مثل واحد معروف يقول: "لا يمكنك القفز فوق رأسك." من الصعب الجدال مع هذا ، لأنه من المستحيل ماديًا تنفيذه. لكن تجاوز "أنا" الخاص بك هو حقيقي تمامًا ، على الأقل هذا ما يقوله علم النفس عبر الشخصية.
علم النفس بجانب نفسي
كلمة "عبر الشخصية" تعني "تجاوز شخص معين". يمكننا القول أن هذا علم نفس موجود خارج التجربة المعقولة ، خارج الإنسان. يعود أول ذكر لعلم النفس عبر الشخصية إلى عام 1902. تحدث عنها وليام جيمس في محاضرات. هو الذي يعتبره بعض الباحثين مؤسس علم النفس العابر للشخص ، على الرغم من أن كارل يونج كان أول من تحدث عن اللاوعي عبر الشخصية. استخدم المصطلح كمرادف لللاوعي الجماعي.
في علم مستقل ، تبلور هذا الاتجاه في أواخر الستينيات من القرن الماضي باعتباره اتجاهًا لعلم النفس الإنساني. يعتبر أبراهام ماسلو ، وأنتوني سوتيش ، وستانيسلاف جروف ، ومايلز وايز ، وآلان واتس وآخرين ممثلين لعلم النفس عبر الشخصية.
تغيروعي
تدرس الأبحاث عبر الشخصية حالات الوعي المتغير عندما يتجاوز "أنا" المعتاد. يتم أخذ الجزء الأكبر من مواد علم النفس عبر الشخصية من تفسير الأحلام وتجربة التأمل والخوارق.
ممثلو هذا الاتجاه يسمحون بوجود سلطات أعلى ، لكن تجنب الارتباط بأي دين معين. يسعى علم النفس عبر الشخصية إلى الحرية والحب والأخوة العالمية. تتمثل المهمة الرئيسية لهذا الاتجاه في التغلب على العزلة الشخصية والاكتفاء الذاتي والتركيز. ماذا قال ممثلوها عن هذا العلم؟
وليام جيمس
في محاضرات جيفورد ، التي كانت تسمى "تنوع التجربة الدينية" ، ركز دبليو جيمس على حقيقة أنه من أجل فهم التجارب الروحية ، من الضروري استخدام الأساليب التجريبية. يخطئ العلماء عندما يبدأون في تقسيم الواقع إلى موضوع ملاحظة وموضوع ، لأن كل شيء يعتمد على المراقب الخارجي. يجب أن تكون كيفية تفسير الشخص للواقع الذي يراه موضوعًا للبحث. نتيجة لذلك ، سيكون من الممكن استكشاف مستوى الوعي لدى الفرد ومقدار التحول الروحي الذي يحتاجه.
ابراهام ماسلو
هذا العالم وقف في أصول علم النفس الإنساني ، والتركيز الرئيسي لنشاطه هو "ذروة الخبرات". وتشمل هذه المطلعين ، ولحظات ذروة الحب ، والنشوة ، وفقدان حدود "أنا" المرء. أصبح وصف هذه اللحظات هو الأساسذريعة لتطوير علم النفس عبر الشخصية.
خلال محاضرة في سان فرانسيسكو ، تحدث ماسلو عن ظهور "القوة الرابعة" التي من شأنها دراسة التجربة التي يمر بها الشخص عند التأمل أو تناول العقاقير المخدرة. في ذلك الوقت ، كان هناك ثلاثة فروع فقط لعلم النفس: السلوكية والتحليل النفسي وعلم النفس الإنساني. لكن لم يتمكن أي منهم من وصف تلك الظواهر التي كانت مخصصة لـ "القوة الرابعة". حتى علم النفس الإنساني ، الذي يشار إليه باسم "القوة الثالثة" ، كان محدودًا في أساليبها. كان هذا بمثابة مساعدة جيدة لظهور اتجاه جديد.
مدرسة جديدة
بعد أشهر قليلة من إعلان ماسلو عن الحاجة إلى إنشاء "قوة رابعة" ، في ولاية كاليفورنيا ، في مينلو بارك ، عُقد اجتماع للعلماء ، حضره أ. ماسلو ، إ. سوتيش ، إس جروف ، إم وايز ، دي فيديمان ، إس مارجوليس. الغرض من هذا الاجتماع هو إنشاء مدرسة جديدة يمكنها دراسة التجربة المتاحة للإنسان ، بما في ذلك حالات الوعي المتغيرة. في البداية ، كان يُطلق على هذا الاتجاه اسم ما بعد الإنسانية ، ولكن بعد أن توصل العلماء إلى اتفاق مشترك وأعطوه اسمًا حديثًا.
لتعيين موضوع علم النفس عبر الشخصية ، استنتج العلماء جانبين من الدراسة: شخصي وموضوعي. في الجانب الشخصي ، يستكشف العلماء تجربة الشخص الذي تمكن من ترك حدود شخصيته والتواصل مع الكون والطبيعة. في جزء البحث الموضوعي ، يدرس العلماء العوامل التيالتي تؤثر على السلوك البشري والتفكير.
بعد عامين من تأسيس هذه المدرسة ، تم إنشاء جمعية علم النفس عبر الشخصية. بعد وفاة أ. ماسلو وإي سوتيش ، تم تقسيم الاتجاه الجديد إلى ثلاثة اتجاهات رئيسية. الأول استند إلى بحث ستانيسلاف جروف ، والثاني تم إنشاؤه على أساس تعاليم كين ويلبر. الاتجاه الثالث لم يكن له ممثل خاص به ، فقد ركز الكمائن الرئيسية لتطوير وتحقيق اتجاه جديد في علم النفس.
الميزات
علم النفس عبر الشخصية هو قسم خاص في علم النفس لا يستكشف حالات الوعي المتغيرة فحسب ، بل يخلق أيضًا طرقًا تساعد الشخص على حل مشاكله الخارجية والداخلية. هذا الفرع من علم النفس لا يقتصر على أي إطار أو اتفاقيات. هنا ، يتم دمج النظريات والآراء والمناهج الجديدة بنجاح مع النظرة الشرقية للعالم.
علماء النفس من هذا الاتجاه العلمي يدرسون العالم الروحي لشخص لم يُمنح أهمية كبيرة من قبل.
يختلف علم النفس عبر الشخصية عن التيارات الأخرى بمزيج من الاتجاهات والعلوم المختلفة. هناك أيضًا اتجاهات نفسية وفلسفة وعلوم دقيقة وممارسات روحية.
الوجهات الرئيسية
أهم الاتجاهات في علم النفس ما وراء الشخصية تشمل:
- بحث في حالات الوعي المتغيرة.
- دراسة الممارسات الروحية في سياق الطب النفسي وعلم النفس.
- خوارق اللاشعور.
- الجهاز التنفسيتمارين
- اليوجا و التأمل
- الأدوية و الأدوية المخدرة
- ممارسات الشفاء.
- عمليات النمو الروحي والشيخوخة.
- الموت والخبرات المصاحبة لها
الخبرات
الشخصية في علم النفس ما وراء الشخصية تخضع أحيانًا للتجارب. يقسم علم ما وراء الشخصية إلى مجموعتين: الخبرات في حالات الوعي الموسعة وما بعدها.
تتضمن المجموعة الفرعية الأولى الخبرة المكتسبة في إطار استمرارية الزمان والمكان. على سبيل المثال ، حالات الاقتراب من الموت ، والولادة ، وفترة ما حول الولادة ، والاستبصار ، والعودة إلى الحياة الماضية ، والتخاطر ، وما إلى ذلك. أما بالنسبة للمجموعة الفرعية الثانية ، فهي تشمل التجارب الروحية والوسطى ، والتي يتلامس خلالها الشخص مع كائنات عالية التطور أو يحدث الاندماج وعي الإنسان مع كوكب خارق
مدارس ، إحالات ، رفض
اليوم ، تبرز المجالات التالية في علم ما وراء الشخصية:
- علم النفس Jungian.
- علم النفس البدئي أو العمق القائم على تعاليم د.هيلمان.
- تخليق نفسي
- أعمال ماسلو ، ويلبر ، تارت ، واشبورن التي تبرز في اتجاه واحد.
- أعمال ستانيسلاف جروف.
- علاج نفسي.
لسوء الحظ كما قد يبدو ، لا تعترف جمعية علم النفس الأمريكية حاليًا بعلم النفس عبر الشخصية باعتباره اتجاهًا نفسيًا كاملًا. يعتقد العلماء في جميع أنحاء العالم أن هذاالتدفق النفسي ظاهرة أخرى للعلم الزائف.
المجتمعات العلمية لا تتعرف على الاتجاهات الحديثة في علم النفس عبر الشخصية. يتم الآن انتقاد الأفكار الإنسانية ، التي استندت إليها المقاربات الأولى للاتجاه النفسي الجديد سابقًا ، من قبل العلماء المحافظين. على الرغم من أن هذا ليس مفاجئًا ، فعلى مدار تاريخ البشرية ، كان المجتمع دائمًا غاضبًا من الآراء الثورية الجديدة.
نظرية كين ويلبر
وعلى الرغم من كل العقبات وسوء الفهم ، تستمر أساليب علم النفس عبر الشخصية في التطور. في وقت ما ، كان K. Wilber مؤسس نهج منفصل فيه ، والذي كان يسمى متكامل. في أول عمل علمي له ، طيف الوعي ، توصل إلى استنتاج مفاده أن الوعي البشري يتكون من عدة مستويات (أطياف) للوعي الذاتي. تغطي هذه الأطياف جميع المستويات الممكنة للوعي ، من الوحدة اللامحدودة مع الكون إلى مستوى القناع ، حيث يعرّف الفرد نفسه بشيء ما ، وقمع خصائصه السلبية.
وفقًا لكين ويلبر ، هناك 5 مستويات:
- قناع الطيف. كونه في بيئة اجتماعية مختلفة ويقع تحت تأثيرها ، يمكن للشخص أن يقمع أو حتى يحل محل صفاته وذكرياته وخبراته السلبية ، وبالتالي يحد من نفسه. نتيجة لذلك ، يفقد الشخص القدرة على إدراك نفسه بشكل كامل.
- طيف الجسد والأنا. في هذا المستوى ، يفهم الشخص بوضوح ما يتكون من قشرة جسدية (جسد) وروح. على الرغم من أن مفهوم "الروح" لا يزال شيئاثم مجردة ، وليس تجربة حية.
- طيف وجودي. يبدأ الفرد في إدراك نفسه كنوع من الكائنات النفسية الجسدية التي تعيش في أبعاد مكانية-زمانية. يدرك الإنسان أن هناك هو - شخصية ، وهناك أيضًا العالم الخارجي.
- طيف ما وراء الشخصية. على هذا المستوى يأتي الإدراك أن الحياة البشرية لا تقتصر على الجسد المادي. يدرك الفرد أنه شيء أكثر من ذلك ، لكنه لا يزال لا يشعر بالوحدة مع الكون.
- وعي واحد. على هذا المستوى ، فإن الوحدة النهائية مع كل ما هو موجود ضمنيًا. يصبح الإنسان لا ينفصل عن الوجود ، أي يمكن اعتباره كل ما هو موجود.
يتطور الوعي في تسلسل هرمي من أدنى المستويات إلى الأعلى.
علم النفس عبر الشخصية لغروف
قدم ستانيسلاف جروف مساهمة كبيرة في تطوير هذا الاتجاه من خلال تقديم مفهوم العلاج الشامل. يشير هذا المفهوم إلى نظرية وممارسة العلاج النفسي ومعرفة الذات في حالات الإدراك المتغيرة ، مما يؤدي إلى عودة الاستقامة. لتطوير هذه الطريقة ، درس العالم حالة الوعي المتغير لمدة 30 عامًا. الآن يتم استخدام العلاج الشامل:
- لحل المواقف اليائسة
- علاج الاضطرابات النفسية.
- علاج الأمراض النفسية الجسدية
- تنمية المواهب والقدرات
جوهر العلاج
إنجازات Groff في علم النفس عبر الشخصية مقصودة أكثرللاستخدام العملي. يعتمد جوهر العلاج الشامل على تنشيط الجزء اللاواعي من الوعي. لهذا الغرض ، يتم استخدام تقنية تنفس شاملة ومقطوعات خاصة من الموسيقى.
تسمح لك هذه التقنيات بتنشيط تدفق الطاقة الداخلي ، والذي يحول حالة الاكتئاب إلى تدفق للخبرات. ثم يحتاج الشخص فقط لمتابعة هذا التيار ، أينما يقوده. يمكن للطاقة أن تجد طريقها إلى الشفاء.
التنفس الشامل يخلق ظروفًا تخرج في ظلها كل القمامة المتراكمة في العقل الباطن بطريقة طبيعية تمامًا. يتم تحرير الأعمال غير المكتملة من خلال الحركة ، وتتحول الكلمات غير المنطوقة إلى أصوات مختلفة ، ويتم إطلاق العواطف المكبوتة من خلال تعابير الوجه والموقف. يجب أن يستمر هذا العمل حتى يجف كل ما استيقظ من التنفس ويرتاح الجسم تمامًا.
جلسات العلاج Holotropic
كون المرء في حالة من الوعي المتغير ، يمكن للشخص أن يعود بالزمن إلى الوراء ويرى مرة أخرى أو حتى يسترجع الأحداث الصادمة في حياته. عند مراقبة أحداث الماضي ، يحصل الشخص على فرصة لفهم ما حدث ، وقبول الوضع الحالي وتحرير نفسه من عبء الماضي. تجدر الإشارة إلى أن الفرد يحصل على فرصة زيارة ليس فقط أحداث ماضيه ، ولكن أيضًا حياته السابقة. ومن المرجح أن يغير هذا وجهات نظره حول العالم. من خلال رؤية تجسيداته الماضية ، سوف يفهم الشخص سبب ولادته في هذا المكان والزمان بالذات. هو نفسه يستطيعأجب عن الأسئلة لماذا لديه مثل هذه الفرص ، وافهم ما هي قدراته ولماذا يحيط به هؤلاء الناس.
في جلسات العلاج الشامل ، يمكن لأي شخص أن يشعر وكأنه نبات أو حيوان ، ويمكنه التواصل مع كائنات خارقة وتجربة تجربة الوحدة مع الكون. حتى اليوم ، يعتبر العلاج الشامل أحد أفضل إنجازات علم النفس عبر الشخصية. عند الشعور بمثل هذه التجارب ، لن يصبح الشخص كما هو مرة أخرى ، لا ، لن يفقد نفسه ، على العكس من ذلك ، سوف يفهم ما هو مصيره الحقيقي ، وينظر إلى العالم بطريقة جديدة.
علم النفس عبر الشخصية هو علم يدرس حالة متغيرة من الوعي. على الرغم من حقيقة أنه لن يتم التعرف عليه أبدًا في المجتمع العلمي ، إلا أنه سيكون موجودًا ، لأن الإنسان ليس مجرد جلد وعظام ، ولكنه أيضًا روح تسعى للتواصل مع الكون.
