لقد حدث أن تم فرض العديد من الأعياد المسيحية الأرثوذكسية على الأعياد الوثنية القديمة. تم ذلك من أجل أن يعتاد الناس على الدين الجديد بشكل أفضل وأسرع ، للتكيف مع متطلبات وظروف الحياة المتغيرة. مثال على هذه الاحتفالات هو قصة المرأة التي تحمل شجر المر
تاريخ الاحتفال
عيد النساء الحوامل هو حدث خاص في المسيحية. ليس لديه تاريخ محدد - يعتمد ذلك على تاريخ عيد الفصح في عام معين. يتم الاحتفال بالاحتفال في ثالث يوم أحد بعد عيد الفصح ، في اليوم الخامس عشر بعد يوم المسيح المشرق. إذا كان عيد الفصح مبكرًا ، فإن عيد النساء اللائي يحملن المر يصادف في نهاية شهر مارس أو النصف الأول من أبريل. عندما يتأخر ذلك ، تحتفل الكنيسة به في نهاية أبريل أو مايو. لا يُعتبر يوم الأحد نفسه احتفاليًا فحسب ، بل يُعتبر الأسبوع بأكمله الذي يليه. من المعتاد بين المؤمنين هذه الأيام تهنئة الأمهات والأخوات ،الجدات والعمات والبنات والزوجة. بعد كل شيء ، يعتبر عيد النساء الحوامل في المسيحية احتفالًا نسائيًا.
اثنان ماريز
وصلت إلينا أسماء أولئك الذين تكرم الكنيسة الأرثوذكسية في شخصهم النصف الأنثوي من البشرية. هاتان مريم هما - إحداهما المجدلية المعروفة ، وهي خاطئة سابقة تابت عن فجورها وقبلت تعاليم المسيح باعتبارها الأساس الضروري للحياة. والثاني هو Kleopova. وفقًا لمصادر مختلفة ، كانت إما أخت أم المسيح ، أو زوجة شقيق القديس يوسف الخطيب ، زوج أم يسوع. تتحدث النصوص الكتابية الثالثة عنها كأم لأقارب ابن الله - يعقوب ويوشيا وسيمون ويهوذا. كما يتم الاحتفال بعيد النساء الحوامل تخليداً لذكرى يوحنا ، تلميذ المسيح المخلص. سارت مع مستمعيه الآخرين في الجليل ودفنت سرًا رأس يوحنا المعمدان عندما قتله هيرودس.
ام رسل و اخوات لعازر
استحق سالومي أيضًا التكريم الرفيع لذكرى الكنيسة. هي والدة تلاميذ ورسل يسوع ويعقوب ويوحنا. كان المسيح أول من ظهر لها بعد المجدلية عند قيامته. في العديد من الأناجيل ، تم ذكر الأختين مارثا ومريم ، الأصل من بيت عنيا - كرمهما المخلص بحضوره ومواعظه. لكنهم آمنوا به بعد أن أقام المسيح أخيهم لعازر. وبالطبع ، سوزانا ، التي يتحدث عنها الإنجيلي لوقا ، خدمت ابن الله "من ممتلكاتها". بفضل هذه الشخصيات ، من وقت سحيق حتى يومنا هذا ، تم قبول التهنئة بعيد النساء الحاملات لمر من قبل التقية والصالحينالنساء المسيحيات
حول الحدث
قد يتساءل الكثير ممن لا يعرفون تاريخ العيد: لماذا يطلق على الزوجات لقب حاملات المر؟ كيف نفهم هذا التعبير؟ نجد الإجابات في الكتاب المقدس ، في العهد الجديد. هؤلاء هم سكان الأماكن التي سار فيها يسوع وبشر به. لقد رحبوا بالمسيح في بيوتهم بفرح وحسن ضيافة ، وقبلوه كمخلص شخصي لهم ، وخدموه وتبعوه. عندما صلب يسوع ، كانت هؤلاء النساء شهودًا على معاناته في الجلجلة. وفي صباح اليوم التالي بعد الإعدام ، عندما أزيلت جثث المصلوبين عن الصلبان ودُفنت ، أتوا إلى قبر يسوع لدهن جسده بالمر ، كما تقضي العادات اليهودية. ومن هنا جاء اسم الاحتفال. تهانينا بمناسبة عيد النساء الحوامل مرتبط أيضًا بالأخبار السارة عن قيامة المسيح ، التي جلبتها هؤلاء النساء لأشخاص آخرين. بعد كل شيء ، ظهر لهم يسوع بعد موت الصليب. كانوا أول من تعلم حقيقة خلاص الروح وخلودها من ملاك وديع وجههم إلى قبر مفتوح فارغ.
روابط روحية و معنوية
النساء اللواتي يحملن نبات المر يحظين بالتبجيل بشكل خاص في روسيا. هذا يرجع إلى عنصر التقوى في الثقافة الروسية والروحانية. دخلت الأخلاق والأخلاق والأعراف الصارمة ومتطلبات الأرثوذكسية في لحم ودم الناس ، وخاصة الجزء الأنثوي منه. حاولت الفلاحات البسطاء ، النبلاء العموديون ، وممثلو التجار والطبقات البرجوازية الصغيرة ، عيش حياة صالحة وصادقة ، في خوف من الله. الحسنات ، تبرعات للمحتاجين ، توزيع الصدقات على الفقراء ، ورحيم المعاناة - كل هذايؤدونها برفع روحي خاص ورغبة في إرضاء الرب. ما يميز الأرثوذكسية الروسية أيضًا هو موقف شديد العفة تجاه سر الزواج. كان الولاء لهذه الكلمة ، للقسم أمام المذبح (أي تلك العهود التي ورثها المسيح) في الأيام الخوالي السمة المميزة للمرأة الروسية. هذه المُثل تعيش بين الناس حتى يومنا هذا. تميزت المرأة الحاملة للمر بالوداعة والتواضع والصبر والتسامح. هذا هو السبب في أنهم أصبحوا قدوة. وأعطت الأرض الروسية المسيحية العديد من القديسين والنساء الصالحات ، المباركين والشهداء الذين عملوا الخير لمجد المسيح. الأم ماترونا ، زينيا من بطرسبورغ ، فيفرونيا موروم ، آبيس كاثرين والعديد من الآخرين يحظون بالتبجيل من قبل الناس كوسطاء ومساعدين ومعزون ومعالجين وأتباع حقيقيين لقضية المسيح.
يوم المرأة العالمي الأرثوذكسي
العيد الأرثوذكسي للمرأة الحاملة لمر لا يعتبر دوليا عبثا. يتم الاحتفال به بفرح في العديد من دول العالم. وهذا ليس مستغربا. بعد كل شيء ، تلد المرأة حياة جديدة ، وتجلب أفكار الخير والحب إلى العالم ، وهي حارس الموقد ، ودعم زوجها وأطفالها. في الواقع ، من هن النساء الحوامل؟ تعيش الأمهات والأخوات والأزواج العاديات فقط وفقًا لوصايا الله. إن التجسيد الأبرز والأكثر أهمية للأنوثة القربانية والحب والتسامح هو ، بالطبع ، والدة الإله. لكن النساء البارعات المقدسات الأخريات يستحقن أيضًا الاحترام والتمجيد العالميين. هذا هو السبب في أن النصف الجميل للبشرية لديه حدثان مهيبان. إنها 8مسيرة وعيد النساء الحاملات لمر
الجذور السلافية القديمة
كما ذكرنا سابقًا ، تم دمج العديد من التواريخ المسيحية المهمة في الممارسة الدينية والوعي الشعبي مع طقوس وطقوس وثنية سابقة. لا يتفق الكهنة دائمًا مع مثل هذا البيان ، ومع ذلك ، فإن الأبحاث الإثنوغرافية تثبت صحة هذه التخمينات. ينطبق هذا على عطلة عيد الميلاد ، والتجمعات الليلية إيفانو كوبالا والعديد من الأيام السحرية الأخرى. فكان ذلك مع عيد النساء الحوامل. بين السلاف ، تزامن ذلك مع نهاية احتفالات الشباب في Radunitsa. غالبًا ما كان يوم الأحد الثالث بعد عيد الفصح في العديد من الأماكن في روسيا وأوكرانيا وبيلاروسيا الحالية يتم أداء طقوس التنشئة ، أو kumleniya.
احتفالات نسائية
كان العمل مرتبطًا بسحر القرية القديمة والعرافة ثم الرموز المسيحية الجديدة. بالنسبة للاحتفال ، تم اختيار "شجرة الثالوث" - شجر البتولا في الغابة أو غصن القيقب الكبير ، والذي تم إحضاره إلى الكوخ. تم تزيين الشجرة بشرائط وأكاليل من الزهور البرية. علقت اكاليل الزهور عقدة مع البيض الملون و / أو الصلبان. تجمعت النساء والفتيات حول شجرة البتولا و "kumilis": قبلن بعضهن البعض بالعرض وتبادل الصلبان والكراشنكا من خلال أكاليل الزهور. تم تسليم الخواتم و monista والأقراط والخرز والأوشحة والشرائط. كان جوهر العطلة كما يلي: أن تصبح نساء القرية أو القرية أكثر صداقة. بالإضافة إلى ذلك ، رقصت رقصات مستديرة حول البتولا ، وغنوا الأغاني وكانوا متأكدين من تناول الطعام.تخمن الفتيات غير المتزوجات من "صديقة القلب" وفتيات العائلة - بشأن حياتهن المستقبلية. وكان الطبق الرئيسي هو البيض المخفوق ، والذي كان يسمى "للمرأة". بشكل عام لما جاء عيد الزوجة الحاملة للمر قالوا عنها ايضا: "حبيبي"
اسماء اخرى للعيد وعلاقتها بالمسيحية
كان هذا اليوم بين الناس العديد من الأسماء. التعريف الرئيسي فيها يشير بالتحديد إلى المبدأ الأنثوي. أطلقوا عليه اسم: "Indian Yaish" أو "Indian Brother" أو "Indian Week" أو "Kumite" أو "Curling" الأحد (من "تجعيد" البتولا - تشابك فروعها على شكل قوس و الضفائر). الأمر المثير للاهتمام: في أي مقاطعة روسية تقريبًا ، كان هناك نظام واحد لتنظيم الاحتفالات. في بسكوف أو سمولينسك ، تم الاحتفال بكوستروما ونيجني نوفغورود ، وكذلك في أماكن أخرى ، "الأحد الهندي" ، أو عيد النساء اللواتي يحملن نبات المر ، على طريقتهم الخاصة. السيناريو مختلف في كل مكان. الشيء الوحيد الذي وحدهم هو أنه في اليوم السابق ، انتقلت النساء من منزل إلى منزل ، وجلبن الخبز والمعجنات والبيض ومنتجات أخرى لعيد مشترك. في عطلة ، ذهبت الفتيات غير المتزوجات ، أقربائهن الأكبر سنًا ، إلى الكنيسة أولاً للدفاع عن القداس. بعد ذلك ، أمروا بصلاة مشتركة لجميع الجزء النسائي من القرية. لقد دفعوا ثمنها ليس بالمال ، ولكن بالبيض ، والذي كان أيضًا جزءًا من طقوس أسبوع تحمل نبات المر. وفي المساء بدأت الاحتفالات الفعلية: بالرقصات والأغاني وغيرها من سمات العيد. ثم تبع العيد. في المناطق التي نمت فيها الكتان ، غالبًا ما كان يُؤكل البيض المخفوق في ظل مؤامرة خاصة من أجل حصاد غني.
دوافع الذكرى
بين الايامخلال أسبوع تحمل المر ، كان الوقت مخصصًا دائمًا لإحياء ذكرى الموتى. لهذه الأغراض ، في كل رعية ، تم تقديم العقعق المشترك - العلماني ، لأعضاء الكنيسة المتوفين. في يوم السبت للوالدين ، قبل يوم الأحد الذي يحمل المر ، تمت زيارة المقابر في العديد من المستوطنات وتركت الصبغات على القبور. في هذا التقليد ، يمكن أيضًا سماع أصداء الطوائف الوثنية ، ولا سيما عبادة الأجداد. كما لعب تأليه الطبيعة وتغير الفصول وبدء الموسم الزراعي دورًا في ظهور العيد.
أيام "ميرونوسيتسكي" اليوم
يتم الاحتفال اليوم بعيد المرأة الأرثوذكسية في جميع الرعايا المسيحية في روسيا وخارجها. في مدارس الأحد في الكنائس ، يقوم المعلمون بإعداد حفل موسيقي للأمهات والجدات والأخوات مع الأطفال. في الأغاني والقصائد والمشاهد التي تُلعب على مشاهد من الكتاب المقدس ، تمجد ليس فقط بطلات الكتاب المقدس ، والقديسين ، ولكن ببساطة جميع النساء - خلفاء الجنس البشري ، وتجسيد السلام والصلاح والحب. إذا كانت ورش العمل تعمل في مدارس الأحد ، فسيقوم الموجهون مع الطلاب بإعداد هدايا صغيرة للضيوف. هذه ، كقاعدة عامة ، إطارات ورفوف للرموز ، والبيض الخشبي المطلي أو المحروق ، وأكياس للبروسفورا وغيرها من العناصر الجميلة والمفيدة ، بالإضافة إلى الرسومات والتطبيقات الموضوعية. هذه الأعياد المنظمة بالروح تترك بصمة عميقة في القلب ولها أهمية تربوية وأخلاقية كبيرة.
احتفالات المعبد
في جميع الكنائس الأرثوذكسية ، تقام الكنائس والكاتدرائيات الاحتفالات هذه الأيام. من كل مكان يأتون إليهأماكن الإيمان للحجاج ليشعروا بشراكتهم مع كنيسة المسيح بأكملها. يحضر العلمانيون خدمات لا تقل حماسة عن المؤمنين الأرثوذكس. في أسوار بيوت الله ، في أمثلة الإكليروس الورعة ، في حكمة الكتاب المقدس ، يطلبون ويجدون الدعم الذي يساعدنا على البقاء في أوقاتنا الصعبة ويمنحنا الأمل في المستقبل. بعد القداس الإلهي ، يخاطب الرعاة أبناء الرعية بكلمة خاصة - عظة صادقة يهنئون فيها جميع النساء في عطلة مشرقة ومبهجة.
تعامل الكنيسة باحترام وتوقير ليس فقط عمل زوجات الكتاب المقدس. يولي الآباء القديسون اهتمامًا خاصًا في كلمتهم لعمال الإيمان المتواضعين الممجدين وغير المعروفين. كل من يعمل في المجال الروحي ، الحقل المسيحي ، يقوم بعمل يومي ، وأحيانًا غير محسوس لمجد الله ، يُخاطب بكلمات الامتنان ، ورغبات نعمة الرب ، والصحة والسلام - في النفوس ، في العائلات ، بين الناس. يؤكد الرعاة في خطبهم أنه لولا مشاركة المرأة ، وبدون دعمها ، وعملها المضني لصالح الكنيسة ، لما انتشرت المسيحية بهذا الشكل. في روسيا ، على سبيل المثال ، في عصر الإلحاد ، بقيت النساء معقل الإيمان والشجاعة التي لا تنتهي. لذلك ، على الرغم من تسميتهم بالجنس الأضعف ، فإن رسالتهم في الأرثوذكسية مهمة. يجب أن يتذكر أبناء الرعية هذا دائمًا وأن يظلوا تجسيدًا للنقاء الروحي والعفة وحاملي القيم الأخلاقية الأرثوذكسية الأبدية. يجب على النساء أن يناضلن من أجل السلام ، ومثال النساء اللواتي يحملن المر يلهمهن للقيام بذلكطريق شائك
