس البروتستانتية الأنجليكانية هو عمل إم. لوثر "اعتراف أوغسبروغ" الذي حرره ت. ترتيبالخدمات الإلهية. تمت الموافقة على نسخته الأخيرة في عام 1661 وما زالت رمزًا لوحدة أتباع هذا الإيمان. لم يعتمد التعليم المسيحي الإنجيلي نسخته النهائية حتى عام 1604
الأنجليكانية ، بالمقارنة مع مناطق أخرى من البروتستانتية ، تبين أنها الأقرب إلى التقاليد الكاثوليكية. كما يعتبر الكتاب المقدس أساس العقيدة ، وتقام الخدمات باللغة الإنجليزية ، والحاجة إلى وسطاء بين الله والإنسان ، الذين لا يمكن إنقاذهم إلا بقناعاته الدينية ، مرفوضة.
Zwinglianism
أحد قادة الإصلاح في سويسرا كان أولريش زوينجلي. بعد حصوله على درجة الماجستير في الفن ، عمل من عام 1518 كاهنًا في زيورخ ، ثم في مجلس المدينة. بعد التعرف على روتردام وكتاباته ، توصل زوينجلي إلى قرار بدء أنشطته الإصلاحية. كانت فكرته هي إعلان استقلال القطيع عن سلطة الأساقفة والبابا ، وتحديدًا طلب إلغاء نذر العزوبة بين الكهنة الكاثوليك.
نُشر عمله "67 Theses" في عام 1523 ، وبعد ذلك عينه مجلس مدينة زيورخ واعظًا لديانة بروتستانتية جديدة وقدمها في زيورخ بقوتهم.
تعليم زوينجلي (1484-1531) له الكثير من القواسم المشتركة مع المفاهيم اللوثرية للبروتستانتية ، مع الاعتراف بالحقيقة فقط ما أكده الكتاب المقدس. كل ما يشتت انتباه المؤمن عن التعميق الذاتي ، وكل ما هو حسي ، يجب إزالته من الهيكل. وبسبب هذا ، الموسيقى والرسم ، القداس الكاثوليكي ، بدلا منقدمت خطب الكتاب المقدس. تم إنشاء المستشفيات والمدارس في الأديرة التي أغلقت أثناء الإصلاح. في نهاية القرن السادس عشر وبداية القرن السابع عشر ، اتحدت هذه الحركة مع الكالفينية.
معمودية
اتجاه آخر للبروتستانتية ، نشأ بالفعل في القرن السابع عشر في إنجلترا ، كان يسمى "المعمودية". يعتبر الكتاب المقدس أيضًا أساس العقيدة ، ولا يمكن أن يأتي خلاص المؤمنين إلا إذا كان هناك إيمان فدائي بيسوع المسيح. في المعمودية ، تعلق أهمية كبيرة على "النهضة الروحية" التي تحدث عندما يعمل الروح القدس على الإنسان.
يمارس أتباع هذا الاتجاه من البروتستانتية سر المعمودية والشركة: فهم يعتبرون طقوسًا رمزية تساعد على الاتحاد روحياً مع المسيح. الاختلاف عن التعاليم الدينية الأخرى هو طقوس التعليم المسيحي ، والتي تمر عبر كل من يريد الانضمام إلى المجتمع خلال فترة تجريبية مدتها عام واحد ، تليها المعمودية. تتم جميع إنجازات العبادة بشكل متواضع إلى حد ما. بناء المصلى لا يشبه المبنى الديني إطلاقا ، كما أنه يفتقر إلى جميع الرموز والأشياء الدينية.
المعمودية منتشرة في العالم وفي روسيا ، بها 72 مليون مؤمن
الأدفنتية
ظهر هذا الاتجاه من الحركة المعمدانية في الثلاثينيات من القرن التاسع عشر. السمة الرئيسية للأدفنتست هي توقع مجيء يسوع المسيح ، والذي يجب أن يحدث قريبًا. يحتوي التعليم على المفهوم الأخروي للدمار الوشيك للعالم ، وبعد ذلك سيتم تأسيس ملكوت المسيح على الأرض الجديدة لمدة 1000 عام. وكل الناسسيُبعث الأدفنتست فقط.
اكتسب الاتجاه شعبية تحت الاسم الجديد "السبتيين" ، الذي أعلن عطلة يوم السبت و "الإصلاح الصحي" الضروري لجسد المؤمن للقيامة اللاحقة. تم فرض حظر على بعض المنتجات: لحم الخنزير ، القهوة ، الكحول ، التبغ ، إلخ.
في البروتستانتية الحديثة ، تستمر عملية التقاء وولادة اتجاهات جديدة ، وبعضها يكتسب مكانة كنسية (العنصرة ، الميثوديون ، الكويكرز ، إلخ). أصبحت هذه الحركة الدينية منتشرة ليس فقط في أوروبا ، ولكن أيضًا في الولايات المتحدة ، حيث استقرت مراكز العديد من الطوائف البروتستانتية (المعمدانيين ، الأدفنتست ، إلخ).
